蔡侯陵位于中国河南省上蔡县,按叔度墓原方位修缮扩充,其整体建筑造型系依我国古代陵墓传统的营造方法设计,简朴壮观。其结构均采用白色花岗岩雕刻组合,花纹点缀则按周代的艺术风格雕刻。
陵墓坐北朝南(坐子向午),南北总长700米,东西总宽110米,共占地7700平方米(115亩)。陵园中自然形成的有三重横向流水沟。陵园面向“西上公路”。陵园成长方形,四周砌筑围墙,南北总长度656米,东西总宽度110米,围墙内面积72160平方米(108亩)。
陵墓前中央从“西上公路”往北进深44米处是陵园正门,有一座古色古香、宏伟壮观、用白色花岗岩雕刻组成的五门式石牌坊入山门,宽23.6米,高11.78米。入山门道路宽14米,路面铺设石地砖,路两侧绿化带及围墙边沿绿化植树,山门至“西上公路”的大埕地面铺设水泥混凝土作停车场。山门外两侧坚立石雕刻华表一对。
进入山门道路141米处是墓道口,筑一座五开间双重檐的入神道门亭,用白色花岗岩雕刻组成的,长度20.52米,宽5.5米,高8.1米,亭中竖立横式石牌碑,镶刻着始祖叔度公历史渊源等等。门厅前侧竖立下马碑。门亭两旁*围墙处各筑一座白色花岗岩雕刻,作休息亭亦作景观点缀之美,构造是三开间八挂式组成,长11.2米,宽5米,高6.15米。
进入墓道,路面宽14米,长40米,路两侧植花木绿化至横向流水沟,沟墙壁采用石料砌成当土墙,沟沿两侧设石护栏杆。
横向水沟跨过神道筑一座石拱桥,桥面两侧雕刻石护栏杆,步入神道。神道宽14米,长240米,路面铺砌石地砖,两侧立置“石兽”、“石翁仲”十八对,两旁*近围墙竖立石刻碑林区,总长度180米。入神道前端*近围墙各筑一座白色花山岗岩雕刻的碑亭,构造是三开间八挂式组成,左侧亭内竖立蔡侯陵重修建碑志,右侧亭竖立重修蔡侯陵捐资芳名录碑志。神道内端两旁*近围墙处各筑一座歇山顶古式平屋(结构材料采用砼、砖石组成),长16米,宽11.8米。左为陈列馆,右为陵园管理屋。陈列馆处围墙外设一座公共厕所。
进入神道内端又一条横向流水沟,沟墙壁砌筑石土墙,沟沿两侧雕刻石护栏杆。跨过横向水沟筑一座石拱桥,桥面两侧雕刻石护栏杆。拱桥内端步入5米处登上台阶入墓陵竖立一座古朴大方用白色花岗岩雕刻组成的三川门式石雕牌坊,宽15.1米,高11.48米。入陵门至丘墓前称“墓埕”,埕地面铺石砖,宽为32米,南北进深为97米,墓埕两旁*近围墙处各筑一座用白色花岗岩雕刻组成的碑廊,长60米(分为15开建),宽4.4米,高4.8米。
进入陵墓牌坊82米处筑一座祭台(用白色花岗岩雕晟砌筑),前后左右砌筑石台阶登上祭台,祭台四周台阶石雕刻栏杆扶手,台面周边雕刻石护栏杆,南北进深15米,东西18米,台高1.62米。
从祭台进入24米处就是始祖叔度公墓碑连接墓穴,墓穴造型为圆方形态,墓周围平台直径47米,从墓碑前面砌筑石台阶登上墓平台,周围是白色花岗石雕刻栏杆。墓穴直径30米,周边圆圈高度2.3米。用白色花岗岩雕晟弧形砌筑。墓穴区内填红土霍成圆峰形,从墓平台面至圆尖峰6米高,尖峰表面植草绿化。墓碑前两侧竖立白色花岗岩雕塑侍臣一对。丘墓背后至围攻墙长度40米旷地,用红土填作背后来龙之气势,然后植松柏树园作背山护屏,墓两旁*近围墙植树绿化。
