郡望：古称郡中为众人所仰望的贵显家族，如清河张氏，陇西李氏，太原王氏，吴兴姚氏等。 明姚琛《丹铅总录·郡姓》：“虚高族望，起於 江 南。言今之百氏郡望，起於 元魏 胡 虏之事，何足为据也。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·群望》：“自 魏 晋 以门第取士，单寒之家，屏弃不齿，而士大夫始以郡望自矜。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》：“第四，是 阿Q 的籍贯了。倘他姓 赵 ，则据称郡望的老例，可以照《郡名百家姓》上的注解，说是‘ 陇西 天水 人也’。

　　堂号：(1). 清 代科举，童生经县、府、院三级考试合格成秀才，府考时取中前十名者被列为堂号。 吴玉章 《辛亥革命·浮槎东渡》：“过院考的时候……我是府考最后一场的第二名，被列为‘堂号’（前十名称‘堂号’，是学政必看的卷子）。” 　(2).旧时一户人家的称号。峻青《水落石出》：“庄里有一家地主，堂号 积善堂 。”

　　概述：历史上的名门望族大多有本家族的“堂号”。高大宽敞的厅堂上，悬挂着书写“堂号”的匾额，每逢年节喜庆之日，还在门前挂起书写着“堂号”的大红灯笼。当地的老百姓谈论某一家族时，喜欢以“某某堂”来称呼。例如：吴昌硕祖家被称为“三让堂吴家”、瞿秋白祖家被称为“八桂堂瞿家”、恽代英祖家被称为“承荫堂恽家”、李四光祖家被称为“立本堂李家”等等。 　著名家族堂号，如：赵姓——半部堂、周姓——爱莲堂、杨姓——四知堂、王姓——三槐堂、姚姓---仁圣堂、张姓——百忍堂、鲁姓——三异堂、丁姓——御书堂、郑姓——玉麟堂、陈姓——三益堂、黄姓——江夏堂、谢姓——宝树堂、冯姓——善德堂、高姓——聚庆堂、彭姓——述古堂、景姓——念祖堂、寸姓——紫照堂、贾姓——积善堂等等。 　“堂号”是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。它产生的宗旨大致有三：一是彰扬祖先的功业道德，二是显示家族宗亲的特点，三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。堂号包括郡王总堂号和自立堂号。由于历史文化习俗的影响，人们在谈到和自己同姓氏的历史名人时，往往流露出一种尊崇、自豪之情。

　　来历：“堂号”多源自本姓祖上某一历史名人的典故事迹或趣闻佳话。例如：孟姓的“三迁堂”，相传孟子幼时家靠墓田，孟子就学埋坟、哭丧的事。孟母为了教育好儿子，就迁到集市旁边住。孟子又学叫卖东西的声音，孟母只好又迁。最后迁到学校旁安家，孟子学习礼让进退。由于孟母三迁，注意家庭教育，使孟子成为圣人。  孟姓又以"平陆"等为其堂号。  赵姓的“半部堂”，出自北宋王朝开国宰相赵普“半部《论语》安天下”的典故。  周姓的“爱莲堂”，出自北宋理学的开山鼻祖周敦颐。他在《爱莲说》中，曾赞美荷花“出淤泥而不染”的品格。谢姓的“东山堂”，出自东晋著名政治家谢安的典故。谢安，字安石，胸怀大志，腹有良谋，淡薄名利，隐居会稽东山。在国家危难的关头辞别东山，出任宰相。指挥淝水之战大获全胜，继又北伐，收复青、兖、徐、豫等州；成为流芳千古的英雄人物。成语“东山再起”说的就是谢安。  刘姓的堂号“蒲编堂”，典出三国蜀汉皇帝刘备故事。东汉末年，刘备家居涿县，幼年丧父，贫苦无依，和母亲一起织席卖草鞋为生。起事后，常被政敌蔑称为“织席贩屦小儿”。刘备称帝后，常思其母编织蒲席之苦，茶饭无味。刘姓后人遂以“蒲编”为堂名，以告诫子孙勿忘祖先创业之艰辛，以简朴勤奋为本。  杨姓的“四知堂”，出自东汉杨震拒收贿赂的故事。东莱太守杨震路经昌邑，当晚昌邑县令王密求见。