凡例

   李君霞川,余戚也,谱李氏以示余。其始迁之祖曰应宗,凡在其谱者,皆其苗裔也,其流固已洁矣。而又出一编曰,此近得之临湘李氏者,其书惟原于李唐嗣曹王皋,而以西平王晟,为皋之道古之子,其谬妄可笑如是。果以是而加之应宗之族,李氏之源不其乱乎?余谓霞川宜急去之。天下盛姓无过李氏,所在县邑,多有巨宗皆欲求其所自,可得耶?今为应宗后者,谱应宗之族,宜即以应宗为始祖,而其下谨慎而详录焉,则亦庶乎为谱以合族之义矣!吾闻李氏之有祠也,其家法至严,子弟有不率者,族长咸集祠下,责其父兄亲属,使其自杖之而加训诲焉。故李氏之族至众大而无暴人,是亦吾乡之美,可称道者也。道光癸卯冬月既望。

  

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