有莘氏是三代古国，后来也演变为姓，也作 有侁氏、（女先）姓、先氏。大禹的后代或同姓。

　　不过最新的甲骨文研究 有一说法，商代有十干氏族，（十个天干），商代自称辛族，难道跟有莘氏有联系？

　　参见王晖《殷商十干氏族研究》发表于《中国史研究》2003.3

　　辛国第一个名人就是伊尹（他不姓伊，也不姓尹，也不是这两个姓的祖先），也是具有神话般的色彩，在同商族的斗争中，一度成功。

　　西周初年进入晋国，也就是后来的 先氏，晋国世袭的上卿，一部分派生出 董氏。

　　汉代以后统一作  辛氏，先氏就消失了。（先氏的春秋世系待补发，因为以前不知道这一点，抄在其他地方）

　　陇西狄道，辛氏郡望。汉代以后基本就这个籍贯了。陇西辛氏。

　　在现代墓志铭出土前，陇西辛氏虽然是个西州大族，但是世系传承断断续续，很分散。现在基本上就差二代就贯通全部。

　　陇西辛氏的嫡系是跟陇西李氏（凉武昭王李暠）、安定张氏（前凉太祖武王张轨）、晋昌唐氏通婚的西凉统治家族，西晋辛怡的后代。

　　凉州土皇帝张祚的皇后、李暠的妻妾（辛纳女）都是辛氏，辛纳不知道跟辛怡什么世系，到北魏，辛祥（建国后太原出土了辛祥墓志等辛氏墓志群）的妻子就是李暠的嫡系李宝的孙女。他的父亲辛绍先及其家族在北魏灭掉凉州后，被安排在晋阳（为了瓦解当地大族势力）。

　　另外还有很多派系，见图。

　　宋代辛氏，最出名的三大家族，辛仲甫世系、辛弃疾家世，辛次膺。

　　现在江西一带的辛氏都认辛弃疾作祖先。较大的分歧如，稼轩的长子、次子是否无后。辜坊、辜墩的辜氏自称他的后代，改姓，又改回来。（参见《菱湖辛氏宗谱》《辜墩辛氏宗谱》《鹅南辛氏宗谱》）跟清代嘉庆辛启泰的《辛弃疾年谱》不一样。辛更儒等人的论文写了不少，我看了看，尚待定论。

　　最简单的逻辑道理，现在人能看到的这些族谱以及里面引来引去的几个宗图、序，难道嘉庆时代的人就看不到吗？显然不可能的，更多可能是看到了而不认可。

　　又如辛弃疾儿子都是禾字旁，孙辈都是“聿”字辈，曾孙是“行”字旁。（参见2006年公布的《有宋南雄太守朝奉辛公圹志》，都严格遵守这一点）而这两派显然没有遵守这一点，所以我个人更倾向于是攀附的。

　　又如江西万载县等地的辛氏，自称辛弃疾后代，则是明显的攀附。