一、修谱凡例二十二则
1、自比干公到入闽始始祖又傅到入琼始祖于分派下注明之庶览者一阅而分合源流了如指掌入琼而下至于各派祖而生娶卒葬子女祥实录志三世列为世系又三世再揭而昭穆明矣无传者不再揭
2、三世之间有横墨左者兄右者弟也有直墨而下子孙也无墨出未传也书无传二字者绝也
3、族子孙未冠未娶者只入世系其中实录事迹俟后续书至己冠己娶者则生前只书爵位科名生配子女有懿行俟身后书之
4、子孙殇者不书或有卓行能文者不拘此例即冠而殀者曰早世聘而未婚者曰未娶而无嗣者曰不继终身鳏居者曰不娶
5、凡人数娶皆有子者则各书子几示有后也或有子而不书其所生者非绝义则非匹也嫡庶皆以分次书之图中惟继子于生父继母之下名书其由使后知其所自出正室始娶曰配再娶曰续侧室有书氏有不书氏者于其身辨之也按实录中只书某出子某不书母氏者微有辨别厥后不好过继与顶祭
6、宗族有忠臣孝子载于国史妇女有节烈蒙旌表者别作忠孝节烈傅志之有懿行义举妇女守节确实可者不论郡邑志载未载实录中必祥书之以昭示将来或有一行可表片长可称亦得书焉事或出己不得己者不录若不善迹可纪只书生配卒葬子女间有不书生配卒葬者由先代世远事湮则阙之在今时必有败行蜃及祖宗故削之只于世系上书其名者并世系亦削之矣按祖例无传者则不在揭今败行者亦与之同以示儆也
7、忌讳谨遵国例无敢稍犯即字样稍溢亦惧检避
8、先祖讳字行号以谱载为据子孙不得同祖之名如子孙将永名字将再细阅家谱之避或重修家讳会覆明确编之有同者则必改焉如派名有同先祖者或有同二字者宜改一字亦可
9、父子名次今依旧式父名下注子某至子名下不得复扯注某父致子压父只有眉上注某第几子承继则注继子
10、父名头冒圆圈取太极生生之义亦于圈中寄征戒如犯伦匪行吞祖嚼族等恶前未收者不收义圈全黑余恶则圈半黑上弦
11、父在年可生子者不注子数多少父殁方定如要注子数多少必加现字以便后来加注至出继子必于生父名下注出继某人又于继父名注某兄弟第几子嗣至候继者注某候一子两祀者生父名下注生子继父名下注祀子以孙祢祖者注某孙祀
12、娶妇非外祖父成名者不注某之女嫁女非翁婿成名不注女适某
13、妇女年三十岁内寡者至年五十余声闻无玷人无玷言不论己旌未旌必掇数语以示劝
14、妇人夫有官爵者以某品妇有德行者嘉以某字有改嫁者注适字有秽行者某氏原氏失考者注失氏未娶曰聘生曰娶殁曰妣初娶亡而再娶曰续聘而入赘曰进赘年四十无子而娶妾曰庶
15、年未四十不得娶妾如本身并同胞兄弟果系艰嗣与妻有痹疾者不得己而娶书娶妾
16、历代支派无考者于某名下注未祥无嗣者注止防冒乱宗支
17、世系自启祖坚公至入钗六世祖克明公及八世祖俱合族总篡八世以下俱各支分篡庶田合而分分而合得一源万派归宗之义
18、捐建补修积置有功于祖者必记载祥明并掇数语以奖后来鼓舞后人出力于祖
19、墓地必该名下注明某地某山向有无冢碑若旧载失寻者亦依旧载候
寻失载者无可奈何于乘书未祥
20、祭产长置扫修田土名坵暇秧数官粮若干宜共详载以便料理免致差失祭田祠田曰蒸尝田墓田曰扫祭田方不混淆
21、谱例三十年一小修百年一大修慎毋推诿懈怠致人与事俱烟无可考据倘至三十年不续修致生配卒葬子女俱无可考是后人之过即祖宗之罪人也戒之戒之
22、家乘既成掌谱须选族中端谨者掌之不得妄滥偏枯苟不择谨慎之人或窘于贫乏役于势力纳谱于权门富族者有之下至又有男佃育而窃取以夸门户者有之择掌谱者不可不慎之遇祭期须呈出会查如有弊窦则责掌乘者
