——西华县、息县盖氏先祖疑似莱阳十一世盖天赐

　　河南省西华县常武营村，息县大盖庄、小盖庄三村盖氏为同父兄弟，因生计所迫致手足分离这是无可置疑的，此缘于息县盖家祖坟仍在常武营村南地，以前曾有多次联系，并于今年春节期间共续了盖氏字辈，估计没几代，一直到第十三代之前是各命其辈，至第十四辈“祥”字两地才重新续谱，字辈统一。

　　然而，我们两地三村的共同先祖究竟是从何而来呢？以前族人传说是明初从山西洪洞县大槐树移民来的，算起来已有六百多年的历史了。理由是：

　　一为明初确实有从山西来此地的移民；

　　二为小脚趾指甲分叉；

　　三是作为村名的这营那庄是移民垦荒的时代产物。

　　但从常武营村北和村南两处盖家老坟看，算起来也就是十来辈人，时间吻合度总觉得勉强，要么就是还有若干代先祖没留下坟茔，这似乎又说不过去。

　　前些天，堂弟盖红旗将我邀入山东东营“盖氏续谱”微信群，莱阳盖氏北五三支第四派二十三世盖裕善发来了若干张莱阳《盖氏族谱》的影印图片，其中记载：十世“廷柱，恩荣寿官，配于氏、张氏，生一子天赐，迁居濯村”，十一世“天赐，授河南开封府西华县常社司巡检，配宫氏、仇氏生四子：文兆、吉兆、端兆、福兆”，十二世“端兆，流居西华县”。莱阳《盖氏族谱》初修于清雍正年间，又续谱于清同治年间、光绪年间、民国十八年、2013年，此段文字记载是一致的，唯一不同处是民国版本是十二世“端兆，流居西华县”，2013年版本是十二世“瑞兆，流居西华县”，估计是瑞端之笔误。我倒是倾向于瑞兆，因从弟兄四人“文吉瑞福”起名比较合理，瑞兆有意义，端兆则不好理解，下文姑且用旧版中的端兆。从盖端兆其兄盖吉兆的“字辉斗，顺治十八年于七叛，奉道委票管乡总事，率众守御村坊，二次贼不侵境…”族谱记载可以分析，既然盖吉兆能奉道委票管乡总事，率众守御村坊，必定在本族中德高望重，年龄约在30至50岁，又顺治十八年是1661年，大致可推算其弟盖端兆生于1630年左右即明朝末年，至今已有380多年了。