车胤囊萤夜读

车胤，字武子，晋代南平（今湖北公安市）人，他的祖父车浚，三国时期作过东吴的会稽太守。因灾荒请求赈济百姓，被昏庸的吴主孙皓处死，此后车胤的家境就一贫如洗了。车胤立志苦读，广泛涉猎各种知识，太守王胡之曾对他的父亲车育说：“此儿当大兴卿门，可使专学”。因家中贫寒，晚上看书没钱点灯。一个夏天的晚上，他正坐在院子里默默背书，见到许多萤火，象许多小灯在夜空中闪动，心中不由一亮，他立刻捉来一些萤火虫，把他们装在一个用白布做的口袋里，萤光就照射出来。车胤借着萤火虫发出的微弱的亮光，夜以继日地苦读。 
在他父亲的指导下，车胤终于成了一个很有学问的人，一生中做过吴兴太守、辅国将军、户部尚书等官职。唐朝杨弘贞、杨番、蒋防都著有《荧光照学赋》，均是谈车胤之事。 
道理 
我们应该努力学习，广泛涉猎各种知识。 
要学会利用周边的事物，将困境也能转变为快乐。

车万有让功名（外两则）

清康熙年间，湖北乡试，车万备、车万有、车万育三兄弟赴试。放榜时，主考官十分为难，只好通知他三兄弟到场。主试说：“恭喜你兰桂腾芳，三个中举。但按当朝律例，一家一次只能录取两个。一门三杰，难得难得！你们商量看谁退出功名。”老二万有毫不犹豫地说：“承蒙恩师慧眼识才，我们兄弟感激不尽。我是老二，理当让兄，万育弟人小志大学问大，我当让贤，恩师不必为难。我退出，就取万备万育吧！”万备万育也要谦让。万有急了，说：“哥哥，不必推辞，万育你也不要有愧。想我兄弟在云雾观读书，冬靠柴火取暖，夜靠松脂照读，今能取得功名，心愿已足矣！”万备万育见他情真意切，只好含泪点头。万有主动让出功名，在当时传为佳话。孔融让梨的故事已不能与之同语。第二年殿试，车万育中进士，授给事中，属朝庭二品官员。在车万育的督导下，车万有儿子车鼎立、孙车策车廷桂、玄孙车煌都相继做过县令。孙车果考取武进士，授招勇将军。真是善有善报。

世有车鹤田

车万育，字鹤田，邵阳县皇安寺吊井楼人。清朝康熙年间进士，分在户部做谏官，属中书省门下，一般四人。每天要上朝奏事，进言献策，针贬时弊，匡扶正义。万育父车泌书是个穷教书先生。兄弟四人常生活在饥寒之中，冬无棉衣御寒，靠烧柴火取暖，夜无灯油读书，靠剁松脂照读。正是这艰难的磨砺，铸就了他刚正不阿的倔强性格，柴灶火和松脂灯培养了他安贫乐道的精神。他做事勤谨，有话必说，曾一日十疏。康熙皇帝非常器重他，正直的同僚们非常敬佩他，心术不正的人也十分记恨他。

有一天深夜，某官打听到有个地方缺职，就带着金钱来到车万育家。一进门就喋喋不休地恭维车万育，说万育如何有才气，如何敢言人之不敢言。万育先是出于礼仪，只是不吱声，越听越不耐烦，便截住对方的话说：“你今夜来不是夸车某的吧？”对方只好言归正传。嘿嘿几声后说：“也还真有点事，听说某地缺职还没安排人，请万育公子为之保奏如何？”边说边拿出礼来。车万育顿时火冒三丈。他感到自己的尊严受到了侮辱，立即红着脸瞪着眼睛大声说：“难道你不知道世有车鹤田吗？”羞得对方面红耳赤，只好夹着尾巴灰溜溜地走了。

痴禅与高霞山

邵阳县五丰铺有座山，叫高霞山。高霞山上有个庵堂，叫高霞观。

这高霞山与高霞观，曾与明朝一个在三湘大地很有名气的才子，结下长达四十年的情缘。这个才子叫车以遵，他的父亲叫车大任，是明万历年间的进士，做过太守。车以遵是现在的邵阳市双清区蔡锷村人。他处在明末清初的动乱时期，不想做官。为避战祸和一些官员的举荐，便躲入高霞山，并筑高霞堂于山中，潜心学问，专事著作。

高霞山地处邵阳、祁东、祁阳三县交界处，山势陡峭，林茂壑深，风景秀丽。观中有个五台山和尚，名叫颛愚。车以遵累了就到颛愚和尚处谈诗参禅。久而久之，深得佛家真谛，道力日深，诗力益深。他常常读写到精彩处，便冲出高霞堂，面对群山，便放声诵读，开怀大笑，若痴若狂，时人多异之。他著有《高霞堂集》四十卷，诗万余首。其人其诗，翩翩凌云。聚高霞山之灵气，穷玄遥之遐想，名噪当时。时人唐袖石曾六刻其集，尚不能满足慕名来求者之需要。

车以遵拒绝做官，但热心公益事业。崇祯十六年应太守陶紫阆之邀，康熙初年应县令杨次羲之请，两度主编《邵阳县志》。

他在高霞山隐居及与颛愚和尚交往的事，其赠武冈人潘应斗诗可以为证。诗云：

既隐无言将相才，相逢浊酒且含杯。

同惊老衲山中隐，谁识孤臣海上来。

冰雪啮毡存故节，离骚出水见新裁。

洞天七十一峰在，欲语卢侯便可哀。