四周围墙砌筑材料采用砖头混水墙,墙厚36公分,墙面内外水泥沙浆粉刷成浅灰色。
陵园牌坊额上的“蔡氏始祖叔度公陵园”9个鎏金大字由江泽民题写。甬道两边耸着立白色大理石龙柱。墓冢呈圆弧形,高约5米,底部直径20米,总面积314平方米。墓前立有三通石碑:正中间的石碑上刻着“蔡叔度之墓”五个娟秀大字。右侧为“重修蔡国始祖蔡叔度墓记碑”,记载着蔡叔度的事迹及上蔡人民政府重修此墓的经过。左侧为清咸丰年间上蔡知县金宝符撰文的“蔡侯叔度墓记碑”,主要记述了蔡叔度墓的地理位置及周围的自然环境。墓前有一尊大型石雕香炉,远近蔡人经常自发地前来拜谒蔡叔度。陵墓两侧建有碑林、蔡氏文化陈列馆等建筑。陵园坐北朝南,南北长300米,东西宽120米,占地33亩,规模宏大,肃穆庄严。
1994年,上蔡县人民政府对陵墓进行了大规模的整修,蔡叔度墓2000年9月被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位,2005年,蔡氏后人集资为蔡叔度重新修建墓地,并且正式定名为蔡侯叔度公陵园,2010年4月被河南省团委命名为“青少年历史文化教育基地”。
_ueditor_page_break_tag_宁波蔡氏宗祠
宁波潘火桥村的蔡氏宗祠坐落在潘火桥畔的宁横路旁,建筑坐西朝东,体量恢宏气派。150多年前,宁波潘火桥村的蔡姓族人,在原有的老祠堂旁,建造了颇具规模的女祠堂,用以祭祀女性先祖,两祠合称蔡氏宗祠。
据蔡氏族谱记载:蔡氏宗祠始建于明万历十六年(1588),距今已有400多年,至清乾隆年间尚占地335亩。清同治十一年(1871)重修时建了女祠堂,男女祠堂按传统的男左女右设置,此格局一直保留至今。男祠主轴线为门厅、戏台、正厅、后殿及两厢,正厅五间二弄卷棚九檩抬梁式硬山顶结构,木石雕刻细巧,墙柱彩绘精美。南首的女祠堂依男祠而建,由门楼、前厅、后堂组成,建筑布局与雕饰图案略微比男祠逊色。两祠并排而立,合二为一,彰显男女平等理念。
据年逾古稀的老者回忆说:“当年蔡家的宗祠可神气啦!有高墙大门,两旁的石马比人还要高,前庭巨石夹着粗长的旗杆,那绣了飞鸽图案的蔡族会旗在斗拱上迎风飘扬,十里开外都看得见。”
早在宋孝宗淳熙九年(1184),姜山镇有个叫蔡楷的青年人,年方十七,日日练功习武,还喜爱放养鸽子,但每天鸽子回笼时总是吃得鼓鼓的。不知缘由的他,一次骑马追鸽欲探个究竟,一直赶到潘火桥边,看着鸽子飞入一户人家楼台的花窗内。听说是王姓退仕御史的家,就登门拜谒。王公见进来一个英俊后生,顿生惜才之意,问明来意是为讨回鸽子,弄得他摸不着头脑,就叫丫环上楼去问小姐。
不一会儿,后厅出来位亭亭玉立的清秀少女,她怀中正抱着那只白鸽。原来,王小姐常给飞来的鸽子喂食。由此,鸽子牵线,喜结良缘。王公膝下只一独养囡,蔡楷就入赘来到王家做了上门女婿,他就是潘火桥蔡家的开宗太公。后来,蔡楷考中武举,因捕海寇有功,至嘉定二年(1210),官封雷州府海康县知县。从此蔡姓之人就如潘火桥名,星火燎原,子孙浩繁,终成望族。后人为感恩王氏衍盛香火、人丁兴旺、名人辈出之功德,趁着重修宗祠的机会,同时也盖起了敬仰她的女祠堂。