王密为讨好上司送来“十金”，并对杨震说：“三更半夜无人知晓。”杨震严肃地说：“天知、地知、我知、你知，怎么说没人知道呢？”王密只得羞惭而退。杨震后来担任司徒、太尉等重要的职务。为了纪念杨震的一身正气、廉明清正，杨姓后人将“四知”作为家族的堂号，鞭策子孙效法祖先的清廉家风。  王姓的“三槐堂”，出自北宋王祜“植三槐，自知子必贵”的故事。王祜是开国名臣，曾任尚书、兵部侍郎等要职。他曾亲手在自家庭院里，种了三棵槐树，并预言说：“我的后代一定有担任‘三公’一类高官的。先用这三棵槐树当标志吧。”后来他的儿子王旦果然当上了宰相，天下人都称之为“三槐王氏”。“三槐堂”由此得名。韩姓的“昼锦堂”，是北宋社稷重臣韩琦致仕归里，在相州故居修造厅堂之名。典出《史记·项羽本纪》，秦末项羽统兵破咸阳亡暴秦后，思归江东，说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者！”后以富贵还乡为“昼锦”。韩琦以“昼锦”为堂号，绝非小人得志后的矜夸炫耀；而另有深意——把“昼锦堂”诗刻于石上，以告戒自己和后人：夸耀名誉地位，是一种令人菲薄的陋行；而应当把功业荣华作为对自己的激励和儆戒。北宋文坛巨擘欧阳修在《相州昼锦堂记》一文中，对此论说甚详。  孙姓的“映雪堂”，出自西晋孙康映雪夜读的典故。孙康自幼笃志好学，家境贫寒，无钱买油点灯夜读，冬夜利用白雪反光刻苦研读。由于勤奋攻读，学富五车，官拜御史大夫。孙姓后人把“映雪”作为堂号，旨在激励子孙发奋读书，立志成材。  郑姓的“著经堂”，是赞颂东汉著名的经学大师郑玄在学术上的巨大贡献。郑玄潜心著述，聚徒讲学，融会贯通，遍注群经，成为汉代经学的集大成者。  博陵（河北安平）崔姓的堂号为“噤李堂”，“噤李”是指使李白不能够开口吟诗。唐朝崔颢游黄鹤楼，在楼上题了一首诗《黄鹤楼》，文情俱佳。后来李白也游黄鹤楼，看到黄鹤楼的美景，提笔也要题诗，见到崔颢的诗，便不敢在上面题诗了，只是吟道：“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！”  从宋代开始，一些文人雅士喜欢把“堂号”署在诗文书画作品上。后来，干脆自己命名一个“堂名”，在文化交流时签署使用。实际上，这些文艺家已把家族的“堂号”逐步演化为个人的“斋名”。文人为书斋所取之名，又称为“室名”，例如：宋代文人蔡京的“六鹤堂”、陆游的“双清堂”，元代文人黄公望的“三教堂”，明代文人汤显祖的“玉茗堂”、吴文华的“济美堂”、谭元春的“岳归堂”，清代文人秦荣光的“养真堂”、陈廷庆的“谦受堂”等。  现代文学艺术家刘半农的“含晖堂”、丰子恺的“缘缘堂”、陈寅恪的“寒柳堂”、冯友兰的“三松堂”、张大千的“大风堂”、刘海粟的“艺海堂”、李可染的“耕牛堂”等都是著名的斋名。单字的斋名，在20世纪前期较为盛行，如王国维的“观堂”、鲁迅的“俟堂”、郭沫若的“鼎堂”、周作人的“知堂”、孙犁的“耕堂”、冯其庸的“宽堂”等，已为广大文学爱好者所熟知。  近代许多政客、名人迁居天津，他们在天津购买私人住房时往往用“堂号”，却不用本人姓名。例如：1905年（光绪三十一年），袁世凯任直隶总督时，以“树德堂袁”的名义买下河北区元纬路和地纬路之间20多亩土地，建起规模宏大的袁氏花园公馆。  1912年，曾任北洋政府大总统的黎元洪在旧英租界盛茂路（今河北路），以“大德堂黎”的名义，购买土地，建造高级住宅。  1927年，曾任北洋政府大总统的徐世昌以“宝墨堂徐”的名义，购地15亩，建起8所住宅。  吉鸿昌将军在天津的住所，是1930年以“有余堂”的名义购置的。宋哲元将军在天津的住所，是1932年以“明德堂”的名义购置的。张自忠将军在天津的住所，是1936年以“安庆堂”的名义购置的。张学良将军的胞弟张学铭在天津的住所，是1931年以“大福堂”的名义购置的。爱国工商业者周叔弢先生的寓所，是1935年以“诗礼堂”的名义购27亩地建造的；爱国实业家毕鸣岐先生的寓所，是1944年以“永顺堂毕”的名义购买的。  政要名流购买私人住宅乐于用“堂号”之名签署登记，究其原因，一是为了显示家族的声望和地位；二是不必显示张扬自己的姓名。这种作法也体现出天津近代民俗的一种习尚。

