若水堂乔氏族人，初到临城时，生活十分艰难，水土不服，生活习惯 上有差异，居无定所，人心思迁。为了扩展生存与发展空间，嘉靖年间有 的支系迁沛县、泗水、兖州、济宁、鱼台等地，后不久，有的支系迁邳县、徐州乔家湖等地，三支留在临城夏镇一带。据康熙十四年《始立族谱序》: 吾族立谱之前，各支系人丁屡屡外迁，至小沛、泗水、徐州诸地，迁出其 居不详者尚多，迁至又迁者仍不止一二，留居于鲁临城夏镇者只是乔氏家族少数人丁。为之，老谱仅仅记载外迁前后居住临城夏镇一带之人丁。

　　为了理清乔庙各支系迁徙情况，若水堂族谱编委和家族代表十余次下 徐州、七到丰县、四走济宁、二往泗水，二顾金乡。并至长春、颍上、滁 州、蚌埠、淮南、鱼台、沛县、微山、滕州、山亭、峄城诸地联宗联谱，已认定丰县忠信堂、颍上颍淮堂、吉林长春堂各支系皆是族人。忠厚堂(含 鱼台乔庄)、存仁堂、千庄、乔家湖、敦伦堂等是族人的概率大。与泗水、济宁等地乔姓人已相互融汇，相传早在民国初期，泗水八缸公与枣庄交好时，已经通了世系，称谓上也早有约定，已视为一家了。至于各分堂的再分支，这里就不一一展开叙述了。总之，按乔庙老谱与周边乔家族谱可以得出这样的结论 : 鲁南、苏北及周边乔姓数万人，多出自一祖，正如民间 俗语：五百年前是一家，一口锅里抹勺子。