蔡氏宗祠由于年久失修,早些年部分建筑已成断垣残壁。市、区两级文保单位的领导专家到实地考察后,发现祠堂虽呈败落趋势,但主体布局仍完整。那些古代的石刻彩绘,都具有相当高的文物品质,男女祠堂并排而立,更是显示了一种男女同权的观念,出现在封建社会的年代难能可贵,是我市一处独特建制的祠堂遗存,具有非常珍贵的研究价值。
经过几年艰苦努力,修整后的男女两祠已基本恢复原状,总体面貌焕然一新。作为我市第三次全国文物普查新发现,蔡氏宗祠在全市400余个文保单位中,获得了首家揭牌的荣誉。
_ueditor_page_break_tag_蔡侯祠位于耒阳市(县级)城东10公里处的龙亭侯蔡伦墓前。初建于东汉,因年久失修塌毁,明万历三十一年(1603)重建。祠坐北向南,南北长144米,东西宽76米,呈长方形。1957年5月,蔡伦墓蔡侯祠列为陕西省重点文物保护单位。1985年12月,经陕西省人民政府批准为旅游点,对外开放。
位于耒(lěi)阳市(湖南省衡阳市东南部)城北蔡子池畔。蔡侯祠原为东汉造纸术发明家蔡伦(公元63—121年)故宅,后人就其宅基建祠,纪念蔡伦。《水经注》载:“(耒水)西北经蔡洲,洲西即蔡伦故宅,旁有蔡子池”。蔡侯祠始建年代不详,元至元四年(1338年)耒阳知洲陈宗义重修。后几经兴废,现存建筑为清代重修,古朴典雅。占地面积408平方米,坐南朝北,砖木结构。分三进两院,前厅三间单坡小青瓦顶,两侧有走廊,中轴为甬道有屋盖与中厅相连;中、后厅三间悬山顶,亦有走道、甬道相连。大门石额“蔡侯祠”,石联:“芳池月映,故宅风存”。祠南北长144米,东西宽76米,呈长方形。殿宇皆砖木结构,以天井为中心,堂房两厢呈平面,构架为穿逗式与抬梁结合的混合型。檐头用青龙白虎瓦当遮椽,方砖铺地,斗拱出两挑,双下昂并由昂外浅及厢拱,内额大而直接由挑承压,补间铺作。房顶单檐、歇山造,拱穿头全雕龙浮。祠内有汉桂一株,高9 米,直径0.8米,挺拔苍翠,中秋开花;并有古柏10株和几株药树,枝繁叶茂,四季常青。
汉和帝元兴元年(105年),蔡伦造出了“蔡侯纸”,对人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献,千百年来备受人们的尊崇。
为缅怀蔡伦的千古功德,耒阳人民已在其故宅建“蔡侯祠”,2001年又以祠为基础扩建成蔡伦纪念园。纪念园占地8万多平方米,整体上体现了“弘扬蔡伦文化、缅怀蔡伦功德”的主题思想,极具古典雅致的江南园林特色,是“寻访蔡伦故里,领略纸史文化”的绝好佳所,是弘扬科学、传承文明和开展爱国主义教育的重要基地。2006年12月,蔡伦纪念园被评为国家3A级旅游景区(点)。
2001年8月,在原址按照东汉建筑风格重建的蔡伦造纸作坊,相传为蔡伦授徒造纸处。坊内展示了沤料、捣料、抄纸、榨纸、分纸、烘(或晾、晒)干纸的古老造纸工序。并藏有传为蔡伦传授造纸术时的捣料用石臼即蔡伦舂纸臼。来者可亲自操作,体验这一古老造纸工艺技术,造出的草纸可留作纪念。
