一、源出嬴姓说

即认为李氏源出嬴姓，血缘先祖为东夷族首领皋陶（一作咎繇，偃姓或赢姓），皋陶曾被任命为舜的大理（掌管刑法的官） ，遂以官命族为理氏（“理”“李”古字相通），先为理氏，后为李氏。得姓始祖为李利，李耳为十一世。

二、李树图腾说

即认为李姓起源于图腾崇拜， 以李树为图腾。

李氏因大理之官而得姓为理， 后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李， 故由理氏培育成为家生李树， 并以李树为神树， 亦即图腾树。故凡李氏子孙， 常于宅旁种李以为象征， 至今还保存这个习惯。入李白家有桃李园， 唐朝皇宫苑园多植李树。

三、源出姬姓（虎图腾）说

商朝时期，有周的同姓后裔，名巴人，居钟离山（今湖北长阳西北一带）。周武王灭商后，封巴人于巴（今重庆的巴南区）称巴子国。公元306年，巴人在四川建立大成国，史称成汉，这是李姓在中国所建的第一个王朝。

有一种观点认为李氏图腾不是李树，而是老虎。老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎，且“李耳”即楚语“老虎”。巴人以虎为图腾，巴语读虎为李，当虎图腾演化为姓时，巴人崇仰汉人之姓，遂依音用李姓。

四、源于封赏赐姓与恢复李氏

蜀汉时期，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓；

汉晋时期，北方游牧的少数民族内附，部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘、李等姓；

北魏时期，孝文迁都洛阳后，实行文化上全面汉化政策，鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏。北魏皇室鲜卑拓跋氏实为汉将李陵后裔。

西夏皇室拓跋李氏，唐末时被赐为李氏，名义上是赐姓，实际是恢复李姓，因为西夏皇族拓跋氏为汉将李陵后裔。

唐朝时期，皇室赐予大臣或武将为国姓，先是徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董、罗等氏，因建国有功从李唐皇族姓李，稍后大食国人李诃末将军、李彦升和波斯人李铉、李珣均被王侯赐姓，再后来沙陀、氐、回纥、契丹、高车、吐蕃以及犹太、安息、高句丽、党项等外来少数族裔因功或者内附，多被封赏为李姓。

《中华李氏大宗谱·福建卷》编委会：

今闻《中华李氏大宗谱·福建卷》辑成付梓，吾等倍感欣喜与振奋。自此，福建李氏子孙可知世系之繁衍，晓世代之支派，正本清源，认祖归宗，共扬先贤之德，同谱盛世华章。

家之有谱，犹国之有史。史所以纪一国之事迹，谱所以叙世代之源流。

巍巍中华，泱泱大国。五千年风云变幻，数不尽沧海桑田。是以家谱之编修，其意义非凡——

谱，记先世之源流、世代之变迁，以便子孙追宗溯源；

谱，叙宗族之文化、时代之风貌，以便后人探究弘扬；

谱，书家族之功业、先贤之伟绩，以便后世效法传承。

正所谓：“水流千里不舍其源，树高万丈不离其根”。编修家谱，可知一姓之缘起，宗族之派生，家世之传承，激励后人永记其根，心怀感恩报本之心，立光宗耀祖之志。

在李氏大家族发展的历史长河中，先后多人位居庙堂高位，裨益社稷黎民，政声远播。其他在朝为官者，或文或武，皆功著当时。文人墨客，美文佳作层出不穷。各行各业更是人才辈出。先贤世泽绵延，光前裕后，对中国和世界的文明与进步作出卓越贡献。而今，福建李氏一众贤明之士感念祖恩，传承香火，戮力同心，修成族谱，这是兴隆家族的一大壮举，也必当荫庇后人、流芳百世！

值此《中华李氏大宗谱·福建卷》玉成弘发之际，吾等与所有福建李氏子孙一样，闻着这沁人心脾的油墨清香，读着宗谱所记载的先贤伟绩，望着续接载入的子孙名录，满心欣喜。这既是对中华李氏宗族文化的传承，也为中华姓氏文化研究画上了浓墨重彩的一笔！衷心祝愿李氏家风代代相传，李氏家族和谐发展，人兴业旺！

谨此为《中华李氏大宗谱·福建卷》首发之贺！

《中华家谱》编撰委员会

                                                   二〇一七年三月