　　代表姓氏：“堂号”也叫“郡号”，郡是行政区域的建置，也是一个姓氏发祥的本源，后世深以源远流长，惧有所失，因此立“堂号”而为信。“堂号”究竟有多少，已难确知，依据中华文化复兴运动推行委员会邀请专家研究整理，查考得到的共有八十堂，二百六十七姓，各堂的代表姓氏及其居住地点如下：  01、济阳堂：丁、卞、江、柯、却、陶、庾、蔡。后汉设济阴国，晋改济阳郡，在山东定陶县地。  02、西河堂：卜、林、卓、宰、靳。汉时的郡名，今绥远鄂尔多斯地方，即山西离石县。  03、河南堂：于、山、方、毛、元、平、向、利、邱、俞、陆、褚、廉、种。今河南阳县。  04、东鲁堂：孔。孔子生于鲁，地因人而名，故叫东鲁。  05、雁门堂：文、田、童、农。战国时为赵地，汉为郡，地当山西旧代州，宁武以北及朔平、大同一带。 　06、陇西堂：牛、辛、李、时、彭、董。秦郡名，地当甘肃旧兰州、巩昌、秦州诸府。  07、天水堂：尹、皮、艾、狄、桂、秦、庄、赵、严、上官。汉时郡名，在甘肃渭县境，即今伏羌地。 　08、平阳堂：仇、汪、巫、来、常、凤、管、卫、欧、饶。三国魏郡名，在山西临汾县境。  09、吴兴堂：水、尤、沈、明、姚、施。三国吴郡名，今浙江省吴兴地。  10、太原堂：王、羊、祁、易、武、祝、宫、温、霍、阎、尉迟。太原、汾州二府及保德、平定、忻州各地。  11、高平堂：巴、范。汉时国名，今安徽省盱贻县境。  12、南阳堂：白、束、呼、姬、许、隆、叶、翟、韩、乐、邓。秦时郡名，泛指河南省南阳及湖北襄阳一带。  13、京兆堂：申、史、宋、别、冷、杜、车、宗、段、计、韦、晁、郜、浦、象、康、舒、雍、寿、酆、黎、皇甫。汉三辅之一，地辖长安以东至华县一带。  14、渤海堂：甘、封、高、欧阳。汉郡名，地领河北省河间、沧县、安次各地，南至山东吴棣境。  15、汝南堂：左、言、汝、周、南、殷、商、梅、廖、袁、蓝。汉郡名，地辖河南旧汝宁、陈州二府及安徽颍州府。  16、武陵堂：冉、华、龙、龚、顾。汉时郡名，今湖南省常德县地。  17、上党堂：樊、包、尚、连、鲍。秦时郡名，在山西东南部，今长子县境。  18、陈留堂：伊、阮、虞、谢。汉时郡名，晋为国，今河南陈留县，后移至开封。  19、上谷堂：成、侯、冠、荣。秦郡名，地辖保定、易州、宣化、顺天诸府，均在河北省。  20、沛国堂：朱。汉时设郡，后汉改国，在安徽宿县境。  21、晋阳堂：匡、唐、景。秦汉时县名，今山西太原地。  22、新安堂：古。三国吴郡名，在浙江省淳安县。  23、武威堂：石、安、贾。汉武帝时郡名，即甘肃省武威县地。  24、乐安堂：任。南朝宋郡名，隋废，在山东广饶县。  25、冯翊堂：吉、雷。汉时郡名，为左冯翊辖地，即陜西大荔县地。  26、中山堂：仲、汤、蔺。春秋时国名，属北狄鲜虞国地，今河北省正定县境。  27、西平堂：池。东汉郡，今甘肃西宁县。  28、安定堂：伍、胡、席、梁、程。汉时郡名，在甘肃旧平凉、固原、泾州境。  29、东海堂：有、茅、徐。汉时置郡，地当山东兖州东南，江苏邳县以东。  30、河东堂：旅、薛、裴、储、聂。秦时郡名，即山西西夏县地。  31、下邳堂：阙。后汉时国名，即江苏邳县地。  32、延陵堂：吴。春秋时吴邑，季札受封延陵，今将苏武进县地。  33、庐江堂：河。汉时郡名，在安徽庐江县境。  