徐姓的始祖，是4100多年前几乎继夏禹而君临天下的贤士伯益。原来，伯益跟夏禹一样，最初是虞舜座前的大臣，曾经以调训鸟兽而被赐姓为赢。后来，他又追随夏禹治水，也著有功劳。

夏禹受禅即位为帝，到了晚年，曾经要继承过去帝位禅让的优良传统，有意让位于素负贤名的当年治水老伙伴，可是伯益却不肯接受，并且跑到箕山去躲了起来。于是，夏禹后继无人，加上其子启又很有贤名，十分受到诸侯的爱戴，最后，只好传位于启，而开创了此后帝位世代相袭的“家天下”局面。
《姓纂》上就有“颛项之后，赢姓，伯益之子，夏时受封于徐，至偃王为楚所灭，  以国カ氏”，以及“徐偃王之后”的己載,《路史》上也有 “伯益佐禹有功，封其子若水于徐，后以刃氏”的鋭明。

      秦始皇贏政，在并夾六国，当上了威夙八面至高至尊的始皇帝之后，一心一意想要永享眼前的枚勢和茉隼富貴，就千方百汁尋找長生不老之葯，其中規模最カ鹿大的一次行劫，可能要算是方士徐福率領3000童男童女的海中仙島之行。6000多人，浩浩蕩蕩往床海的浩森烟波中駛去，可是，在秦始皇的望眼欲穿中却一-去不返，再也没有消息。据鋭，込些人之所以未返，是因カ到込了日本之后就定居于孩地，并且成カ了后来日本人的始祖。

      送位很可能是日本之幵基始祖的徐福，也称カ徐市，是当吋的斉人，亦即現在的山奈人。美于他入海坊求不老仙葯一-事 ,称カ徐市，是当吋的斉人，亦即現在的山末人。美于他入海坊求不老仙葯一事，《史記》的《秦始皇紀》是込祥説的:“徐市，斉人，. 上书言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，靖得斎戒与童男女求之，于是遣市友童男女数千人，入海求之。”徐福坊求不老仙葯的故事，蚤然古籍的記載有若干出入，但却勺2000多年前徐氏的播迂于山末，提出了有力的説明。