一、源自富春

   孙权故里在富春，即今浙江省富阳市，富阳市龙门镇为孙权后裔最大聚居地。诸暨因与富阳唇齿相连，自龙门东越雀门岭至诸西古道，即昔时横贯浙西与浙东之主要陆上交通线，故富春龙门孙权后裔，屡有迁徙诸暨者。

    明清期间，又有若干支富春孙氏后裔自绍兴、杭州、东阳等地转徙诸暨城乡，先后成族。历经近千年春秋，诸暨孙氏已传承三十余世，发成今日之一万二千余人，聚居村落四十余处，其中以孙家、萍溪、石佛为人口最众，而论历史之久，除了花亭孙村，当推附二都。

二、附 二 都

   附二都是古代行政区域名，在诸暨城西十里。即今陶朱街道西南部一带。附二都马家坊即今开义村马坊，东与唐山村毗邻，开义村与唐山村内共有三个孙姓自然村：孙村、后孙与祥隆。一条美丽的五泄江支流志儒溪，自西向东缓缓流淌，志儒溪古名梅溪，清沏的溪水梅花般地洒向两岸三村孙姓聚落。
三、渔 橹 派

诸暨城北有渔橹山，古代诸暨县志称渔橹山为“县之坐山”，踞（浦阳江）东西“两江之中，镇其去路”。渔橹孙氏世居渔橹山前，古时即以渔橹山为村名，后来以姓名村，遂称孙家。原属大侣乡，今直属暨阳街道。孙家为诸暨孙姓第一大村，七百六十余户，一千八百余人，已传至渔橹第三十三世，八代同村。昔时，孙家宗祠彝叙堂建筑宏大，气势非凡，村西名刹吉祥寺为县下首寺，民国时期孙家作民小学荣称诸北三大名小之一，教育质量全县一流。孙家外迁分支有牛皋孙家、赵家埠、俞家姆等，以及杭州、诸暨城区等散居者不计其数。

四、萍 溪 派

萍溪旧作平溪，俗称孙家溪。古属花山乡五都，今属直埠镇孙郭村。平溪之名源于三岭溪，溪水从村前平坦地流过，而称平溪，又因溪中多萍，改名萍溪。古时，溪水在此汇为池，广可二十亩，乾隆间孙燮三先生曾筑室临其上，凿池栽荷，结萍溪诗社。昔日孙家溪市又为诸暨三大古镇之一，与枫桥、草塔齐名。
五、状元坊·登仕桥

状元坊为诸暨古代城内街坊之名，即今城区横街路西北端一带。南宋绍熙元年（公元1190年），诸暨陆唐老晚年以上舍生得中进士，按宋制以年长者恩授状元，遂于县城南司道地建造状元坊，并在状元坊之东南处的郦祠前湖与琵琶湖之间，筑登仕桥以为纪念。

据《暨阳（石佛）孙氏宗谱》载，孙瑾第七世孙廷恭（1245－？），字国逊，由国学生任工部主事，约在南宋末年，自开元迁居浣江西隅状元坊。孙廷恭生二子七孙，七孙即福一公孙彦秀、福二公孙彦达（1297－1991）、福三公孙承谦（1298－？）、福四公孙承益（1301－？）、福五公孙彦章（1301－？）、福六公孙彦实（1305－1376）、福七公孙承基（1309－？）。

谱载福四公孙承益留居状元坊，但其后裔早已无考。后来另有一支登仕桥孙氏。登仕桥俗称众安桥、众眼桥。登仕桥里即横街路西段，临街原有孙氏家庙，号行素堂。家庙对面有孙家弄堂，位于古

状元坊内。登仕桥孙氏后来四散奔迁，有迁上海者，有迁王家井辽山者，有迁双桥廿里牌者等众多小支。原留居横街的约十几户数十人，今亦随着旧城改造而迁移他方。

六、石 佛 派

石佛在诸暨城东开化江畔，开化江经此前奔二千余米，于西施殿与范蠡大桥之间直入浦阳江。石佛村东有风景秀丽的狮岩山，山形似削，恍若半爿，故亦名半爿山，据说那另一半就是杭州的飞来峰。狮岩山上有狮岩寺，寺临江岸，岸下有狮岩潭。《国朝三修诸暨县志·山水志》载：“石佛村前，相传狮岩潭底有石凿佛像焉，故以名村。道光间大旱，水涸，人曾有见之者。”

七、英坑派·庙口

英坑在诸嵊边界，今名东白湖镇上英村。《诸暨县地名志》载，英坑“前有天马山，左为走马岗，右近西岩山”，一条大溪纵贯全村，村名原叫阴溪。据传，始迁祖贵七公初来乍到，但见一片荒滩夹在深山之间，顿起改造之意，遂辟山造田，修路筑宅，建成美好家园。子孙称颂祖先开基之英雄业绩，特将阴溪改为英坑。

