快刀斩乱麻

其父高欢任东魏丞相时，他想测试几个儿子的智力，给每个儿子发上一堆乱麻，让他们尽快理清，大儿子一根根慢慢抽，越抽越乱，小儿子将乱麻分成两半然后再分开。只有高洋拿出快刀，几刀砍下去再理出一缕缕短麻来受到高欢的夸奖。

测字算运

废魏建齐后，高洋要给自己创建的王朝起个吉利的新年号，有人提议名叫天保，让老天爷保佑北齐万年万年万万年吧。众人齐声叫好。高洋却说道，好是好，可这“天保”两字拆开来不就是“一大人只十”吗，谁知高洋却哈哈大笑说，没事，没事，这是天意，不怪你们。我有十年皇帝做就不错了。

高洋不但知道自己在位几年，甚至连何年何月何日要寿终正寝也晓得。有一年，高洋带着美若天仙的皇后李祖娥上泰山，在岱庙的天贶殿向老道问卦。高洋问，你看我有多少年的天子位可坐？老道不暇思索地说，三十。高洋面露喜色地对皇后说，你看，老道也说我只有十年的时间了。皇后不解道，老道不是说三十吗？高洋解释道，这三十是指十年十月十日，三个十加起来不就是三十吗。后来，高洋果然在天保（559年）十年十月得了暴病，食不能下咽，饿了三天，就在十日这一天病逝。

百日预言

侯景在梁朝作乱失败后，将传国玉玺交给侍中赵思贤让他转交自己的属下，赵思贤见侯景东山再起无望，便将玉玺送给新主子北齐南兖州刺史郭元振作为投靠的见面礼，郭元振又上交顶头上司辛术，几经周转玉玺终于落到了高洋的手中。一日，高洋问众大臣，你们说说看，为何侯景已经得到了传世玉玺结果还是保不住天子的宝座？诸臣无言以答。高洋破解道，侯景曾对他的部下说过，你们要知道我侯姓的人字旁不是作人看，要作人主看。不错，侯景确实是当上了天子，可他忘了不能光看侯姓还要同名字景连在一起看，侯景两字拆开来就是“小人百日天子”。所以他的天子宝座屁股还没坐热就滚下台了。我算了一下，他以辛未年十一月十九日攻破建康，篡位成功，到壬申年三月十九日兵败，总共是一百二十日。而侯景在三月一日便离宫前往姑孰，刚好在宫殿只住了满百日。众臣听了无不钦佩高洋的神机妙算。

简介

高柴女攉海寻父的传说起源于张店区，它主要分布在沣水镇东高村等地区。

明大德年间（大约公元1640年），高柴因遭劫，尸沉大海，高柴女（为沣水镇东高村高柴之女）为寻其父，历经千辛万苦，最终顺利安葬父母，自己确因操劳过度去世。她的事迹惊动了宋真宗，为了表彰其功绩，修建庙宇，塑神像，并赐高柴女御葬，册封为神，称其“仙姑”，墓前设置有石人、石马、石猴、石羊等，以示敬佩。为了纪念和祀奉高柴女，沣水镇东高村、高炳村的高姓人家，直到现在仍把清明节作为祭墓日，并曾在高炳村修建高姑庙。为此，当地还流传着这样一句俗话：“张王李赵大寒食（祭祖），高家上坟清明日”。

文献记载

高柴女传

高柴女，宋时鲁东人，至孝女也。父名高柴，为渔海上，无故而亡。柴女思父，遂日舀海水，倾之石崮西窝，三载不止，形近损灭。乡人怜之，劝之不从，乃皆与之共。后遇一妪路乞，饱食之，妪赠之以椿笊，嘱令其用。柴女乃临海起笊，三笊竟竭海。有兽踞海底，状如百鼻之象，闻笊味而化小蟹，柴女以笊罩杀之。起而四视，见一朽骨若父，乃衣裹归。

-----《神异传》附遗一，[元]庞殿 著

故事来历

东高庄建村于元朝。传说若干年前，村内有高氏三兄弟：老大名高柴（见注），老二名高朋，老三名高兰，其家境并不富裕。老大高柴作为长兄，为养家糊口，常年在外地教书，直至年底，才把一年来省吃俭用、含辛茹苦积攒的钱带回家来。这年，高柴回家时，在船上遇到劫贼，被杀害后又尸抛大海。传说高柴曾有前妻，但没留下子女，续娶继室后，才生下一女一子，女孩被称为“高柴女”。

高柴女18岁那年，生身母又病饿而死，还给她撇下一个6岁的小弟弟。此时，二叔高朋想趁机吞并高柴女家的财产，故意刁难说：“高氏茔地不容孤鬼（指高柴的继室）葬埋，咱家也不例外，免得破了高家的风水！”又说，“如果要进墓田也行，但高柴女必须先得将其父亲的尸体寻回。”高柴女苦苦哀求，哭得死去活来，但二叔高朋却始终不理。