蔡伦墓建于东汉末年,是蔡伦的衣冠冢。墓为单室券顶砖室墓,墓室高2.2米,长7.84米,宽2.7米,花岗岩墓围,有墓门、阶梯入墓室,砖有汉墓常见的几何形纹饰。2001年8月。耒阳市人民政府在墓前建一座护碑亭。墓碑正面刻有郭沫若1959年题“蔡伦之墓”;背面刻有碑文。
_ueditor_page_break_tag_蔡襄祠亦名“蔡忠惠公祠”。俗称蔡襄祠,坐落于“万安桥”(俗称洛阳桥)大路南侧之晋江县桥南村内(今泉州市洛江区万安街道桥南社区),始建时间不详,应是“跨海长桥”洛阳桥竣工不久后建成的。《万安渡石桥记》碑勒石之后不久,当地人民为缅怀蔡襄在泉为官造福一方、为修建跨海长桥竭尽心智的功绩,自发捐献立祠,用以纪念他一生为官忠正、造福人民的业绩。蔡襄祠自宋代始建以来,历经900多年,多次重建、重修。
现存“蔡忠惠公祠”为清代典型殿堂式建筑,坐北朝南,3开间3进式。宽15米多,每进深20米,3进深计约60米,建筑面积900平方米左右。首进为大门,门楣顶匾额大书“宋郡守蔡忠惠公祠”8个字。大门有副清光绪元年(1875年)黄贻楫写的对联:“驾桥天地老;留笔鬼神惊。”前文柱有对联(乃集蔡襄诗句):“晓虹跨江一千尺;乐事全归众人心。”后文柱有对联:“四谏经邦昔日芳型垂史册;万安古渡今朝济众肃观瞻。”正殿中央,有蔡襄端坐雕像,体态庄重而洒逸,颇有文士、名宦之风范。塑像前为举世闻名的《万安渡石桥记》丰碑两方,分立左右两侧,该碑系蔡襄亲自撰文,亲笔题写。《万安渡石桥记》碑文简洁凝炼,笔力雄健遒劲,刻工精美,世称文、书、镌三绝。另外,其他9方碑刻分立廊下两侧,均系明清两代重修万安桥及“蔡忠惠公祠”之碑记,其中不乏有考证文物和书法艺术价值。第3进殿厅系20世纪80年代之时,泉州文管部门专门仿制泉州境内各地古代大小石桥之模型,充分展现中华民族古代能工巧匠的高超修造桥梁艺术和智慧。
蔡襄祠门庭左右两侧分别竖立两方巨碑,并建碑亭保护,右侧为清军门提督、关中人张云翼亲自撰重修“蔡忠惠公祠”碑记及怀蔡忠惠公七言古长诗,分刻于巨碑两面。左侧乃清蔡致远撰《舆庆堂》记及《张公又南去思歌》碑,也分刻于巨碑两面。
蔡襄祠现为全国重点文物保护单位洛阳桥的附属文物。
_ueditor_page_break_tag_磐安县蔡氏宗祠
蔡氏宗祠(含钟英堂、下厅民居)。1997年,钟英堂并入蔡氏宗祠公布为省级文物保护单位。2011年,下厅民居并入蔡氏宗祠公布为省级文物保护单位。
蔡氏宗祠。位于双溪乡梓誉村,建于明万历二十五年(1597)。坐西北朝东南,占地463平方米,自东南向西北依次为门楼、天井、前厅、穿堂及二小天井、后堂组成一“工”字形,在古建筑中把这类建筑称为“工”字厅。
门楼为砖制牌坊式,四柱三楼,高5.95米,主脊檐下施斗栱六朵,其中两朵转角斗栱向外做二次出跳,用小斗栱托住檐枋,檐枋上用砖头叠出牙子,顶上盖阴阳合瓦,置勾头滴水。门楼内侧墙体绘山水人物、花鸟等壁画。
