古代名人

  

  

  

  

  原轸(前680~627),又名先轸,生于今翼城县南唐乡原村,是晋文公重耳的五贤士之一,晋国杰出的军事家和军事指挥家。他的兵学理论著作《孙轸》比孙武的《孙子兵法》早100余年。

  文公即位后,原轸及时提出了“报施、救患、取威、定霸”的治国谋略,并大受重用,被越四级提拔为中军帅。晋文公勤王,晋楚城濮之战秦晋崤之战,都在原轸策划和指挥下取得了巨大胜利。特别是在城濮之战中,原轸作为中军主帅,率军迎战,大破楚军,以少胜多,原轸居功至多。在秦晋崤之战中,晋军获俘秦军三帅孟明、西乞、白乙),晋襄公听从其母文嬴(文公夫人)的主张,予以释放,原轸不顾而唾。后狄伐晋,晋败于箕(今山西太谷县东),原轸免胄提刀,单车冲入狄阵奋战殉国,身死而尸不僵仆,怒目扬领,首而如生。后两国交尸,狄割原轸头颅还晋。

  原 复 唐代人,开元年间官冀州刺史,政令严明,境内太平。

  原黯(?~公元前651年)名黯,字息,本姓原氏,称原氏黯。春秋时代晋国大夫。曲沃晋武公灭翼后,任武公大夫。后晋武公灭荀国(今山西襄汾县荀董村附近)后,以荀国旧地赏赐原氏黯为邑,原氏黯从此以荀为姓,史称荀息

  晋武公逝世后,其子诡诸继位,即为晋献公。晋献公遂下决心灭虢,荀息当即献计,请晋献公可用北屈的良马、垂棘的玉璧,献给虞君,假道虞国而伐虢。晋献公从策划出兵,到借道灭亡虢国和虞国,前后用了约5年时间。荀息因灭虢袭虞有功,为晋献公所重用。

  献公二十六年(前651年),晋献公于病榻前拜荀息为相国,主持国政。晋献公病逝,荀息立年奚齐为国君。里克借举行献公治丧仪式之机,刺杀奚齐。荀息遂立奚齐之异母弟卓子(骊姬之妹少姬所生)为国君,但卓子和骊姬也被杀死,荀息深感有负于献公,遂自杀

  

  原庄公,春秋时期原国国君,伯爵。鲁庄公十八年(前676年),虢公、晋侯晋献公、郑伯郑厉公派原庄公到陈国迎接王后陈妫到京师,即惠后。鲁庄公二十一年(前673年)夏,郑、虢二国联军攻洛阳,送周惠王阆复位,杀王子颓及五大夫。原伯原庄公说:“郑伯效尤,其亦将有咎。”五月,郑厉公去世。

  

  原襄公,春秋时期原国国君,伯爵。鲁宣公十六年(前593年)冬,晋侯晋景公派士会朝见王室,周定王召见他,原襄公相礼,肴烝。

  

  原壤,姓原,名壤,春秋时期鲁国人,是孔子的老相识。

  

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  简介

  原宪(公元前515年—公元前?年),字子思,宋国(今河南省商丘市)人。孔子弟子,孔门七十二贤之一。唐玄宗开元二十七年(739年)封原宪为“原伯 ”。北宋真宗大中祥符二年(1009年)又追封“任城侯”。明嘉靖九年(1530年),改称为先贤原子。 

  原宪出身贫寒,个性狷介,一生安贫乐道,不肯与世俗合流。孔子为鲁司寇时,曾做过孔子的家宰,孔子给他九百斛的俸禄,他推辞不要。孔子死后,原宪遂隐居卫国,茅屋瓦牖,粗茶淡饭,生活极为清苦。

  

  人物生平

  原宪出身于宋国一个贫寒之家,原宪比孔子小36岁,年幼时就拜孔子为师。孔子在鲁国任司寇一职时,原宪曾做过孔子的家宰,孔子给他九百斛的俸禄,他推辞不要。

  孔子死后,原宪居住在卫国一个小巷内,住房很狭窄,茅草盖的屋顶,蓬蒿编织的门,破瓮做的窗,上漏下湿,粗茶淡饭,生活极为清苦。然而,原宪却不以为然,整天端坐里面,兴致勃勃地弹琴歌唱。个性狷介,一生安贫乐道,不肯与世俗合流。(《孔子家语·七十二弟子解》:”孔子卒后,原宪退隐,居于卫。“)

  原宪的同窗好友子贡,做了卫国的上大夫后,穿着轻裘,内着表,外着白,衣着华丽,坐着驷马高车,前护后拥,浩浩荡荡地来看望原宪。因陋巷狭窄高车无法通过,只好下车步行。

  原宪衣冠不整,就出来和子贡见面。子贡就关心地问他:“是不是生病了?”原宪回答:“无财谓之贫,学道而不能行者谓之病,我没有病,只不过穷而已。”子贡见他这个样子,很惭愧地走了。原宪站在门口,徐步曳杖朗诵着歌颂其祖先的诗歌《商颂》,声满天地,若出金石。

  

  主要著作

  《论语》中有《宪问》一篇,有人认为是他的手笔。

  

  文献记载

  

  《庄子》:原宪居鲁,环堵之室,茨以生草;蓬户不完,桑以为枢而瓮牖;二室褐以为塞,上漏下湿,匡坐而弦歌。子贡乘大马,中绀而表素,轩车不容巷,往见原宪。原宪华冠縰履,杖黎而应门。子贡曰:“嘻!先生何病?”原宪应之曰:“宪闻之,无财谓之贫,学而不能行谓之病。今宪贫也,非病也。”子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰:“夫希世而行,比周而友,学以为人,教以为己,仁义之慝,舆马之饰, 宪不忍为也。”

  汉·韩婴《韩诗外传》卷一:“原宪楮冠黎杖而应门,正冠则缨绝,振襟则肘见,纳履则踵决。”可见生活极其清苦。

  子贡问: “夫子岂病乎?”原宪回答说:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病。若宪,贫也,非病也。”子贡听后非常羞愧地走了。原宪乃徐步曳杖歌《商颂》,声满天地,若出金石。

  

  历史评价

  唐代吴筠有《咏原宪子》诗:“原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。” 

  后人以“原宪桑枢”、“原宪甘贫”比喻能安贫乐道之人。

  

  

  

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