姓氏：标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。

　　同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。

　　“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”

　　自古以来，华夏子孙以姓氏为家族延续的标志。

　　姓是一种族号，氏是姓的分支。秦汉以来，姓氏合为一体。

　　姓氏分类

　　中华姓氏，分为两大类：

　　单姓

　　单姓(dān xìng)：只用一个字的姓。与复姓相对。

　　如：“王、李、张、刘、陈、杨、黄、赵、钱、智、周、吴、徐、孙、马、胡、朱、郭、何、罗、高、林。

　　据统计，中国有单姓6931个。

　　复姓

　　复姓(fū xìng)，指由两个及以上的汉字组成的姓氏。如：欧阳、司马、上官、西门。复姓的来源较多，如官名、封邑、职业等，有些则源于少数民族改姓。

　　《中华姓氏大辞典》显示，中国古今各民族用汉字记录的双字姓4329个、三字姓1615个、四字姓569个、五字姓96个、六字姓22个、七字姓7个、八字姓3个、九字姓7个(如：爨邯汕寺武穆云籍鞲，该姓真实性存疑)、十字姓1个(即：伙尔川扎木苏他尔只多)。

　　百姓由来

　　相传姓氏很早就存在了，后来北宋钱塘的一个书生，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，像一首四言诗，作为儿童识字读物，这就是后来的《百家姓》。虽然他的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，因此流传至今，印象极深。《百家姓》本来收集411个姓，后增补到504个(其中，单姓444个，复姓60个)。

　　中国笔画最少的姓为一，一是傈僳族姓，由乙姓衍化而来，江苏无锡、上海、安徽淮南、江西永修、山东嘉祥等地均有一姓。字数最多的姓是彝族的十七字姓“鲁纳娄于古母遮熟多吐母苦啊德补啊喜”。

　　伏羲姓氏

　　第一个姓氏可是在河南诞生的。相传，6500多年前，人类的始祖伏羲带领人来到河南淮阳，繁衍生息。他规定了姓氏，制订了婚嫁制度，教人结网捕鱼、饲养牲畜，教人们烹制食物，推演出了八卦，制造武器用于战斗。伏羲氏姓“风”，因此“风”成为中华第一个姓氏，淮阳也被誉为“羲皇古都”。

　　复姓来历

　　复姓是中华姓氏中相对比较特别的一支。复姓的来历有几种情况：

　　1、由封邑而来。如令狐氏，据述，周朝时有个叫魏颗的人屡立战功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”为姓。

　　2、因居地而来。如东郭氏，周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的，后人遂以“东郭”为姓。

　　3、由官名、王父之字、爵系、族系而来。如司马、司空、太史等复姓都由官名而来；公羊、子阳等复姓由王父之子而来；公孙、仲孙等复姓由爵系而来；叔孙等复姓由族系而来。以姓为氏

　　姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母系氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如姬、姜、姒、姚等。

　　以国为氏

　　如春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、唐、宋、胡、许等，皆成为常见姓。

　　以邑为氏

　　邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异姓卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如春秋晋国荀林父之弟荀首采邑于智（今山西永济市），其后别为智氏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个，如尹、魏、韩等。

　　乡亭之氏

　　这类情况不多，今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。

　　居地为姓

　　传说上古时代虞舜出于姚墟，便以姚为姓。春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭，便以东郭、南郭等为姓。郑大夫住在西门，便以西门为姓。鲁庄公子遂住鲁东门，称东门遂，是以东门为氏。这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，表示不同环境的居住地点。