族之有谱，基于宗法。亲亲之义而作也。明世系，序昭穆①，承先以启后。观乎谱，而报本追远，敬宗睦族之心可以油然生矣。则董其事②以成斯谱者，其立意不更有其多乎？滦县王小航先生，以主计吾鲁③，得相识，比因重修宗谱，来徵余序④，余于先生之治赋也，除烦苛、剔积弊，每许其勤政抚民，深得为治之要。今观斯举，乃知其为家国措施，悉遵古训。所谓亲亲而仁民者，庶几近之⑤，又乌可以谫陋辞其⑥。案王氏祖籍安徽宣城县豪泊村，明初移居滦县倴城官寨，务耕读，乐施予，立身处世，以孝弟⑦仁让为本，世承无替，远近咸称为积善之家。至六世裕吾⑧公，年登大耋⑨，举乡饮耆⑩，宾终其身，未尝至衙署，一时有长者之目。制府11方敏悫公赠以“慕义可风”匾额，州牧12胡公颜其堂曰“光裕”。墓载《永平府志》，石尚书铭其碑；七世荆岩13公，明季增生14，笃孝友，父卒庐墓15三年，行谊采入通志府志。胞弟荆岫16公，抗爽17尚气节，喜任侠，尝为宵小18所陷，被系19燕京，公多方解脱，卒免于难；十二世籍人20公，躬膺千叟盛宴；允升公，门旌“五世同堂”,乡里荣之,至今犹称道不置21。其他，输谷救荒、贷款焚券22之举，累有所闻，州郡数旌其门，府县志均有纪可考焉。尝闻明德之后，必有达人。以王氏先世之慕义好仁，固宜其积厚流光23。枝叶蕃茂而衣冠盛，而祥气所钟，挺生贤杰出而论道经邦，勋绩灿烂，更有以宏家声而高其门闾，是亦可以为王氏庆矣。顾犹笃念前烈，崇尚家范，拳拳之孝友敦睦之道，重为志乘24以昭示之。吾知继往开来，其所以昌厥后者，盖方兴而未艾也。世变日亟25，国人方兢以新奇是务，宗法之不绝者如缕26，道德坠而社会几莫可维系，识者忧焉。王氏以巨家望族，独思矫而振之27，遵经训以存古制，风声所播，必有闻而兴起者乎？是则此谱之成，又不仅王氏一族之幸也，余故乐而为之序。