郊区平坦垴李氏祠堂，重建于清咸丰九年

　　       李氏祠堂坐北朝南，占地900多平方米，建于清代咸丰九年，是当地李姓家族的宗庙。现存建筑有石木牌坊，门楼，钟鼓楼，石牌坊，左右厢房和高大的窑洞式双层庙堂。祠堂规模不甚宏大，但十分精巧细致，是我市范围内屈指可数的宗祠建筑的代表作。阳泉各类古庙宇近百处，虽然供奉的神灵不同，宗教含义不同，但建筑的基本模式大致一样，例如山门、主殿中轴对称，钟鼓二楼两厢对峙……区分庙宇的主要方式还是应从建筑的装饰内容来看，比如李家祠堂，在所有门隔扇的裙板上，均雕有二十四孝的传统故事，庭院中央的石牌坊上，雕有“源远流长”四个大字，这些雕饰内容是祠堂建筑所特有的。李家在明代就已出现了两位名人：李念和李愈兄弟二人，自小跟随父亲李应奎在陕西高陵书院读书，明嘉靖乙未年（公元1535年），兄弟二人双双考中进士，哥哥李念曾任钱塘知县、政绩卓著，后被提升为“刑科给事中”、“礼科右给事中”，巡视京畿兵营。弟弟李愈曾出任南京太常博士、户部员外郎中、凤阳知事，分别著有《越中吟》、《松溪文稿》和《金陵集》、《蒲石山房诗文集》等，李家因此而成为平潭垴的首户，一直到清末，李家数辈贵人辈出。

　　李氏大院内纵横交错，布局复杂，相传有72道门，这是圈门之一。

　　      李氏祠堂建筑在外观上的最大特点在于院内的钟鼓二楼，采用的六柱六角攒尖式结构，寓意六合同春，家族和睦。砖雕五踩斗拱工艺精湛，拱头为十二条龙首神态昂扬，斗拱的功能与装饰效果交融在一起，富丽堂煌，令人眼花缭乱。基座上石雕以猴子和寿桃为主，大猴背着小猴，寓意李家辈辈封侯，官运不衰，其艺术水准可谓阳泉地区独一无二。

　　祠堂内主殿外东西两侧，雕有大型砖雕“竹林七贤”和“七子八婿满堂笏”。竹林七贤说的是魏晋时期失意的知识分子“士人”稽康、阮籍、山涛、刘伶等七人在竹林中喝酒、纵歌、不拘礼法，追求清静无为道法自然的场面。在社会动荡、黑暗、民不聊生中寻找精神寄托。砖雕“七子八婿满堂笏”说得是唐代大将郭子仪做寿，皇姑儿媳不肯下跪拜寿，被儿子郭爱所打。郭子仪维恐得罪皇上，绑儿上殿请罪，结果皇上反而批评女儿不尽孝道，理当认错，一家人皆大欢喜，之后为郭子仪做寿的场面。这两个故事用砖雕刻在祠堂里，表现了中国知识阶层在家庭以内的宗族礼法和官场之外的生活方式或价值取向，特别强调了孝道在中国社会、家族中的重要性，用以规范子孙们的道德取向