前代修谱各公列左

　　宋吏部尚书闽省大鼎公订修

　　明致仕迪卿公士宏公重修临邑

　　清国朝庠士皆藻公重修临邑

　　清国朝庠士文聃公重修临邑仝辑增生文宪庠士文魁府庠聚源仝修

　　清道光三年癸未孟夏临邑文华教谕公第十八代孙廪生聚华重修

　　民国十二年癸亥孟冬仝宗裔孙保一秉笔续修

　　公元1980年新中国庚申由城钗村统一篡修

　　公元2014年甲午六月宋渡琼三十五世入村十世孙学士功昌撰录

　　比干公先代流源 录自本宗民国癸亥谱

　　比干之先出自黄帝姓公孙名轩辕有熊国君之子母曰附宝瞑明大电绕斗北枢星照效野感而有孕越二十五月生黄帝于寿邱长姬水龙颜有圣德受国于有熊氏传神农天位帝生二十五子得姓者一十四正妃生二子曰玄嚣曰昌意己姓嚣生娇极极生帝喾为高辛氏娶有娀名曰简狄从祀于郊祺浴于玄邱之水见玄鸟隳卵取而吞之遂孕而生契诗曰天命玄鸟降而生商是也及长有贤行舜既登庸进之于尧为司徒助禹治水教民有功乃封国于商赐子姓自契传国十四世及成汤伐夏杰救民而得天位汤之太子曰太丁早卒丁子太甲年幼稚崩次子外丙二年仲壬四年传国太甲颠复汤之典型伊尹放之于桐三年悔过怨艾复归违传至纣二十七世暴虐无道毒害生民比干为纣庶叔累谏剖心而死正妃陈氏避难于长林石室间生子泉武王伐纣征妃及泉赐姓林名坚封博陵侯泉公乃吾林得姓之始祖也

　　宋续修旧谱流源序 进士 大鼐书

　　林氏出自子姓比干公之后比干公于纣为叔父以直谏死夫人陈氏惧走有遗腹遂生于山林石室中周武王克商纣封比干公墓即命其坚赐姓林氏食采邑于博陵世为大夫或出为牧或入为卿士自周递晋仕宦无旷世雍不狃春秋时皆著名于傅放从孔子问礼之本回弃千金之璧而保其子尊在西汉为济南人以尚书为傅士官至九卿太子太傅林氏之望于济南者自尊起也礼在西晋居于下邳礼生颖颖生二子曰懋曰禄为下邳太守子孙居官皆出于下邳至唐则名为郡之甲姓当永嘉之乱元帝东渡禄为招远将军合浦太守还朝奉旨任晋安郡至温陵因家焉盖自武帝时谏东越王余善而以闽粤数叛徒其民于江准至是侯王方入闽林氏之盛在晋安自禄始禄生景景生缓皆封南平侯自南平侯入闽七世而生茂茂生孝宝为泉州刺史自泉州三世而生玄泰泰生万宠宠为饶洲刺史自饶洲三世而生攒在贞元为福唐尉以母葬自负林至今犹谓其门曰阙门其里曰孝义云

