2015年10月2日，山西翼城北常村亓氏宗亲一行四人，回归故里羊庄村探亲。前来探亲续谱的有亓氏宗亲会山西翼城分会会长、22世亓红将、侯香梅夫妇及儿子亓帅和叔父21世、79岁的亓森保。

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羊庄旧村遗址

两地相隔千里，三代百年未见，孰料两家一见如故，亲情融融。尤其是侯香梅，见到族叔亓爱华一家，虽隔百年，然热泪盈眶，让人感慨万分。真乃：子孙三代归故里，血缘千里一脉承。尝观往古数千年间，有一人焉，起草莽，经乱离，独创一家，独开一姓；而根基气派流贯，滋息于数百年之远，直将于国运相始终，若此未易，数数然也，乃于我亓氏。”在莱芜众多姓氏家谱中，亓氏家谱以其“济世救民”、“仁和天下”的理念，推动慈善济世成为一种独特的文化，源远流长。其中，继承家风，助人为乐的莱芜人亓飞就是其中的代表人物。

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继承家风 助人者自有人助

　　亓飞的母亲王曰兰从小对孩子要求很严。亓飞记得，小时候只要他与人打架，无论什么原因，回家就要挨揍。“母亲教育我，要做点正事。人一步错了，步步错，所以不允许我出错。”亓飞说。

　　“大河有水小河满，大河无水小河干。”这是王曰兰常给孩子讲的一句话，她说：“人活着首先是吃，自己能吃，别人也能吃，都吃上了才好。”

　　亓家做肉制品买卖，有条不成文的规矩，刚刚煮出来的肉，进厨房吃肉不花钱。一位同族的长辈经过亓飞家，家里刚好煮熟肉。“真香！”这位长辈坐了下来。王曰兰立即用煎饼卷上猪肉请长辈吃。这位长辈有些不好意思的说：“我吃这些肉得多少天才挣出来。”王曰兰说：“钱没有用处，人是最重要的。吃饱了饭下地干活就有劲，吃不饱就干不了活。”

　　有一次，一位老人饿坏了，走到门口讨热水泡馒头。王曰兰刚端起一盘水饺吃了两个，见状，就对他说：“大爷，如果您不嫌弃，就吃了这盘水饺。”对方感激涕零。有时候王曰兰在家摊煎饼，路人饿了，她慷慨施舍，自家人回到家里却没得吃。王曰兰说，人家吃了会念咱们好。

　　王曰兰从小教导孩子：“以后出去碰上需要帮助的人，尤其是老人孩子，别装看不见。宁肯自己饿着，也要让长辈先吃。”亓飞上小学时常常瞒着家里把煎饼和菜送给没有饭吃的同学。

　　王曰兰的教导也是从前辈学来的。王曰兰记得，她刚进这个家时，那时候挺穷。老婆婆让把家里粮食分成好多份，送给亲人和街坊，家人不理解。“你大奶奶家没粮食吃，送过去这些粮食，她能吃好几天。咱留着粮食存在家里，人家都饿得走不动。你良心上过得去吗？”

　　积善之家，必有余庆。由于常年行善，家里需要帮忙时，街坊邻居都主动来帮忙。

秉承祖训 怀揣济世救民的理想

　　亓家祖训中有一句“兴家旺族，济世救民”，他一直践行着。

　　因为是长孙，爷爷自小对亓飞的要求就很高，生自烹饪世家，亓飞从3岁就跟着爷爷出门做菜，6岁时就要自己做饭。13岁那年，他就可以在过年时做好八个菜的酒席，这一切，在今天，对很多孩子都难以想象

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到山东省莱芜市探亲的山西翼城南梁镇北常村宗亲

前排左起：侯香梅  亓森保 亓帅

后排左起：亓红将 亓爱华（莱芜羊庄村） 

翼城宗亲祖籍莱芜市高庄街道办事处羊庄村，距莱城约十里，这里不但是晋朝大将军羊祜之寓所，而且是亓氏祖茔的风水宝地（祥看本网《文化遗迹》栏目《羊庄与羊祜》）。

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山西省翼城市南梁镇北常村一角

山西翼城的北常村，在当地又称“小羊庄”，因为有羊庄村的30多户人家迁去。村里人家不但有亓姓，还有王姓、吕姓、杨姓等。

犹以此行之亓姓一族，其先人在明清两朝，三代科第，光宗耀祖，名显嬴牟。九世亓才，字茂育，明万历甲午科（公元1594年）举人，开我亓氏科举之先，赠承德郎户部广西司主事。十余岁时，其父邦宦因歹人构陷下狱，亓才挺身而出，正气凛然，于公堂之上言之凿凿，令知县甚是诧异。亓才生三子，依序为之伟、之俊、之伸。山西翼城北常村此赴莱探亲一族，即为之俊后之人。亓才长子亓之伟，成明天启壬戌科进士，初官成安县令，再调浚县知县。他为官以强直闻，有铁面不发私书之颂。后升户部主事，升宣府司理，旋升河间知府。时流贼猖獗，邻郡多陷，亓之伟预设营房千余间于郭外，收养难妇，得山东一百五十口悉给资费遣归。崇祯十三年（公元1640年），莱芜荒欠逢大饥，斗米斗金。亓之伟捐谷八百石，煮粥赈济，使一千多人赖以活命。

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