欧阳氏曰：“祖谱之法，宜断自可知之祖。”夫人而不知其祖谓之禽犊，欲知其祖矣，而牵合附会远盼华冑，尤谓之枭獍乎!若王之得姓为吾祖者，吾不及知也，所可知者，学博公耳。公以选举科进士，司铎费庠，载在碑记不诬。噫嘻!公之先世，岂世居于费乎?抑自他而卜居乎，名讳世次遐不可问矣!然自此一传再传，至余十代仕者皆有政于当世皆修隐德于乡党，无非公之家法所贻也。

忆余不肖，过庭时，先侍御公语余先世懿行，且令异日必修祖谱。后虽通籍三十载，未能显扬，万一每以祖谱未修，有负先人之诲言，是惧也。今得予告归襄，勉成先志。细考家乘邑志，止溯学博公为根，抵不敢一毫不真，以起迷源昧本之羞。敬为之自序者，如此若夫克念毋忘世德作求，是在后之人勉之而已矣。