 八、北 关 派·孙陈

古诸暨县城北郭门外俗称北关，即今丫路头一带。据《暨阳（北关）孙氏宗谱》载：“迨元至正间，万三公自富春宦游于越，爱其岩壑灵秀，卜居山阴移风。人文崛起，族益以蕃。历十一世，绍山公（孙铨）于明万历季年，又自移风迁居暨阳北郭门外。”说明万三公为绍兴移风始迁祖，而孙铨（1569－1623）则为诸暨北门孙氏始迁祖。

九、拔峰·焦坞·卢家溪·丁凉山

拔峰在赵家镇，东距绍兴边界仅二十来里，宋代于此设白丰里，后人改为拔峰，意为挺拔的山峰，今合并于潘村。拔峰早时为何、骆、朱、壬等杂姓所居。拔峰《孙氏宗谱》记载，明嘉靖年间，孙文显（1522－1570）“由绍兴府城赘居诸暨大溪”，后世再迁拔峰，渐而发族兴旺。最后杂姓衰灭，孙氏几乎独占全村。
十、视 北 派

诸暨东北部因与绍兴毗连，故绍兴孙岙孙氏有散支分迁过来，落居在阮市镇视北片区及枫桥镇东一境内的几个村子中。

十一、洋湖祝家

祝家村在王家井镇中北部，村处洋湖边。诸暨人将围堤而成的田畈统称“湖”，洋湖是诸暨城南的一个大湖畈，沿湖四十八村，昔日村名多以洋湖冠之。

据《暨阳洋湖祝氏宗谱》载：上古赤帝，以火施化，裔孙祝融为火正之官，而后世以为姓氏。且考《周纪》，有曰武王封黄帝之后于祝，子孙以国为氏，遂有祝氏。

宋室南渡时,祝氏三十一世祖祝大年随迁衢州龙游,四传至祝异,因官转徙诸暨南门祝家街(后衍写为祝家埂),在今诸暨城南安家湖村新畈一带。谱尊祝异之孙承事郎为诸暨祝氏一世祖。约在元末明初，六传至祝璩七，入赘洋湖金氏，是为洋湖祖。后来便发展成洋湖中最大的村子洋湖祝家，即今祝家村。

民间传说，祝家先祖本姓孙，只因当年遇难，孤身逃至竹园躲藏，仍不免被追兵抓住。因追兵一时不能肯定其身份，便当头喝问他姓甚名谁。先祖急中生智，随手指竹为姓，竟然脱险。竹祝谐音，乃改祝姓以谢。并落家于此，渐而成族。这就是流传至今的“明祝暗孙”故事。又传说此地原为陈氏等族居住，及祝兴陈衰，故有“竹（祝）掸帚掸尘（陈）”之说。

又据《暨阳（石佛）孙氏宗谱》记载：福五公孙彦章第五子孙日强出继祝家埂，时约元朝末年。如果孙日强后来成为兴族之祖，那么“明祝暗孙”便是从此而来。但无论怎样，祝家后世子孙虽然代代姓祝，却都知道本姓渊源，且一直视石佛孙氏为同宗。每遇石佛修谱，祝家族人必往庆贺。现祝家全村约五百余户一千五百余人，还有分支迁往大东等村。

清末民初，祝家有祝德源，名菊泉。史载其熟于史事，医术名震一方。近有祝志学（1902－1966），一生致力于文化教育事业，功绩斐然，尤以著作《诸暨乡土志》而名闻诸暨家乡大地，新编《诸暨县志》有传。

十二、考  遗

考诸暨历史上孙姓古地名，花亭孙村就是庙口？未敢确切。洋湖阮城究竟在洋湖之中的什么地方？亦无人能解。还有大西孙坞（今巽坞）、青山外孙坞（今深坞）、湄池虞家湾孙家（古名孙家坞）、阮市何家塔孙家坞、江藻孙家坞、斯宅孙家坑等等。现在这些地方，有的早已换了主人，有的一时难以确证。

《暨阳（石佛）孙氏宗谱》载：“福一公孙彦秀居夏风门，今韩氏其裔也。”又云“福一公迁迓福门。”据《暨阳（独山）孙氏宗谱·花亭桂溪孙氏宗谱序》：“福一公下风门为事，更韩。”《暨阳（独山）孙氏宗谱·历代捷箓》亦曰：“长福一，更姓韩，居下风门。”按夏风门、下风门或迓福门，即今城区江东下坊门，该村主姓袁，仅剩一家姓韩，惜其祖上渊源已然失传。

《暨阳（石佛）孙氏宗谱》又载：“（孙）承基，行福七，以孝廉任抚州经历，居深坑。”深坑在今陈宅镇东南部山区下吴村，然今日深坑已非孙姓聚落，仅在下吴村及南距下吴十余里的南庄村中，各有散居孙姓，或许就是福七公的后代吗？

