1、鼻祖。胡氏得姓，原自满公，当以满公为鼻祖。

　　2、善恶备载。谱为一家之史，所以纪实，而匪以崇美观也。故善恶备载，使知劝惩。

　　3、明族属。以前修谱只及本宗，而于妻女不著者、考覆不及以致遗耳。本次修谱凡妻党女族，悉详细注，所以广爱而明有亲也。

　　4、辨长少。长少之别，惟以行次。故明系之上而加行次以别之，使长少之伦、尊卑之序，秩然不紊，使万世而下有所考据耳。

　　5、尚同姓。同姓不可混。是吾族者，虽微不弃。非吾族者，虽显不录。盖以明一本之亲，而杜谬援之失也。

　　6、避名讳。先人名讳，犹天之不可犯，后之命名于其子者，宜慎之。

　　7、谱图。谱图由干而枝，以明世系，昭有序。逐世而修行次，明有别也。有官职曰某官，尊有爵也。无官书曰某公，明有尊也。

　　8、图系下，详书名讳、字号、行次，纪其实也。取某官某氏女，昭妻族也。女适某官某氏，昭女族也。

　　9、尊所自出。系本枝近枝，书讳；旁枝远枝，书行；尊者寿者，书公；卑者少者，书名；有官贵者，书爵。此苏洵谱例也。

　　10、亡讳无嗣系，书某，书天，书止，书无子者，此欧阳修谱例也。

　　11、礼有三殇。未成年去世，分长、中、下三殇。长殇，自十九岁至十六岁，为长殇，已娶可娶者，则服之为成人，编入行第。中殇，自十五岁至十二岁，为中殇，编入谱，亡者注天，不入行第。下殇，自十一岁至八岁以下，为下殇，不注。

　　12、异姓来继者有三：良家子则书；贱家道家子不书；乞觅寄生子不明不书。

　　13、出继出家者有三：出继外姓者书，只于其下注继某氏，其子则不书；所觅以上降下，或以下升上者，乱序不书；出家出迁者，皆书，大恶下贱者只于其下标注，不书。

　　14．出继归宗者有三：所继父有后，愿归宗者书；如无后者，已承重，理不可归宗者，不书；如祖父出继，子孙不可归宗者不书。

　　15、谱贵发潜德之幽光，祖宗之盛德，并书不遗。