古晋邑名有焦，周封炎帝后于此而氏，亦因之斯乃焦世系也。邑属太原讳仲达者，自太原以官家无为，讳宽者，自无为以官守江西，命子避灾，长子达夫旋归籍，谱已详之矣。

　　惟仲子友真，季子友道，俱寓鄱阳湖，适辽金兵火张炀势难图存，情甘割别，彼时有逢焦则止之誓。于是友真公顺水而下，出鄱阳，越九江，进二百余里，遇地名“焦滩”，因家湾焉，昔楚之富川，今兴国州是己。

　　友道公逆水而上，自鄱阳，过康山，内进一百余里，遇地名“焦埠”，因家焉，昔吴之重陵，今进贤县是已。想彼日，立誓深情，直贯辙在，数百年后，岂以居分吴楚视为膜外耶？木本水源，理宜联属，使不联属之是涂人。亲友弃髦祖誓，孝子慈孙，顾如是乎。

　　独计历世既远，子孙甚番诸字号，奚能悉载？亦惟是祖属某名，分属某处村，胪列脉脉，系连本木源流，可坐而得焉？试观予焦埠、焦滩，分居州县，发祥毓秀，棋布星罗，烟绵数里。一徙进贤焦埠，益见绵远，穷通隐显，派衍支分曰：坑里、岭上、东坑、万家园、草坪、沥塘、东陶坊、鸦鹊潭、蔡家山、小桂林、冷水坑、臼水塘、爵塘、圆坡桥，及武昌长岭，外而两京各省，仍多寄居，此皆友道数十代精英，发数十村基业也。

　　焦滩之派更益见绵远，一徙通山焦岩，再徙焦湾，后复二支并出，济济楚楚，一支居洋都，缙绅有人，烟分数处，曰：黄土岭、香城畈、犀港、吴田、石嘴头、焦下、竹林、井湾，外迁九江。一支居龟墩，诗礼相继，户口殷繁，曰：祖屋芭蕉湾、黄泥垅、朦胧源、白石岭、花门楼、垅庄、白土仑、罗段、杨坪、新楼下、实竹冲、七里岗、叶段、桃树坪、刘家畈、车田畈、衢塘畈，是尽分言之，外有迁陕迁湘。

　　又有由焦滩迁者，曰：焦胜，迁永福里石坑垅，迁界牌者曰：焦和，分迁江西武宁、修水，四川、陕西、辽东。俱皆土地广阔，诗书不坠。此为二支流出之总系，友真、友道之一脉耳。夫两祖在鄱阳时一居耳，从一别而后居吴居楚，皆雄据一方，衣冠接踵

　　，何非两祖衍庆之长耶，即方在无为掇高魁，又方在太原游显宦，庶几乎？其无参已，由斯论之，通山、进贤俱系太原之焦乎，非吴自吴，非楚自楚，吴楚之焦俱系宽公之后裔乎。

　　倘非辽金之变，仲与季为鄱阳旧族，参知政事宽公为鄱阳鼻祖，安得有焦滩、焦埠两支之分耶？余鲁愚无能，抱不忘祖功宗德之恩，是以先岁裹月粮，抵通山，越兴国，各传谱系来历皆符，敛资联名刻谱，求无负祖先之誓，云耳，如异日，有奉先惟孝者，一披览是刻焉，其亦知所自也夫。

　　明万历庚申岁（1620）进邑六十九世孙培元字端肃书。