孔氏名人 （表下有简介） 嫡裔名人 孔伋 孔穿 孔谦 孔鲋 孔霸 孔仁玉 孔宜 孔宗愿 孔摠 孔元措 孔思晦 孔克坚 孔闻韶 孔衍植 孔毓圻 孔传铎 孔庆镕 孔令贻 庶裔名人 孔藂 孔臧 孔安国 孔光 孔宙 孔僖 孔融 孔坦 孔琳之 孔奂 孔子祛 孔颖达 孔绍安 孔巢父 孔戣 孔述睿 孔温裕 孔道辅 孔宗翰 孔文仲 孔武仲 孔平仲 孔传 孔元龙 孔鼒 孔思迪 孔思逮 孔承倜 孔闻诗 孔贞运 孔贞瑄 孔尚任 孔传堂 孔继汾 孔继涑 孔继涵 孔广森 孔广林 孔广栻 孔昭虔 孔昭熏 孔昭曾 孔宪彝 孔宪谷 孔庆鍸 孔庆銈 孔氏嫡出名人 孔伋 ，字子思。孔子之孙。生于东周敬王三十七年（前４８３年），卒于周威烈王二十四年（前４０２），终年８２岁。 子思是战国初期著名的哲学家、思想家。幼年时期深受祖父思想的熏陶，相传受业于曾参。《汉书·艺文志 》曾著录《子思》２３篇，已佚。现存《礼记》》中的《中庸》、《表记》、《访记》等篇，相传是他的的著作。《中庸》阐述了他对“中庸”学说的看法，是对孔子“中庸”思想的继承和发展。他把“中庸”看成事物的本然之性，把“和”看承是事物运动的基本法则。他说：“中也者。天下之大本也；和也者，天下直达道也。”还明确却提出了“时中”的观点：“君子之中庸也，君子而时中。”即根据时代的发展、情况的变化来随时确定合乎时代要求的处事准则，从而发展孔子“中庸”思想。他把儒家道德观念“诚”概括世界的本源，十分重视道德修养，把孔子、曾子内省的修养方法，发展为“慎独”。《表记》主要谈“仁”的表率问题；《坊记》主要谈“礼”的消极防范作用。这些观点和主张构成了子思独立的思想体系。后来孟轲又进一步继承和发展其学说，形成了儒家学派的思孟学派。 子思曾游说于鲁、宋、卫国之间。在鲁，曾告鲁穆公“毁不居之室以赐穷民，夺嬖宠之禄以振困匮”。宋徽宗宁元年（１１０２年）追谥为沂水侯，元文宗至顺元年（１３３０年）追谥为沂国述圣公。 孔穿 ，字子高，战国鲁人，孔萁之子，孔子七代孙。生卒年月不详，终年 51 岁。 他博学，清虚沉静，有遁世之志，楚、魏、赵三国交聘，均不就。他常与赵国公孙龙会于赵国公子平原君处。公孙龙善为“坚白异同”之辨，孔穿据理相争，折服了公孙龙。平原君曾告公孙龙，不要再与孔子高辩论了，说：“其人理胜于词，公词胜于理。词胜于理，终必受绌。” 孔谦 ，字子顺，战国鲁人，孔穿之子，孔子八