门楼之内为天井,长12.50米,阔4.30米。整个天井用条石铺成,中间铺甬道,二侧各有一组旗杆石。天井边围墙施斗栱,不出跳。
前厅三开间,通面阔12.50米,通进深8.90米。明间抬梁式,九檩前后用四柱,五架梁上用座斗和栱托住三架梁,三架梁上用座斗和栱托住脊檩。次间边缝穿斗式,九檩前后用五柱,后额枋上置二朵平升科斗栱,柱之间用单步梁连接,梁下用穿枋,各柱间用穿枋连接。柱为梭柱,柱头卷杀置斗栱。
穿堂抬梁式,两侧小天井用鹅卵石铺设。后堂面阔如前厅,进深11.20米,明间抬梁式,边缝穿斗式,地表方砖铺设。
整座建筑保存基本完好,天井内置四座旗幡石。屋面硬山顶,椽上铺望砖,盖阴阳合瓦,檐口置勾头滴水,柱础鼓形或方形。
梓誉村落最早奠基于南宋,是南宋著名理学家蔡元定后裔的居住地。蔡元定是朱熹的得意门生,宗祠内至今还悬挂着朱熹题赠的 “理学名宗”匾额。
_ueditor_page_break_tag_西山陵园——蔡元定墓
位于建阳市莒口镇上布村翠岚山之源,此墓是元定生前自卜的寿藏,山脉起自西山,大龙奔行数十里,雄伟重重渡峡,成卷簾殿试之格,复列三台之正脉,像生蛇两畔重叠抱卫,入首太阳金星穴,峡格成双鱼获穴,又有麻阳溪水自西向东,环绕抱转,川流不息,墓穴较低近水,虽不见处阳,却能藏风聚气,不害其贵也。
西山陵园总面积约2400平方米,陵园整体格局既保留宋代名墓风格,又体现当代园林景观,陵园共分五层,由低向上至最高层为主墓层,象征蔡氏后裔步步登高。主要建筑有牌坊、廊亭、主墓。牌坊高7.5米,宽11米,四柱落地,是陵园入口的主要建筑之一。整座牌坊立在水溏中间,因元定公墓是双鱼护穴,双龙戏水,水溏表示大海,牌坊则表示龙门,鱼跃龙门龙戏水,喻为蔡氏后裔有着繁荣昌盛之义。牌坊两边柱子有对联,是南宋著名的爱国诗人文天祥给蔡元定的祭词,“绍程继朱集注诸书,揭示迷途启迪后人”。牌坊上还有一大两小内圆外方的孔钱,寓意钱财广进。“忠孝”、“廉洁”、“心传”“道统”则体现了蔡氏家族的门风。进入墓园要从牌坊下的一座12米长的小桥经过,这座桥由牌坊外部向墓园内部延伸,象征蔡氏后裔踏上祖先足迹继承祖先遗训。进入墓园拾级而上,便看到一座坐西朝东的廊亭,名为“西山公亭”,亭子入口两边的柱子上有石刻对联,是西山公的遗训,“独行不愧影,独寝不愧衾”。亭内刻有《西山陵园略记》,还有文天祥和朱熹的祭词,宋理宗皇帝赠的“太子太傅谥文节”词,清圣祖仁皇帝御书颁赐的“紫阳羽翼”匾词等。主墓的扶手和穴堆,全部用卵石砌成,墓碑高3米,宽85厘米,厚30厘米,总重量2.7吨,墓碑刻有“宋太子太傅蔡元定公之墓”。陵园1997年1月被建阳市政府列为市级文物保护单位。2009年11月被确定为福建省级文物保护单位。
