凡修家谱以始迁祖为一世祖吾宗始迁祖兄弟四人惟永托兄偃为自婺迁桐之一世祖此太史公之纪轩姚而不综x燧P毋僭之意也至仲一仲二促四公或迁乐士或居桑梓f谱未及详载今仍I其疑以湟烊帐兆逭咧L考可耳 桂林方氏溯其始迁亦自婺源方村其为同派也必矣m学士之坦庵密之中丞之潜夫兵之蛟峰夙敦世好而其Q谓之间但曰同宗不敢以同族相援贵池武科鼎甲讳仪凤者先玉河公舆履中公避乱秋浦曾联宗好考之谱牒原本o殊今则闻问少E矣太湖一支相传为仲二公之裔f谱则注迁大奇山今考大奇山在太湖封内其为同族无疑但年h路遥两地不及遽行合辑至寿春一支居桐二世后始由桐而迁则一世二世应为公共之祖寿之始迁为元保公因袭封寿州V阳l千户而赴任于寿生一子名贵为寿之始祖后元保公卒还葬于桐之会宫罗家凹前山其V若矗然渖森溯厥水木o容疑h者自中丞孩未公讳震孺受黄w祖扫理墓厥后明经子唯讳育鲁学博V修讳至忝骶汉节讳度孝廉纶?讳邃诸生子悟讳育颖端木讳溶慕宗讳懿引长讳恬诸公先后w祖亦挖遂綮胫鞯行序之周文II如尚不敢妄加称谓此彭城之不籍宏r郎邪之不援太源清河之不谱南阳以族不必望也倘后有作者考新安藏本分l析~F其根原⑽一姓统谱则吾族之厚望也夫 谱法兼欧苏二家为政因支属蕃衍不便省E特将先代渊源相续总图⑽一卷明有本也自仲三公讳永陀涉那ㄍ┫禄峁蕉岭之西而家焉至二世保五公有子六人皆以福名而次序之福一之后迁於寿福二再而止福五公后今又中止福三福六两房q存而分支系有挂车河郭家h水塘冲股福七公生子四曰鼎曰景曰旭曰昱鼎公析居宅西为西房与旭公同居亦为西房焉昱公析居宅东为东房而景公同居亦为东房焉此东西二股之分所由此也厥后鼎公支下又分而三而旭公二昱公支下分而八而景公四每房依序编辑各以一世一提亲M难以统纪每提必大字]某房某公支下裔派为之V而以名]大字于上为自V目既清查E甚便而世纪编次各於本名之上必]某公之子本名之下详纪字氏生年月日妻妾子女不敢一线遗漏以滋E略之h庶一展卷即知某某为五服之亲某某稍疏支僦亲疏奕~之盛衰t若如指掌矣 吾家谱系甚清v三百年o一异姓子紊乱其中者郭家h一支隆万间因族有冤役h遁於邑鄙故未入f谱康熙二十年会值纂修仔枚乐归于宗考其先世为福六公苗裔_然有据非桶庠可比至族中有年老无子而有恩B之螟蛉在其子则为同居之继父Y亦有服绝之则为不忍即於父之世纪下曰以恩B之子某姓某名或随母之子某姓某名者为嗣此亦春秋^绝之?Y祀不斩人祀之x然於世纪则不吞峥致抑派也若过^立嗣於本房本族者则]明仍提入世系世纪舆亲生无异以同源共本久之并立^之迹亦相忘焉耳 吾桐自崇祯乙亥之癸未流贼壕骋掠猖獗o日o之兵寇之中重以辛已之壬午之疫新朝乙酉驮庾笈焉甭疚嶙逵泻霞冶煌勒哂幸幻胖内尽死于疾疫者以故各房匮祀甚多妇女改m更\即子孙见存者或不能举其祖父之卒葬况无子孙者乎迨至康熙戊子岁洪水为灾子弟之流亡者不少益以己丑之疫死伤e野吾族约其子丁甚多其妻子多因饥寒交迫改m图生则前后生卒年月之多遗忘未始不如明末清初之厄会也今载世纪或详或略非尽考核不周之咎也之族中先年有被贼镎咧覆皇で当此之时子孙之为为蛇正朱可料倘后者有归宗者务考其先世为某公之后毋致滥冒为幸 家谱自雁沙公重修迄今四十余年其长老之经理谱牒者已多凋谢而幼壮之人纪载者今属耆耄后之子姓日蕃未寓斯篇者半过于前人丁毋乃涣散而o?支派未免亲疏之莫辨前上玉公督理家政q文I足徵之会也o如户\申落公e未充克鹗⒕僬呱蟹ζ淙私耠m二公告殂我族寝以振d年S人饭彩驴删倩чL尚缺其人有素膺股L之任者S然以起此倡彼和壬寅春约族倡h募输重赀建寝室于宗堂之后俾先`合食菲渖铄淇砗晷修宗谱俾祖宗子孙o遗忘E紊之失敦请宛陵⒕月生卒L公振宗纂修成帙而梓之以敦琢监理之任付之秉笔之公直者兰佣┱凡剞劂之费板片纸张刷印之资工食礼节之用约不下三百余金悉照人丁⑹召菽奔刃h近乐从可知大业必以时举盛事必待人为兹幸永观厥成固合族之休也屡世之庆也夫M一二人之功也哉 养子不入正髌桌綦澜癫榱修十七世玉春螟蛉子润陶已列世系正髌渌养子逐向隅颇非事理之平且恐为养子者请归本宗当时收养之人终偃舭街馁爱集公h变通办法凡养子之本身仍载明养子以示区别其子孙准入世系正饕允究砣菔锥髯h两得