为《李卫公问对》。
李氏家谱
李氏家谱，是李氏的家谱，内容包括李氏源流、世系表、家训、家传、著述、家谱图像、字辈等。李氏，中华姓氏之一，主要源自嬴姓及他姓改姓；其始祖皋陶为五帝之一的颛顼高阳氏直系后裔，颛顼为黄帝次子昌意之子，与廉、徐、江、秦、梁、李、赵、黄、马、葛、谷、缪、钟、费等姓氏的汉族人，合称为嬴姓十四氏。
李姓在中国的重庆、四川、云南、青海是第一大姓，河南是中国李姓的第一大省，2010年，据国家统计数据普查显示人口为9200余万；历代名人有思想家李耳、诗仙李白等。
李姓人口众多，在中国有李姓人口约9200多万。加上旅居海外的李姓，就有1.07亿人。李姓在中国历史上建立的政权最多，称帝称王者达60多人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。所以李姓声威显赫。历史教授钱文忠指出，李姓在历史上建立的政权最多，称帝、称王的李姓人有60多个。[1][2]
古陇西，即今甘肃临洮，为李氏重要发源地。在台湾地区、朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓。 为区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。 在香港李姓的英文译音分别有Li、Lee及Lay等，而澳门则有Lee、Li及Lei等。Li为汉语拼音，Lee及Lay为粤语拼音，而Lei则为葡萄牙语译音。李姓历代名人极其多，如思想家李耳、诗仙李白等。
中文名
李氏家谱
外文名
The family tree of the Lee
起始年代
始于宋代，盛于明、清
起源一
河南鹿邑
家训
敬祖宗、敦孝悌、睦宗族等
编修
李姓家谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”，并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育，也就是尊敬祖先，加强宗族团结，明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹，一般前有序文、凡例，后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。
序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。
祖训
总则
明明我祖，汉史流芳，训子及孙，悉本义方，仰绎斯旨，更加推详。
曰诸裔孙，听我训章：读书为重，次即农桑，取之有道，工贾何妨;
克勤克俭，毋怠毋荒; 孝友睦姻，六行皆臧; 礼义廉耻，四维毕张;
处于家也，可表可坊; 仕于朝也，为忠为良，神则佑汝，汝福绵长。
倘背祖训，暴弃疏狂，轻违礼法，乖舛伦常，贻羞宗祖，得罪彼苍，
神则殃汝，汝必不昌。最可憎者，分类相戕，不念同忾，偏伦异乡，
手足干戈，我民忧伤。愿我族姓，怡怡雁行，通以血脉，泯厥界疆;
汝归和睦，神亦安康，引而亲之，岁岁登堂，同底于善，勉哉勿忘。
家训
敬祖宗
物本乎天，人本乎祖。子孙之身，祖宗之所遗也。尤木有根无根则枯，如水有源无源则涸。子孙永世得享，承国乐利之泽，祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本，忘本则枝叶不昌。故岁时祭祀，晨昏香火，必敬必恭，无厥无慢。至於立身修德，无忝所生，此尤敬祖宗之大本大原。凡我族人念之。
敦孝悌
父母之恩，天高地厚，恩情罔极人伦。十月怀胎，三朝乳哺，推乾就湿，保抱抚摩，忧疾病，闻饥饱，调寒暑，父母受尽万苦千辛，方得子女成人长大。为子女者即幸遇父母有寿，急急孝养，难报天恩。人生时日限也，万一错过，殁后即披麻带孝，三牲五鼎，竟亦何裨？且孝则天佑，不孝则天谴，吲敢拂违，自罹罪罟。凡我族人念之。
李纲：（547年—631年），字文纪，初名李瑗，隋唐时名臣，观州蓨（今河北景县）人。隋唐名臣，曾当过隋唐两朝三个太子的师傅，李渊建唐称帝后，拜李纲为礼部尚书，兼太子詹事。
李百药：(565-648)，唐史学家。字重规，李德林子，定州安平(属河北)人。仕隋，历太子舍人、礼部员外郎等职。大业末，任建安郡丞。贞观初，为中书舍人。著《封建论》，反对分封功臣；以《赞道赋》讽太子之淫。奉诏修五礼律令，又依其父旧稿，兼采他书之长，历十年成《齐书》五十卷，即今《北齐书》。又长于五言诗。《旧唐书》称其为“名臣之子，才行相继，四海名流”。有文集三十卷。
李延寿：唐史学家。相州(治今河南安阳)人，字遐龄。贞观时，累补太子典膳丞、崇贤馆学士。曾与著作佐郎敬播同修《五代史志》，又参预修撰《晋书》。转御史台主簿，兼直国史。曾撰《太宗政典》三十卷，历迁符玺郎，兼修国史。其父大师多识前代旧事，常以为南北朝修史互相诋毁，详于本国，略于他国，每致失实，因拟改撰、未成而殁。他继承父业，修成《南史》(宋、齐、梁、陈)、《北史》(北魏至隋末)二书。
李昭道：唐画家。思训子。官太原府仓曹、直集贤院、太子中舍人，与父同有画名。人称“小李将军”。善画金碧山水，多点缀鸟兽，并创制海景，画风工巧繁缛，后人曾有“变父之势，妙又过之”之评，但亦有以为“笔力不及思训”。存世《春山行旅图》，传为其所作。
李阳冰：唐文字学家、书法家。字少温，赵郡(今河北赵县)人。乾元时为缙云令，官至将作监。为季白从叔。肃宗宝应元年(762年)作当涂令，李白自那时起依附于他至死。李白死后，他为之编诗集并写序。擅长篆书，得法于《峄山刻石》(秦李斯所书)，然而书法变化开合，独创一格。人称“笔虎”，自谓“斯翁之后，直至小生”。后人多效法其篆书笔法。碑刻有《怡亭铭》、《般若台题名》及《颜家庙碑额》等，又曾刊定《说文》三十卷，今佚。
李白：（701年2月8日—762年12月）字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
李嘉佑
李峤：著名诗人。
李绅：著名诗人。
李涉：著名诗人。
李群玉：著名诗人。
李嘉佑：著名诗人。
李可及：唐著名艺人。咸通年间伶官，擅参军戏，精通音律，善歌唱，曾编《叹百年》、《菩萨蛮》等歌舞，深得懿宗欢心，授以都知、都都知、威卫将军等文武官职。唐僖宗时被逐，死于岭南。
五代十国
李存孝：(?-894)，唐将领。代州飞狐(今河北涞源)人。本姓安，名敬忠，后被李克用收为义子，赐姓名。勇猛善战，率军与孟方立争夺邢、洺、磁三州，战功居多。历为汾州、邠州刺史、邢州留后等职。因怨赏功不公，又为李存信所构，遂降附汴、赵军。克用率军围城，他最后出降，被车裂而卒。
李煜：五代十国时南唐国君，961年-975年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。汉族，彭城（今江苏徐州）人。天祚三年七月初七，李煜出生在金陵。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史
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