_ueditor_page_break_tag_墓位于上蔡县蔡侯路东段蔡叔度石像北侧500米处。蔡仲墓形式和蔡叔度墓相仿,只是规模略小。为圆形土冢。墓底部直径11米,墓高4米,周围砌以砖石。墓前竖碑三通:中间为《蔡仲之墓》碑;右侧为清代康熙三十三年所刻《蔡仲之命》碑,是按照《尚书·蔡仲之命》原文刻写;左侧为《重修蔡仲墓纪》碑,记载蔡仲史实及上蔡县人民政府重修此墓经过。墓周围遍植花木,风景优美。历代有不少蔡氏后人和文人,赋诗题词,表达了对蔡氏先贤和蔡国历史的敬仰之情。2009年,由世界柯蔡宗亲总会共同集资修建蔡仲墓,定名为蔡仲陵园。总面积15亩,建设有大殿、御带河、24孝图、牌坊和3个凉亭、蔡侯仲胡公塑像等设施。
1992年,上蔡县人民政府对该墓进行一次重修。2000年9月,河南省人民政府公布蔡仲墓为省级重点文物保护单位。
_ueditor_page_break_tag_蔡襄陵园
蔡襄陵园位于福建省莆田市仙游县枫亭镇铺头锦岭下古官道旁,今福厦公路西侧。原官道旁有巨碑“宋端明殿学士忠惠蔡公神道”。蔡襄晚年住在莆田南门外(即今蔡宅村),逝世后葬于莆田将军山,后迁葬于枫亭。明成化年间重修蔡襄墓,并建享堂、两庑、仪门、围墙,重刻欧阳修所撰墓志立于堂中。陵园于明正德年间(1506~1521)重修,现在的陵园座东朝西,围墙环抱着古墓。
据传,当年墓园占地60亩,墓前大道还立有“武官下马,文官下轿”的下马碑。1997年,海内外蔡襄后裔把其墓重建为“蔡襄陵园”,历时三年,于1999年竣工,占地面积20亩,仍保持宋代艺术造型,增建山门、仪门、围墙、端明楼、四垂亭、书法碑廊、以及管理房和停车场,重塑文武石仲翁、石羊石马、石虎,铺平石墓埕、水泥通道等附属设施。墓陵占地一亩,建造古老壮严,围墙绿树参天,绿草成茵,环境幽静优美。陵园前方“仪门”,高7.5米,白色花岗石构筑,横匾前书“庆历名臣”,后书“刚正廉明”;山门及前门,分别刻有对联:“跨海筑桥不尽黎民歌惠政,挥毫飞龙凤何曾勋业掩文章”,“忠国兴邦三谏有诗誉扬端明殿,惠民利涉万安无险功业洛阳桥”,“公慑奸魂千古乾坤留正气,诚承祖德万家荔谱永留芳”,表达了后人对蔡襄一生品德及其功业的崇高评价和敬仰。
在重修陵园时,菲律宾总统依斯特拉和世界僧伽会副会长瑞今(蔡襄后裔)闻讯,特致词电贺。全国政协副主席赵朴初亲笔题写“蔡襄陵园”和“碑林”。全长134米的“书法碑廊”,共有134块碑文,镌刻蔡襄为主的宋四大书法家楷、行、草、隶12600字,为福建省现有规模最大的碑林。“端明楼”正厅塑有蔡襄铜像,设有书法展览厅,供游人参观。
_ueditor_page_break_tag_蔡锷墓位于长沙市白鹤泉左后方的山上,1917年4月12日自日本归葬于此。占地1620平方米,系岳麓山大型墓葬之一。
蔡锷墓位于岳麓山黄兴墓正下方、麓山寺后上方的山坡上,1917年4月12日自日本归葬于此。占地1620平方米.墓由冢、碑、石祭器等组成。墓地周围筑有石阶,广植松柏、香樟.墓前左右有高大石级导人墓坪。
冢以花岗石砌成,上为花岗石碑,碑高约6米,成四棱形,通高7米。碑正面嵌铜板,上刻“蔡公松坡之墓”。墓周嵌汉白玉或青石24块,上刻当时湖南、湖北、江西、贵州、广西、广东、热河、察哈尔等省军政首脑撰写之铭文和挽诗。墓前置石祭桌、石香炉、石鼓。墓坪右侧通道两边,两棵高大古枫肃立。麓山寺一侧有蔡锷墓庐,门悬孙中山挽联:“平生慷慨班都护,万里间关马伏波。”白鹤泉下蔡锷墓庐,有介绍他生平事迹的文物图片。