　　世系流源序 长林乙孙综合本宗多谱增添并标点

　　 按吾林氏之先出自子姓商汤之后王子忠烈公讳比干者，太丁诸子(前1194-1192年)，帝乙庶弟(前1191-1155)，纣之庶叔也(前1154-1123年)。事纣官至少师，见纣无道累谏不听叹也：主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，即谏不从而死忠之至也。乃竭虑而尽谏不去者三日，纣问何以自恃耳，比干曰忠行仁义所以自恃耳。纣怒曰吾闻圣人有七孔八窍信有，诸遂杀比干剖其心而焚其面，下令曰家少师妖言惑人故诛之。又刳比干次妃胎而观之(据《史记》记载为武王十一年—公元前1124年)。书泰(秦)誓曰：焚炙忠良刳剔孕妇是也。正妃夫人陈氏有遗腹方妊三月惧纣恶灭，从四侍婢逐潜于长林石室间生子曰泉。周武王克商封比干之墓(据《史记》记载为武王十二年—公元前1123年)剖符锡壤，征夫人及其子，因其诞于林中石室，赐名曰坚，赐姓林氏。食采于西河郡，考博陵爵公，封侯三千户世为大夫，出膺牧伯之奇，入部卿士之列，天祚明德玉纽金绳，云蒸川续世世杰出，贞忠节义代不乏人，而曰回曰放曰雍曰楚曰不狃者。回则以赤子义重而弃千金之壁(珍)，放则从圣人而问礼之本(孔子生于公元前551年)，至炊鼻之战雍奋不顾身怀报主之心(昭公廿六年—前516年)，蒲圃之役楚义不辞难发一怒之勇以卫桓子(定公六年—前504年)，稷曲之师不狃誓不却(怯)战尽必死之忠(哀公十一年—前483年)，咸见名于春秋传。自时厥后，世远支分，因居著姓各有其人。西河(古称冀洲今山西河北等地，本族谱记贝洲)为吾族发迹之地。故坚公为吾族之启姓始祖也，前1123年为吾林纪元元年。自是而后，历周三十三世秦汉十三世生高公，任荆洲刺史。高生尊字长宾。尊在西都自(占)籍于济南，西汉元帝时(前48-32年)为太子太傅以“尚书•论石渠”饮誉于世。林之望于济南者自尊公始，故尊公为济南始祖也。历汉三十二代传至西晋为赵丞相讳皋即玉公，九子皆贤，时称九龙之父十德之门是也。传四代太子太傅礼公徒籍于下邳，故礼为下邳始祖也。礼生颖副驾，隋中宗渡三江。颖生二子懋、禄。懋充下邳太守，生六子时号六龙，遂为徐之冠族。禄为黄门侍郎，子孙居官皆出于下邳，至唐为邑之甲姓。当永嘉(永光前43-38年)之乱，从元帝(前48-32年)渡江，同陶侃征讨杜嶷苏峻韩晃，累见奇绩，(除)为招远将军，领合浦太守，居晋安之温陵。因家焉，入闽之林又自禄公始。初汉武帝(前140-86年)诛东越王，以闽粤累叛，移民江准，遂空其地旋中土，闽居者八姓林黄陈詹郑邱何胡是也。唐太宗(627-650年)命高士廉等校正天下世族，退新门隆旧望，以晋安林为首。禄生景及暹。景生缓皆封南平侯。缓生熙，熙生六子，也号六龙。传六代至南平七世为隋(589-681年)右丞茂公徒籍于莆田，故入莆田之祖又自茂公始也。茂生泉州刺史孝宝。梁武帝三年(504年)于补祭酒，隋开皇元年(589年)任河南县尹升泉州刺史。宝公生三子：文强、文济、文干。强生二子：国照、国规。文济为隋开皇十六年(604年)侍御史，夫人方氏生五子：国阳、国清、国任、国璋、国都。阳生二子伯凝伯科。国都任太常侍参军生三子：玄兴、玄泰、玄谭。玄泰永淳元年(682年)举校章博士壬瀛洲刺史，夫人史氏生五子：尚志、丰圭、万宠、思归、万春。万宠唐开元八年(720年)明经及第，天宝七年(748年)任饶洲太守，另谱又高平太守，夫人王氏生三子：韬、披、昌。昌生子曰评(又名萍)任沣洲司马，未老归休居(于)游洋之莒村。韬任礼部侍朗生尊。尊生赞(又名攒)中进士，攒居母丧自负土作冢，筑芦于墓侧，有白鸟集甘露之禅孝。唐德宗(780-805年)三降诏作双阙，立旌表门闾于墓，世复其繇，时号为阙下林家。迄今尤谓其门曰阙门，其里曰孝义。披居尊显里北螺村迂汀渚，唐开宝十一年(752年)进士及第，任太子詹事谭洲刺史兼苏洲别驾睦洲刺史，生九子：苇、藻、著、荐、晔、蕴、蒙、迈、蔇，谓之九牧。贞元中(785-805年)同仕二千石，当时号为九牧世家，后人称九牧十知洲是也。其中蕴公尤以忠显于世。苇生三子：恕、应、蕙。恕生二子：逢、遹。逢为左武曹参军，生四子：可仁、可宾、可微、可真。遹为福清县慰，因家于县之西溪，生四子：倜、域、泰、裕。裕唐昭宗光化二年(899年)，自福清太平乡安乐村迁于琼居府城之关西。为入琼鼻祖。公生子堂，堂生二子：演、辩。辩生五子：思范、思筠、思筵、思篇、思勤。蕴之子愿，明经及第，任国子祭酒饶洲将军。愿生三子：邑、同、则(本村谱记生二子邑同)女一即天妃也，累封护国庇民，封父积德侯王，封母显庆夫人（注：天妃非愿公女应为仲回三世孙女）。邑明经及第，任国子祭酒与幕府，生二子：文范、仲回。范学著名家。同任县尹，生二子：昌、旻。神女天妃(即妈祖)稍少，乘席渡海浮云捧足游于岛屿。唐太宗咸熙(注：唐太宗无咸熙年，唐高宗有咸亨年)四年九月九日升化。昌任湖城主簿，夫人吴氏生二子：白羽、年义，移居福洲曾孙白杜尚书称为大鼎。旻任员外郎，移居石井生三子：尚清、尚避、尚素。尚清任广东提邢生子元穹。尚避举博士。元穹生二子：岳：坤。岳生三子：清之、深之、泽之。坤生涣之。涣之任寅奉大夫生震。震宋崇宁间(1102-1106年)进士及第， 摄提学京畿学士，官按察使。生二子：逵、暹。自此以后然其分派，里居东西，或闽或粤访及各省皆九牧之裔居多。朔千百载而上无非少师猗欤休哉。

　　夫吾林系出殷人，初博陵，继济南，大晋安莆田五岺，南北济济，绳绳不替，非比干公积忠烈魄之所绵绵也哉。震公次子暹公宋高宗绍兴元年(1131年，据说26岁)登进士后入琼任按抚使，宋高宗敕书“乾宁路，远夷也， 肤命安抚使林暹，封守此土”终官逐家焉居文昌溪西白延，是为渡琼之始祖。夫人莆田王氏生二子：洵武、洵仁(雷州有谱称暹公还有一子名洵德子孙居雷州溪东中下村)。洵武中举人任致政使大夫，夫人王氏生三子：松年、桥年、椿年。洵仁年十六授摄政使，夫人韩氏生二子：待举、时举。待举生二子：实、泰。时举生一子昇。昇任宋致政大夫生一子俊迈，迈宋授乐会县尹再辟万安军招抚使夫人陈氏生四子：克明、克敏、克恭、克绍。