安徽黄山《牛氏宗谱》序言

牛氏宗譜舊序

人之根本比於水木，水之長而源必深，木之茂而根必固。人之盛，非祖宗之積德，豈能長久哉？按予牛氏自得姓以後，發迹於隴西獻公，英豪迭出，代有顯人，見於史冊者班班可考。至大宋年間，我祖輔佐公以賢良任太邑教授，逰黃山見白沙地闢民淳，遂創業而家於斯焉，是為太邑始遷祖也！茲謹以輔佐公之支裔，別其世次，序其尊卑，輯為一帙。自白沙而城西下麻村、立潭等處，所析之地雖不同，使後之子孫遡流窮源，循名求實，知我輩之根源，皆輔佐公之流衍也！凡我宗支，敬其所尊，愛其所親。尊其祖於不忽，睦其族於不怠，端有望於後之賢嗣乎！是為序。

峕

至元六年庚辰仲春月

嗣孫思觀字彥祥謹撰

隴西牛氏宗譜新序

譜牒之作，即先王宗法之遺意也。古之聖人，懼民之乖離不恊，立五宗之法以聯之。使之相親扵孝悌，帐我玻崛藥熎湟猓鹘y宗之譜，合一族子孫，咸秩然其裁列焉！夫然後尊敬其祖宗，族属收而世傳不紊，其意至深且遠矣！牛氏廼黄帝之後，黃帝四世孫名牛黎，後以祖字為氏，此牛氏得姓之始也！相傳至周，郡望扵隴西，故曰隴西牛氏！鼻祖獻公，始為平王副車。周東遷，仕秦為司馬，子孫襲職。傳十七世，獲秦莊襄王謫為庶人，遂居雲臺。數傳至邯，官大中大夫。又數傳至晏，詔為太醫。自晉迄隋，文安侯宏，為吏部尚書，職掌銓衡、選舉，先德行而後文藝，隋室大臣出其門下者最多。嗣後若仙客，若僧儒，若存節，類皆爵秩，顯耀光扵史冊。至六十世大旭，長子椿炎，宋時候選補拾遺，遷山東，壽高。其元孫天麟、天麒，一職監察御史，一官五經博士。壽高族固盛矣！旭次子槐，遷徽歙。十 六世至輔佐公，宋紹興年間，以賢良應詔，任太邑教授，卜吉於白沙而居其地，此牛氏大宗之始也！傳不數代，科甲繼起，宦職疊膺，簪纓之榮，門第之顯，一時未有比倫！迨其後支派繁衍，散處成村者半属太境。明初臻慶公一支走青陽，迄今四百餘年，人丁近千數焉!道光庚子之秋，余奉簡命來令是邑。公暇，與牛氏人士相晉接，因詳悉其所自出。今歲太、青合族增修宗譜，事將告竣，問序扵余。余欣然曰：“譜之修由來重矣！牛氏諸君子，知所重而圖之，賢矣哉！杖嗜诵⒆又眯脑眨　蔽羧嗽谱诜而家譜存，余則謂家譜存而宗法弗廢。今觀其圖傳，糸邑貫絲聯，星羅碁布，昭穆之別犁然也，尊卑之序井然也，異同之辨較然也！則其族可謂望族，而其譜亦可謂信譜矣！爰弁數言扵首，以誌一時之盛事云！

峕

道光癸卯歲菊月榖旦

賜進士出身前知青陽縣事張元鈞拜撰

牛氏族谱序

家之有谱犹国之有史也。国史修，则帝表、年表。披简册而知兴衰理乱之由也；家谱修，则为昭、为穆。睹家乘而知世系源流义辨。斯二者大小虽殊，而其为不可无者则一也！吾习见今人之为谱者矣！或扳援仕宦，曰吾祖即某卿之分派也！或附会名贤，曰吾祖即某相之箕裘也！是欲引为家乘，乃尔先灵且含羞于九原矣！夫崇韬拜汾阳之墓，识者知其非狄青，却梁相之图论者无不韪，惟一脉相传，不必绳承往哲，斯九族攸叙自可佑，启后裔人各视其所，为无庸远引也！丙午之岁，余设教于西牛庄槐荫书屋，课业之余，尝与春芳、牛生，语及谱牒家乘。春芳慨然有请，曰：“吾牛氏，族聚于斯已十余世，而瓜瓞绵绵，支无从分，派莫能别，诚可悯也！尝闻乡老言，吾祖世居直隶枣强，自有明永乐年间，屡经兵燹，遂迁居信邑长三里西牛庄，厥后族甚蕃衍，嫌其逼仄，又立东牛庄，惟邑内牛姓最多，然非我同宗。不敢引为通谱，盖以固本支也！即今旧谱阙，如无从采访。幸存良公、存义公，木主尚可稽。谱而不修，于今，长老渐逝，问谁考订畴昔昭兹来许也！原以祖宗子孙之谋，有渎夫子！”余应之，曰：“然，此诚懿举，光与前人，垂裕后昆，厥功非细矣！”春芳爰是与族叔喜堂、锡恩，族兄得一等，恭考宗绪，书明脉络，井井不紊，未逾月而谱图已告竣矣！虽踵事增华，有待后人，而各相表里，详略互陈，务归诚信，支派之昭，垂固已灿然可观。既而请序于余，以弁其首。余谓之曰：“夫家之有谱，犹国之有史也，史必以官显。余无官，言不足为世重。曷弗求序于名公大人乎？”春芳曰：“否！否！夫名公大人之文，多假于泉石；烟霞之士，其言虽为庸。夫所异而智士，不必咸贵之也！仪图久矣！序莫如夫子。”余于是俛而思，喟然而叹！其言之达而有味也！因不揣孤陋，爰记其始终，而为之序云。

光绪三十二年岁次丙午仲冬下浣

国光马鸿宾熏沐敬撰