高柴女求人暂且在它处临时寄埋母亲，同时发誓：只要还有一口气，就要把父亲的尸体找回家！她领着幼小的弟弟，披星戴月，一路乞讨，在路上，弟弟又被狼吃了。她好不容易来到东海边，取出讨饭的瓢，一下接一下地舀起来，连续舀了三天三夜，海水丝毫未见减少。高柴女直觉得腹内饥饿，头晕目眩，再看那滔滔大海，无边无际，接天连地，料想无能为力，意欲投海自尽。于是，她用衣襟将头一蒙，正准备奋身跳入大海，却突然感到有一只大手将她抓住，回头一看，是一位白发苍苍的老大娘。老大娘让她平静下来，告诉她说：“你的一片孝心感人肺腑。今天，我借给你一个小瓦罐和一只小木勺，用木勺舀出的水一定要装进瓦罐里，千万别洒在外边……”高柴女遵嘱舀了一勺，海水顿时减少了一半，随即又舀了一勺，海水所剩无几。东海龙王亲自前来，问明原委后，随即返回龙宫找出高柴的尸体，尸体用灵芝草覆盖，不但没有腐败，而且如同安睡一般。高柴女把瓦罐的水倒回了大海，海水也便恢复如初。

高柴女把木勺和瓦罐交还给老大娘。老大娘又帮高柴女雇了车辆，还送了些盘缠和为父母办丧的丧葬费。高柴女既悲且喜，泪流满面，不知道如何感谢才好。一眨眼工夫，恩人不见了，高柴女只得面朝苍天连连叩头。后来听说那老大娘原本是“地藏老母”。

高柴女回家安葬父母的那天，恰巧是清明节。由于高柴女伤心劳神，疲惫困顿，操劳过度，悲痛欲绝，将其父母安葬后不久，遂绝世而去。高柴女的一片孝心尽人皆知，遐迩闻名，也同时感动了皇帝，皇帝赐高柴女御葬，并敕封为“仙姑”，在其墓前，还设置了石人、石马、石猴、石羊等，以期万古流芳。

高柴女攉海寻父传说

很早很早以前，沣水就流传着高柴女的故事。高柴女出生在沣水镇东高村一贫农家，父亲高柴，二叔高朋，三叔高壮，分居为生。高柴以教书为业，其前妻没生育即因病去世，随又娶一继室，先后生了一子一女，其女孩人称高柴女。

高柴在外教书，为养家糊口，省吃俭用。这年年底，他把积攒的钱带上回家，岂料在船上遭劫，为灭口，劫贼又把高柴的尸体投到海里。高柴女18岁那年，生身母又病饿而死，还撇下一个六岁的弟弟。这时二叔高朋想乘机吞并高柴女的家产，故意刁难说：“高氏茔地不容小老婆孤鬼（指高柴继室）葬埋，咱亦不例外，免得破了高价的风水！”又说：“倘要进墓田，须先把你父亲的尸体找回来。”高柴女苦苦哀求，哭得死去活来，但二叔高朋拒之不理。

高柴女央人暂时寄埋了母亲，发誓只要有一口气就要把父亲的尸体觅回。她领着弟弟，一路要饭乞食，没白没黑地走，路上，弟弟又被狼吃了，她好不容易来到东海边。高柴女取出要饭瓢就一下一下舀起来，舀了三天三夜，只觉得腹内饥饿、头晕目眩，再看茫茫海水丝毫无减，仍望不到边，看不到底，她深深感到舀海寻父已是无望，便想投海自尽。高柴女用衣襟把头一蒙，正欲奋身向海里跑去时，一只大手抓住了她的衣领，高柴女回头一看，是一位白发苍苍的老大娘。老大娘让她安坐下来，说：“你一片孝心感人肺腑，我借给你这个小瓦罐和这把小木勺，用木勺舀出的水一定要倒在罐子里，千万别弄在外边……”。高柴女舀了一勺，海水即减少了一半，又舀了一勺，海水已所剩无几。此时惊动了东海龙王，东海龙王出来问明了高柴女舀海的缘由，转身回龙宫把高柴的尸体取出，上面还有龙芝草护身，尸体不但没坏，而且安然如生。高柴女又把瓦罐里的水倒回海里，海水又恢复原样，高柴女把瓦罐、木勺还给了老大娘。

老大娘又帮高柴女雇好车辆，送给她盘缠和为父、母办理丧事之费用。高柴女又悲又喜，泪流满面，不知道如何感谢才好，一眨眼功夫，恩人便不见了，高柴女只得望空连连叩拜。

高柴女回到家中顺利地安葬了父母，那天正值清明节，高柴女悲痛欲绝，操劳过度，不久亦去世了。她的事迹惊动了皇帝，皇帝赐高柴女以御葬，并册封为神，称其“仙姑”，墓前设置有石人、石马、石猴、石羊等。

为了纪念高柴女，沣水镇东高村、高炳村的高姓人家，直到现在仍把清明节作为祭墓日，并曾在高炳村修复高姑庙。为此，当地还流传着这样一句俗话：“张王李赵大寒食（祭祖），高家上坟清明日”。