整个墓区为古枫、松、柏掩映,1956年湖南省人民委员会公布列为省级文物保护单位。
_ueditor_page_break_tag_蔡琰(约177-?):即蔡文姬,汉末著名琴家,史书说她“博学而有才辨,又妙于音律。”父亲蔡邕是曹操的挚友。
蔡文姬墓位于陕西省蓝田县三里镇乡蔡王庄村西北约100米处,属陕西省重点文物保护单位。蔡文姬,名琰,东汉末年女诗人。博学有才,辨通音律,曾因战乱没于匈奴达12年。曹操思贤慕才,用金璧赎回。卒后葬此。1991年建立蔡文姬纪念馆,馆内陈列着蔡文姬所著《悲愤诗》和琴曲歌辞《胡笳十八拍》及《后汉书》中的《董祀传》等。
_ueditor_page_break_tag_入闽始祖炉公墓
相辞岭排山,士名鸡母岭。在麻沙西北面约一公里处,鸡母岭后奔腾36峰过峡,麻沙至黄坑公路穿峡而过。炉公墓在公路右侧100米左右,墓的四周青松高大郁绿,黄色卵石墓群清晰地溶入绿色海洋之中。站在公路上远望炉公墓群,犹如一尊慈善的弥勒佛像端坐着,张大双臂,敞开博大胸怀,随时随地都在荫福着天下蔡氏子孙兴旺发达。
沿着小路走进墓地,映入眼前的是罕见的九个不同层面、用鹅卵石砌成的墓群,由下往上是四层大小不一的平台阶梯,第四层最长最宽敞,右侧有一片苍健挺拔的杉树,高高地直扦云天,犹如唐末时代的旌旗,仿佛在呼唤四海八方的后世子孙们重聚建阳,认祖归宗。平台上筑有祭拜香案,能容百多人祭拜,又如入闵始祖的点将台。
站在祭拜台前仔细观察,九个卵石浆砌的墓堆,大小不一致,分三行三纵,不很规则,但整齐的排在眼前,右侧为土地公神位,每个墓堆都由半月形护圈包围,墓碑前面有三个,第二层正中主墓堆前,耸立着高大的青石墓碑。碑曰;‘唐长官蔡炉公墓’,其余几个墓堆分散落在主墓堆左右和前后,最外围是半月形矮墙,西水环绕成腰带形,将九个墓群围在一起,象征着要将当代散居在世界各地的裔孙联成一个宗族的整体,慎终追远,永结宗谊,为我族事业再创辉煌。
当地老一辈尊长有个神奇的传说;此墓葬时不立碑,后由第十代蔡元定、第十一代蔡渊、蔡沆、蔡沉两代人立碑曰;‘有唐长官蔡炉公之墓’。当时葬墓时风水先生交代土工泥水匠,要做九个墓堆,不让人知道那个真、那个假,九个墓堆要按每天一个,做九个大小一样。后来土工泥水匠因蔡家招待得酒肉丰盛,一个个喝醉酒了,一时兴起,将九个墓堆在四天之内全部做好,而且大小也不一样,此墓风水本当是九代后一代出一个大儒’,结果在四代之内九个大儒全部在南宋涌现,形成了蔡氏一门四世九儒,蔡杭拜相的辉煌时代。
炉公墓的顶端,1980年建阳麻沙大修厂在上面修建了三个大水池,2001年修炉公墓时风水先生又说,此墓山形为朝天螺母,吐肉结穴,多亏了顶端有长年不息的丰富水源,养育了螺母,庇佑了后世裔孙经久不衰,兴旺发达。
炉公墓不论近看、远看都藏风聚气,都显得是古代名人名墓的风范。愿始祖炉公显灵,荫福世界各地裔孙,贤才辈出,枝繁叶茂,四季如春。
炉公墓现以列为南平市市级文物保护。