苏州陆允昌先生所编《中国孙氏世系源流》一书中，收录孙氏家谱资料164部，其中诸暨有石佛、萍溪、北关等四部，此外，所载诸暨周边县市的几部家谱中，亦提及迁诸信息。

《中国孙氏世系源流·余姚开元孙氏宗谱》载：余姚开元孙氏系出孙伯礼之后南唐国处士孙强派，孙强第十三世孙议（1017—1076）始迁余姚，其后裔有分迁诸暨等地者。

《中国孙氏世系源流·义乌高岭孙氏宗谱》载：高岭孙氏系出孙权之后孙皓派，孙皓第十八世孙训（908—979）于五代后梁时期迁居义乌高岭，又历数百年后，孙训第十九世有孙国桢亦迁诸暨，时约明代中叶。

《中国孙氏世系源流·山阴阳川孙氏宗谱》载：孙钟后裔有晋代大儒孙绰，孙绰第二十八世孙通二，为绍兴阳川始迁祖，孙通二族弟孙直一徙居暨阳五十都扯头，即今枫桥镇栎江一带，时约明代中叶。

《中国孙氏世系源流·山阴天乐孙氏宗谱》载：宋台州府教官孙启元，子孙散处浙东一带，第六世孙梦登迁暨阳，孙梦登之侄孙德荣徙暨阳花山乡。南宋景定年间（公元1260—1264年），孙德荣之子孙俌复居山阴天乐涂州，为天乐始迁祖。按诸暨丁凉山孙氏与此同祖。

以上若干迁诸孙氏后裔，均已无可查考。又据《萧山闻家堰孙氏宗谱》载：“万廿九公孙文瑞，字本余，配方氏，居诸暨。”今亦无考。

当然，诸暨全市二十余个乡镇（街道），三千余个自然村落，尚有许许多多孙姓之家散居其中，少则几户，多则十几户，他们都是诸暨孙氏大家庭的组成部分。

十三、人物补述

在诸暨历史上，孙氏后裔曾经涌现了许许多多出类拔萃的优秀人物，以及各界名人。除了前面所叙述之外，据史书记载，尚有诸暨进士榜上名列前茅的南宋进士孙大中；诸暨文学家孙襄、孙克基；管理毓秀书院（诸暨县立中学前身）数十年，倾毕生心血于教育事业的孙光懿（孙钦亮祖父）；保国武将孙纪、孙国；明太医院医目孙褒；名宦孙仲善、孙仲旸、孙祥、孙高；以及其他荣获文武功名者孙潮、孙必贤、孙允诚、孙元音、孙鸣珂、孙克坊、孙庆元、孙沅、孙宗智、孙敏、孙炆、孙廷献等等；清末民初，北门才女孙琼华（孙廷翰侄女，号铁崖女史），史载其“聪慧好学，擅倚声，尤工画”，今故宫博物馆藏有孙琼华书画作品，被誉为“力争古人，无纤豪闺阁态，不可多观也”。更有侠义善拳的孙心友，曾“申请修成居庸关道路，南北四十里，尽成坦途。”以及捐资助赈，名载史书的孙廷皓、孙烈等等。

“五四”时期，则有深受新文化影响的进步人士孙选青（1887-1971）。抗日战争胜利后，有慷慨捐赠私立丝茧厂作暨阳中学校舍的北门耆绅孙锡鋆，当时“师生闻之，莫不雀跃”，为此后学校的发展奠定了坚实的基础。

在当代，诸暨孙氏后裔中的著名学者，除了中国工程院院士孙优贤等人外，还有为教育和文学事业作出过重大贡献的现代著名诗人和翻译家、复旦大学一级教授孙大雨（1905－约2006.原名铭传，字守拙，号子潜，孙廷翰次子，被称清华四子之一。言出如名，酷似狂风大雨），中国地质大学物理化学教授孙作为（1926－ ），湖南医科大学教授、博士生导师孙去病（1929－ .渔橹孙家孙如富长子），北京民族学院教授孙祖美（1935－ .渔橹孙家孙如富之女），国防科工系统教授孙守畏（1938－ .渔橹孙家孙如富少子），计算机技术专家、中国科学院兰州物理化学研究所高级工程师孙庆梁（1942－），国防部导弹研究专家、高级工程师孙曰祥，台湾大学教授孙育万（城关人），同济大学教授孙良佐，浙江医科院同位素研究室主任孙性善，浙江大学教授孙建忠（1951－ .庙口人），天津大学教授孙苗忠（次坞镇香山人，祖籍萍溪），新华社驻广西分社社长孙殿伟（孙廷翰后人），浙江省水利厅水利河口研究院副院长孙伯永教授（渔橹孙家人）等等，以及许许多多后起之秀，他们都不愧为诸暨孙氏的优秀后代，也是中华民族的优秀后代。