34、北海堂：邢、郎。汉郡名，东汉改国，地领山东益都以东至掖县一带。  35、平陵堂：孟。春秋时齐邑，今山东历城县境。  36、彭城堂：金、刘、钱。汉郡名，今江苏铜山县地。  37、清河堂：房、傅、张。汉时郡名，地当河北清河、故城、枣强、南宫诸县及山东清平、恩县、冠县、高唐、临清、武城一带。  38、东平堂：花。汉国名，即山东省东平县。  39、博陵堂：邵。晋国名，后改郡，今河北省安平县境。  40、山阳堂：岳。汉郡名，故城在河南修武县，曹丕篡汉，废献帝为山阳公。  41、荥阳堂：昌、潘、郑。战国时韩地，今河南省荥阳、成皋一带。  42、临海堂：屈。三国吴，分会稽东部置临海，在浙江省，旧称台州。  43、范阳堂：邹、简、燕。古郡名，即今河北省涿县地。  44、齐郡堂：查、晏、覃、富、谭。汉时郡名，后改为国，今山东临淄地。  45、高阳堂：纪、耿。汉时县名，今河北省高阳县地。  46、敦煌堂：洪。汉时郡名，今甘肃西部敦煌县。  47、魏郡堂：柏。春秋时国名，在山西芮城县境。  48、扶风堂：马、班、禄、万、鲁。隋时置郡名，今陜西省扶风、凤翔一带。  49、千乘堂：倪。汉时郡名，在山东地城、益都一带。  50、会稽堂：夏。秦郡名，地当江苏东部、浙江西部，即今绍兴。  51、河内堂：荀、司马。汉郡名，地当河南省黄河与太行山之间，今武陵、沁阳一带。  52、广陵堂：贡、盛。汉国名，后改郡，今江苏都县地。  53、薛郡堂：海。秦时郡名，地辖山东西南部、江苏东北部。  54、河间堂：凌章詹。汉国名，后魏改郡，在河北献县及河间一带。  55、南昌堂：涂。汉县名，在江西南昌地，洪州涂氏为豫章望族。  56、豫章堂：罗。汉郡名，在江西南昌县地。  57、颍川堂：陈、邬、赖、锺。秦郡名，地辖河南旧许州、陈州、汝宝、汝州诸府，盖指颍水流域。 　58、护国堂：逢、边、戴、稽。春秋时陈焦邑，今安徽省亳县地。  59、余杭堂：隗。隋郡名，唐复为杭州，今浙江杭县。  60、汾阳堂：郭。汉地名，唐并入阳曲，在山西省，唐将郭子仪受封于此，因而名传。  61、琅琊堂：符、云、诸葛。秦郡名，地辖旧山东兖、音、沂、莱四府，后汉为国，在临沂县境。  62、广平堂：游、贺、谈。汉郡名，后改为国，今河北鸡泽县地。  63、江夏堂：费、黄。汉郡名，在湖北云梦境。  64、辽西堂：项。秦郡名，地辖永平、承德、朝阳、锦州、新民一带，在辽宁与河北间。  65、平原堂：东方。汉郡名，在山东旧武定、济南二府之西，及乐陵、长清一带，即平原县地。  66、顿邱堂：葛、司空。春秋卫邑，在河南省浚县。  67、弘农堂：杨。汉时郡名，在河南省灵宝县境。  68、百济堂：福。春秋时国名，在今朝鲜半岛。  69、内黄堂：骆。汉时县名，今河南省内黄县地。  70、江陵堂：熊。春秋时楚郢都，汉置县，宋改都，今湖北江陵地。  71、巨鹿堂：魏。秦郡名，晋为国，今河北巨鹿、宁晋一带。  72、兰陵堂：兰。晋时郡名，在山东峄县，南朝宋移昌卢，在滕县境。  73、解梁堂：关。春秋时晋邑，地领山西解县、临晋、虞乡诸地，后汉关羽，即解人也。  74、燕山堂：窦。辽时燕京，宋改燕山府，地领河北省北部及东北部。  75、武功堂：苏。汉郡名，在陜西郿县境，今设武功县。  76、始平堂：翁、冯、庞。晋郡名，三国魏改始平，在咸阳附近。  77、梁国堂：墨、桥。汉时梁国，后魏改郡，唐改宋州，在河南商丘县境。  78、济南堂：伏、宁。汉初置郡名，即今山东历城县境。  79、平昌堂：红、孟、管、离。三国魏置郡名，治安丘，在今山东安丘县地。  80、濮阳堂：爰。汉县名，后魏改郡，即古帝丘，在河北濮阳县及山东濮县一带。  81、噤李堂：崔姓。郡望清河崔氏，今河北省清河一带。  82、俊逸堂；鲍姓。