先祖雲：「祖之有鹊所以鲜世系，序昭穆，列名字,志襄居,著出處，承前啓后，使后世子孫强科而考，了如指孝，知木本水源之不可忘也,文派分别之不容紊」。圆家文化都下發《闹于協助编好『中國家鹊總目」的通知》中說：「家譜是記载同宗共族的血緣集困世系、人物和事迹等方面情况的屦史圈籍,它與方志、正史横成了中華民族歷史大厦的三大支柱，是我國珍贵文化遺產的一部分』。承祖宗道願，尊政府倡導，绩修家譜，势在必然。唐寅新春伊始，舆族人相聚于舍下，固墟品茗，谈及孔氏家错及本村趟氏家譜绩就，爲我示範。我馬氏后人怎能無動于東，当不抱愧汗瓶，我馬氏家譜自民國二十年至今，已有迹八十年未曾織修，,丁口蕃衍舍来，已有三、四华人未能入静，醒此下去，子养不記先辈的名律，势必出观断待、失横之爰，况诸多長辈相维過世，資料的流失愈久愈甚，時不我待，事關長逺遠，逐與族人共误。族人情绪高源,一呼百應，爲圆先祖之願，满后辈之意，俎建了織譜班子,初撰了第六次績修宗旨和方案。

　　  固有史册绿興替，族有鹊煤記渊源。我始祖文英公，自明洪武四年，由山西經直赫聚强徒遵山東長山膳，至今六百余年。我馬氏先人，顺天承時，巧其地利，缘结人和，效使我围民家族瓜风绵绵，枝繁葉茂，我族先人第五次棣修的家鹊共十六卷，是家族傳烧文化的鹿宵，即刷装懒精羞，讲系内容究儒，使我輩哄為觀止，肃然起敬。 由于歷史的原因，营傳家谱多已损毁，所存無幾。静心捧讀，舊譜所記载使人心靈震撼而感想颇傳统文化的铁土就是民族靈魂的根植所在。遺弃而不知珍惜，是必成爲無根之樹，無源之水，我家族舊譜將傳統文明精髓盡收其中，是我族人取之不盡用之不竭的精神力中的绿泉， 情五个日始组的后務，人口教多，分布廣泛，已離以瓜数，受能力所限，經确要争诛定，此次绩静的范圈，佳很于長文海祖的章丘后备，成祖后裔和四支章丘的后裔。

　　  八十我春秋输间，我代人商长過程。時過境邊，绩修家譜所需的费用，再用過去的集资方式已不合時宜。經議定，以自顾為原則。族人開之，慷慨解囊，踽曜奉献，爲此次棣潇提供了强有力的支持，爲續譜成功美定了堅實的基礎。再次雕观了我馬氏家族的博大胸懷，横實高風和家族的强大凝聚力。

　　  秋季，圆族棣鹊会于查舊村召開，参加會議的有；西调溪村、南调溪村、查舊村、小康村、牛牌村、前营村、横满村、北明村、习镇小辛莊的代表。鲁議總结了半年多的工作情况，安排以后的任務，大家的共同目棵就是把譜織好，上對得起祖宗，下無愧于后人。

　　  望年正月十二日，第二次会議在涧溪召開，各村代表歡聚一堂，畅叙一年來的工作情况，大家在采荡統計過程中，充分軆會到了我馬氏族人那锺淳模,誠實的古老家風。「忠厚傳家逺，诗書饿世長」，通過這次绩鹊，全族上下續出了感情，横出了親情，绩出了尊宗敬祖之情，以感恩之情告慰先人，以期激励后人爲國家、爲社會、為家族建功立業，光宗罐祖。

　　     新谱利印在即，念及先人有考宗脉得横，如释重负。欣慰之余，仍有諸多遺憾：一是香单能力有限，此次馈讲范固太小，未能圆满完成先辈的道願。二是水平有限，编辑、线制鲜谋障免，诗中不营和失渴之處，惩请族人原蘇，更待后生斜正是為序。

　　     二十一世孫 素諾 沐手謹識

　　         公元二○一一年   裴歷辛卯 清明