吾乡族姓大者，至二三百户聚，则有祠堂有谱牒，子孙祭祀饮食相连属不辍，此风之厚也。而各家之谱牒，类皆推本其先，上至十有余世，其人生卒葬所，皆可据依无妄。盖其时代约及元明之间，迄今将五百年，而人皆安于其乡，以长子孙，以不忘其先，如是，可不谓生人之幸事与！虽然，今之为祠与谱者，吾亦窃有怪焉。或姓氏同而宗族异，其地近人习，则谬相比附，以示众强，于是有强同其后人之名派，而不顾其前之人，此浊其流者也。而留心访求前世者，必求知其十余世之上，而巧伪之徒，得而中之，遂有牵引古人，撰造世籍，共相承顶，用为夸美，是又乱其源者也。凡为谱与祠而无二者之诬，则得矣。