凡 例
一世系谨遵欧式五世一图四世一考取五服之义也自五世至九世又为一图九族之亲备矣自九世至十三世十三世至十七世各自为一图人随绳墨而止直推则为祖孙横推则为兄弟叔不压侄侄不顶叔尊卑亲疏枝干条理各相联络由后推之一本散为万殊由前溯之万殊原于一本从出之源分出之流一览可知至提起五世已书四世之下者见终复为始五行相生之义也
一谱系之作所以昭信纪实重本笃亲无忘所自也近见辑谱之家但得同出一氏或显宦或名贤即编为嫡宗而骨脉之真傅甘以旁支外之宾夺主以伪乱贞可长太息也是篇确无其事不敢以非派贵显而冐认为祖亦不敢以同派寒微而剪弃其枝
一牒中纪其世系为第几世昭其代也先书名次书行次字号娶氏生庚又次生子后书殁葬山何者俾生育殁葬无倒置之义也
一各支有迁徙无稽墨谱散佚仅存神主名目不敢臆断妄为接续史遵神主序次附载本支之后以俟查考
一凡遇国号及生亡丁名目必联属一处不得分作两行至一上一下故世系图考中其不便添减宇句者或有空格非抬头例也
命名取字不得干犯 廟讳 御讳 圣讳 祖讳及前代帝王国号字样若蹈此失亡丁则就原音易字生丁则随宜更改
一族中生齿浩繁徙居远方者一时难于清晰亦必註其名讳迁于何处依其世次而録之其先人生殁葬所悉查究详书俾前人不致湮没后之子孙得以固末探本穷源知流也
妇人无问嫡继合袝其夫崇正体也礼云继母如母孝子事之不敢殊也妾则书副室以别人之先室与继室俱有子女者先书娶某氏生子女几次书续娶某氏生子女几俾后之人知所从出
一再适之妇理不入谱以母出与廟绝也但有子在族索其所生未免抱憾姑体人情书娶某氏三字削其生殁葬所以别之
一礼称叔不通问严有别即以正人伦也若兄殁而弟配兄嫂弟殁而兄收弟妇大干伦纪郎生有子女概置不録
一已妇未婚者只註始聘某姓某某之女不书生殁葬所间有註录者因将笄而逝义难遽绝也
一童夭不书以其未成人也只于父名下书生子儿某早殇葬某处俾知骸骨所在非有关于传后之义也
一不孝不弟者不书以其废

 伦也为僧为道者不书以其从異教也有千天宪者不书以其无王章也
一宗谱原所以澄源清派族中无嗣者或招甥婿或蓄螟蛉皆异姓也概从摈斥
一承祧原属先王 绝之义族中无嗣者许另立亲兄弟之子为嗣所谓应继也如亲兄弟无子许立堂兄弟之子所谓因继也如因继未能公议择其族兄弟之子立之所谓择继也斯三者必于生父名下书明第几子某某出承某兄某弟宗祧示不忘所自也或一子两祧直于生父下书子某某分承某兄某弟宗祧事属两全亦通权合经之义也
一坟塚必载明某山地名某某某山何何如一山坟冡甚多必备载左右上下或合茔或同何俾无碑石者不至矢所考据
一合葬非古自周公制礼夫妇始合葬兹惟夫妇同茔其馀惟兄弟妯娌註同茔至于卑附尊墓必註伴某祖某祖妣茔左右
一葬所年远失考者姑缺之不可妄载葬于何处致生讼端更有一等明知为他人之山故意开载蒙胧入谱以为将来侵占地编内若有此弊查出送公究处
一礼称善则归亲又云显扬先祖所以崇孝故凡有功者或著之图考另立传赞无非表扬潜德以为后之子孙劝但必有实事可徵方准登录
一序传赞只据耳目所及者方有实录其有耳目所未及者自不无遗漏之憾至生者慨不准列传序赞惟守义而以节著或兼以孝著者则不拘此例诚以节难节而又孝为尤难其维持纲常有功风化不小非寻常善类比也
一仕宦儒林图必考试正途功名军功援捐选授官衔方可入载其余纳粟俊秀监生职员亦须有儒士风式不遇而例入異途始准列四民首外此不得滥载
一耆德芳规可为族里楷式者载处士二字应州县府院试者如果学有根底载业儒二字是慰誉
一士儒果有学可问世而图上进者学外之州县府院试学内岁科乡试宜酌助考费而公车北上者更宜厚遗以崇作养砥砺人材
一谱牒告竣后各庄分领必公为珍藏不得擅自添改可于卷尾载备空白一部嗣后各庄生殁婚娶及有科名与迁徙等类俱遵议约于六月初六日同赴祖堂报明註载以便续修