家规家训

　　    乔氏现代家训

    爱国家 孝父母 崇道德
    守法律 勤职业 睦邻里
    尚节俭 禁嗜欲 育人才
    （1）爱国家。爱国因为她是我们的祖国，爱家是因为她养育了我们，这才是我们中国人的根。古代讲爱国首要的是忠君，那是封建的、狭义的爱国。“国家有难，匹夫有责”“有国才有家”这是现代国人的信条，是广义的爱国思想，无国何以为家，保家卫国是千秋大义。但不管是过去还是现在，爱国这是作为一个中国人的最基本底线。
    （2）孝父母。孝就是爱、敬、尊之意，而且孝父母的涵义要延伸到顺从父母基本的合理的意愿和要求，还要延伸到敬祖辈，友兄弟，使父母开怀、怡悦、顺意，这叫孝顺父母。古人说得好，孝为百行之源。人不孝父母，虽有别样好事，都是假的，连父母不孝谁敢交往。要做孝子，第一是爱惜父母，第二是敬重父母，第三是要守身，守自己身体，时时存善心，处处行善事，扬名以显父母，这才是真孝子。孝能感动天地，孝子必定有后。天下好事都从孝字做起，敬祖宗，孝父母，从父母的父母，代代推上去，便是祖宗。要修墓修祠修谱，行敬祖之实。
    （3）崇道德。道德是无声无形的，却是有约束力的约定成俗的公共规范。这种规范潜移默化地植根于人的潜意识中，是最基础的人生观、价值观、世界观的体现，其核心是友人、利人、爱人而舍己，突出诚信、慈善、仁爱之心。因此要求我们树立良好的道德观念，从政之人要讲政德，从武之人要讲武德，从商之人要讲商德，从医之人要讲医德，从师之人要讲师德就是这个道理。所以道德是立身之本，是传世之基。古语：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。凡是可以称之为“道德大家”，如已经生存上千年的孔孟家族，就是有着“文化故、传统深、精神故”等特质的大家族；凡是有根有底的大家族，都是思想先进、道德高尚、文化领先的家族，古今中外几乎无一例外。
    （4）守法律。就是要求我们严格遵守国家法律，尊崇社会礼仪，恪守本家规矩，从小养成依法行事，善于律己，在一定的规范内活动的习惯，不能超越法律法规。
    （5）勤职业。就是要求我们要自力更生、艰苦奋斗，用自己的双手勤于劳作，精于职业，敬职操守，立业以养家孝敬父母，不能不劳而获，游手好闲，浪荡不羁。
    （6）睦邻里。就是希望我们对上司、下属、同事、朋友、邻里都要友好相处，远亲不如近邻，良好的外部关系自然会促进紧密的内部关系，从而形成家庭、周边、社会的团结互助、和谐相处的环境，既利社会、他人，也利自己，再高的智商没有情商，也是孤家寡人。
    （7）尚节俭。是要求我们，深知‘财之入有限，而出之无穷’，‘坐吃山空’，‘富日子要当穷日子过’的道理。节俭是一种传统美德，节俭在于杜奢侈，防危难，防败家，在于不断振兴扩大家业，再有钱，也要坚守节俭这个信念。穷人家庭，食不果腹衣难蔽体，更要节俭才能勉强度日。
    （8）禁嗜欲。指的是禁止不良的嗜好和极度的欲望。乔氏先祖更痛恶如吸毒、赌博的嗜好，认为“损金钱，败精神”，且易“醉迷不知返，必成废人”，因此，这方面对子孙管理尤严。同时，先祖对如取之不义，公开、暗地侵占公共或他人钱物、谋财害命、欺诈仗势、贪污受贿的极度贪物欲；有家室而不顾，一味在外寻花问柳，养二奶的贪色欲；游手好闲、无度吃喝玩乐的贪玩欲也是深恶痛绝。这也是所有家训都要提及的一项预防子孙冲犯的重要戒律。
    （9）育人才。乔氏家族耕读持家，仕伍商学各业均有策重，唯重读书。先祖有言：凡乔氏家族子孙有能读书者，乔家人砸锅卖铁也要供其上学，家风好学，故乔家人祖辈没有不识字的，全是书迷。祖上家规严谨，乡里亲和，子孝亲慈，择业意深。今忆之唯叹服。先祖们无论贫富皆知对子孙的全面教育培养的重要性。贫穷家庭则省吃俭用，高利借贷也要送子女上学学习文化知识，拜师学习手艺技能，从而培养其认知能力与实践能力，使之有一技之长，受用终生，一来贡献国家与社会，二来能养家糊口再培养下一代，代代相传。另一方面，如前面几条所述，还要加强对子孙的政治、思想、道德、品质、为人处事等多方面的塑造，使之成为国家和社会的栋梁之才，有用之才，安身立命，光宗耀祖。

　　

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