华亭蔡氏新谱序

古者诸侯世国，大夫世家，故氏族之传不乱，子孙皆能知其所自始。迨周之季，诸侯相侵暴，国亡族散，已不可稽考。汉司马子长搜集遗文古书，仅见五帝系牒、尚书集世纪【集世纪按史记三代世表：“于是以五帝系牒、尚书集世纪黄帝以来迄共和为世表。”司马贞索隐：“按大戴礼有五帝德及帝系篇，盖太史公取此二篇之牒及尚书，集而纪黄帝以来为系表也。”归文此处似误以“集世纪”为书名。】。其后如官谱、氏族篇，稍稍间出，迨九品中正之法行，而氏族始重。迄五季之乱，谱牒复散。然自魏以来，故家大族，盖数百年传系不绝，可谓盛矣。士大夫崇本厚始之道，犹为不远于古也。

今世谱学尤废。虽当世大官，或三四世子孙不知书，迷其所出，往往有之，以谱之亡也。孰知故家大族实有与国相维持者，系风俗世道之隆污，所不可不重也。况孝子仁人木本水源之思乎？

华亭蔡用卿始为其族之新谱。盖不欲远引，而自其身追而上之至于六世，而其始二世，则名字已不能详。然君绝不肯有所附会，曰：“自吾所知者而已。”盖其慎如此。

予尝论后世族姓虽多淆乱，然自其本始，犹当存其十之六七。蔡之先出于周文王。而蔡叔度，武王之同母弟。以武庚之乱迁。其子胡，能改行率德驯善，周公举以为鲁卿士，复封之蔡，尚书蔡仲之命是也。今蔡州有上蔡城，其后平侯徙今新蔡。昭侯徙州来，今寿州也。后二十六年，灭于楚。然自泽、义以后，往往为将相名贤，史不绝书。用卿虽断自其六世，推其为谱之意，亦乌可不知其得姓之所自耶？用卿登隆庆二年进士，为魏郡司理。而予适在邢，时相见，以谱序见命。余故颇采尚书、史记之文，以著其得姓之所自。而新谱之族之大，则自用卿始矣。

明·归有光

梅州《济阳蔡氏谱序》

尝稽梅州济阳蔡氏，究其姓所由来，且其源于周之姬姓也。当武王定鼎镐京，分茅胙土，封建同周姓之国于蔡。迨至春秋式微，则蔡国之后，遁迹山东济阳而居。因所居之郡以为郡，所封之国以为姓。此蔡氏之所由来也。虽历秦汉唐朝间，蔡氏苗裔着于史册者所在都有，第阅世远年湮，亦疑而弗传。

福粤公至于唐末黄巢之变，则苗裔始徙于闽地宁化、赤冈、高梧。禄兴公及星兴、寿傅公俱系闽汀杭邑庠生。继徙粤地梅州．；即今程乡县也。松源、曾井两处两宅创而居矣。及至宋惟我祖若霖公、定夫公、蒙吉公，历世联登科第、童魁德泽、忠节流芳．参之县志，岁拔乡科，昭然可考。则蔡姓之家声于斯为丕着，乃知源之蓄无穷，流之届弗息，故弁其本族谱之首，俾我后人，庶得从流而溯源云。是为序。

嗣孙郡廪生蔡时道氏撰

录自道光八年（１８２８）《袁州蔡氏族谱》

蔡氏十三修族谱原序

物之生始一仁仁而后両甲甲之而干干之而枝枝之而叶以至于不可指数溯其始则叶一枝也枝一干也干一甲也实萌一仁人之生始一本本而后有身身而子之子而孙之孙而曾之以至于不可穷极溯其始则曾由孙也孙由子也子由身也实根一本故古者立宗法有百世不迁之宗有五世则迁之宗百世不迁者所以纲一族五世则迁者所以纪一族纲之纪之要使人明乎一本之意而已自宗法废而世道衰於是骨月不相恤痛痒不相关历世愈久情谊愈薄以一本之人或视为途之人且又有甚焉者则收族者其谁耶此宗谱之修所以急也吾蔡氏籍原上蔡辽远不可稽传可信断，以斌公为第一世祖，斌子珪珪子仕程为迁江右始祖至历世世系先人详之不复赘吾惟推立谱之意以为吾宗诸君子告上纪祖父有所自出也下纪子女有出之者也行辈不相犯尊尊也贵贱不殊等亲亲也殊尤系以传所以劝善也遗行不以书所以隐恶也凡诺义例最所关重或者以轻心承之其谓我祖何蔡氏于今十三修矣前乎此者为先君子赠公葺之於同治癸酉之岁日月不居悤匕卅载祗承先志重订斯编淇塘一支为旧所遗今益之亦收族意也而后联一气於宗支延千祥於奕冀风咏葛蕌雅称瓜瓞增高继长拭目俟之总期不忘一本之意则得矣

光绪三十年岁次甲辰正月榖旦十三修

嗣孙遴元敬撰

蔡元培先生为宿迁庚楼《蔡氏五续谱》撰写的谱序

临川为江右名区，星应斗宿，古属扬州，春秋战国分隶吴、楚，秦、汉以还，迄乎宋、元，或号九江郡，或称豫章郡，或名临川郡，唐分十道，曰：昭武，明改抚州，置府领六县，其大略也。考蔡氏之入临川，自五代始，《王彧传》：太宗剪除暴主，义平四方，欲引朝望以佐大业，封蔡兴宗始昌伯，食邑五百户，子姓日繁焉。厥后，伯禧派支分浙西，季通派宦居淮右。阅唐宋之六百祀，元明清之七百年，绵绵延延东洛之衣冠不坠；铮铮跻跻，西山之俎豆常新。知孝友之家，理宜久享，姻睦之风，世守勿替也。壬辰夏，培由京师退居湖滨，晤宗卿子鸣先生三星期之久，瞻其德音，钦其风采，低徊留之不能去。溯厥本源，鸣老为季通支派，培则为伯禧苗裔。吴山越水，千里同堂。伯爵候封，一脉相系，其渊源非无自也？鸣老嘱谱序于培，培备员教育不知史之管，得宿豫族谱窥见一斑，知钟吾硕望与江浙名族焜耀古今，窃未尝不叹祖功宗德之遗泽长也！后生小子恐家声之不振，理学之就湮，夕惕朝乾，勉旃勉旃！

　　　民国十年元月　　

前教育部长　一等宝光嘉禾章　浙西族晚生　元培　谨识