在我们宁波北仑大碶（灵岩）古代《韩氏宗谱》封面首页上的“咸丰丁已重修”（即清朝公元1857年）那本家谱中，其落款有“晝锦堂藏”四个楷体字，豪无疑问，这是迄今已有一百六十年历史的一次修谱印记。今天，我们韩氏后裔在第七次重修《韩氏宗谱》之际，不能不深刻理解“晝锦堂”这个具有重大历史意义的“堂号”。我在2016年8月 的“宁波北仑灵岩韩氏宗谱”的微信平台上曾经提示过，“堂号”是姓氏的一种特殊表志，“晝锦堂”就是我们韩氏家族及其所有支派的历史符号。做为“晝锦堂”在宁波北仑大碶（原灵岩）邬隘韩家的标志型的古建筑，虽然遗憾的没有被保护至今，但是《韩氏宗谱》这一铭刻韩氏先辈心血的珍贵历史文献，却很辛运的传承下来，她将为我们后辈们光宗耀祖，传宗接代奠定了良好的基础。

　　通俗地解释字义：“晝”（读zhou,舟音）指的是白天；“锦”（读jin今音）指的是精致的丝织品。最早出自秦代项羽：“富贵不归故乡，如衣锦夜行”，后来就称富贵（当了大官）还乡为“衣锦晝行”，简称为“晝锦”。其粗浅的解释，就是当了大官，身穿华丽的官服耀武扬威回故乡，一路风光，多么光彩荣耀。

　　在我们《韩氏宗谱》的世系图中不难看出，祖辈来自河南安阳。北宋时期的安阳名人韩琦，做了三朝宰相后告老回故乡安阳做官。但他反对项羽“富贵还乡”的观点，却反其意而为之，就在他府内后院建了一个“晝锦堂”，并树立了石碑，北宋大文学家欧阳修为他撰文“晝锦堂记碑”；北宋大书法家蔡襄用楷书书写；另一个大书法家邵必题写了碑额。韩琦的用意就是以“衣锦晝行”为戒，永远告戒本人和后代：不要夸耀自己的名誉地位，而应把功劳和荣誉当作激励自己的左右铭。今天，我们翻开“晝锦堂藏”的“韩氏宗谱”，无论从捐资兴建“韩家祠堂”，还是在当时交通落后条件下采集宗谱资料，都能领悟到韩氏先辈们的高尚品德。所以，在今天第七次深入开展宁波北仑《韩氏宗谱》的修编过程中，每一位宗亲都应继承我们的祖先韩琦的“晝锦堂”精神，责无旁贷地完成各自应尽的义务！