笔者于2002年退休后，常想得到一部家谱，为松滋付姓家族做点贡献，于是四处打听，并托外甥李传春去付玉农家借阅，回说有这部书，但文化革命中丢失了。功夫不负有心人，土岭村曾任党支部书记的付玉国在文革中有人烧家谱，他在火中抢了一本，一看是首本，于是保存下来。传春与他交情甚厚，谈话中提及我要这部书的愿望，玉国声称他有一首本不知可行否，随即传春电话告知我，我决定要，向单位要了车并准备了两份礼物前往李传春家与玉国叔相见，得到了至为宝贵的付氏家谱的首本。烦二子晓明复印二册，一册送与堂兄振旅，一册留作己用。因有点残缺和文词难懂无标点符号断句，一般人难以看懂，故选择其中重要章节予以解读，故为此文（史记殷本纪）指出武丁夜梦得圣人，名曰说，以梦所见，视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求之野，得说于付险中，是时说为·糜筑于险，见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以付险姓之，号曰付说。至于他以前的姓名为何，可能由于他为相之后的名声太响亮了，所以没有人去注意，结果史书上缺乏记载，而后世也就不得而知了。

　　据《中国姓氏溯源》记载，付姓始于殷商，武丁王执政，武是一个勤勉的帝王，特别爱惜和发现人才。常到民间私访，一天他遇见一个长相奇特的人，谈话之间，发现他对治国之道很有见地。武丁王想启用他，但他的身份是个奴隶，按规矩奴隶是不能启用当官的。于是武丁王对大臣们假说，昨晚做一梦，梦见一很能治国的人，并说明他的长相特征，派人四处打听，结果在一群奴隶中找到了这个人，问他姓名，这人说他住在一个叫付岩的地方，于是武便赐他付名说，并命他作了宰相。他在从政期间发明了用木板夹起来筑墙的方法，解决了当时的住房问题，后世说他是板筑之圣。于是付姓便成了板筑世家。这便是付姓的起源。

　　上文所举说的板筑之处，目前的位置是在山西省平陆县之东，今名为隐贤社，换言之付姓人家的发源地就在这里。

　　另外，根据姓纂的记载，付姓后来主要是敷衍于北地和清河两处。北地指的是今宁夏、甘肃省的东北部地区、清河指的则是今河南省的清河、枣强以及山东省的济平、高唐、临清、武城等县及其附近一带之地。继而在南方诸省也迅速发达起来。付姓在全国人口的排行居36位，付姓人口约占全国人口的0.51%总数约为663万。