二、谱例八则
历具小圈以便创览 记载行实以彰世美 严削螟蛉以防乱宗
绝殇免详以清杂繁 居址墓地详书志永 年期祭产详数垂昭
女婿外孙显达必详 宗祠创建书垂不朽
三、诸规诸律二十则
1、子弟有父兄在竟不禀命擅卖产业是目无父兄乘书大逆不法同族兄弟不告知而放债私谋者鸣众察核攻出还本人仍书贪墨若引诱兄弟为非及父子兄弟同场赌博不顾廉耻者乘书败风俗丧伦纪
2、欧辱父母不孝不弟重犯则斥出不收轻则以家规责戒欧辱尊长辈论服制亲疏当祠责戒祭期不得与祭若恃顽不听乘书不孝不弟至尊长
辈无故凌辱子弟及恃势强占财产者众族公论书不孝不友
3、事父母外而功名事业内而昏定晨省怡色柔声善归亲而过归己
4、妇多人切莫推诿生事尽节居丧守制读礼不干外事近世务为观美度亡超升引用俳优招摇过市可口可歌笑登台是以观为戏也有服未阕而迎妇妄曰入孝殊属不孝各宜戒之
5、为祖宗大要修祠扫墓总宜竭力尽诚遗产匆分肥有财宜捐荐主祭推宗子赞礼择贤能祭品要精洁犠牲毋用牝衣冠要整肃礼节要习娴不得光头赤足在祖前酣饮喧闹有违者族长老辈以家规责之
6、私典卖祖业只顾肥己目无祖宗无论有伤无伤田业多少合族当祖重责乘书片祖若自己谋葬伤祖霸占祖业者鸣众押扦押还祭期不得与祭执抅不尊者斥出不收
7、棍没祖银十両以上者乘书棍祖忖烂匪耕祖田骗祖者其田抽去他人耕仍按数追还祖不许与祭至于伦犯义男女秽德彰闻者全族鸣攻不收
8、干伦犯义欧辱妬害兄弟者不收
9、欧辱尊长扰害宗族者当祠责戒重则书谱
10、私卖祖业坟地祭产与占祖肥己者大则不收少则书谱不许与祭
11、 私买同谱兄弟祖业祭产者共攻还祖书贪墨
12、唆讼而害族与事不经族处而拓控者乘书族蠧
13、族长不尊情理欺凌俾幼者当祖书不正
14、父母有过不能畿谏致陷亲不义者书不孝
15、子不能防闲其母致母失德者书不孝
16、父母不能训子致子荡检踰闲者书不兹
17、引诱兄弟为非者书不友
18、妇人习惫不尊法度者责夫责子无夫无子者乘书惫妇凡妇不顺父母者去淫去姤去有恶疾去多言去多窃盗去有所取无所归不去
与经三年不去前贫贱后富贵不去若夫不在而妇少有过失能守义而不改适者乘书改志毋出与庙绝不可与私反不得复收奉祀若一派淫秽不论有夫无夫皆去淫乱而经夫离出者不许复收
19、妇人不子不从夫娶妾又有娶而不和致复宗绝祀者书贪咨寡恩
20、出外生理久未归家娶妻纳妾先汇知兄弟不然后引子归家不录
四、族训条例十九则
祖宗宜敬祀 父母宜孝顺 兄弟宜友爱 夫妇宜厚别 亲朋宜厚交
宗长宜尊重 宗族宜敦睦 娶家宜审择 子弟宜讲学 耕织宜力勤
居家宜勤俭 孤贫宜怜恤 财产宜慎取 知过宜速改 淫赌宜禁止
讼闘宜减息 国课宜早完 终葬宜谨慎 祭祀宜诚敬
五、继例便览卅七则
1、论殇亡礼载十六至十九岁上殇十二至十五岁中殇八至十一岁下殇七岁以下为无服若娶妻则殇不为殇矣
2、有考无妣不得继后若初聘未娶其妇登门守义则立承如死后无立继
须于生前按序推承父亡母存亦应于同亲中听其立贤立爱然承继之例原无立贤若亲中不等拴立贤立爱是为乱宗支
3、独父生独子少故时无继父之人只有继子之人父欲为子立继承子即承父也听之若应继之人系独子照一子两祀又子虽幼而亡于兵战者亦应立后
4、长兄无子弟独一子则以其子承兄弟待再生若弟无再生则一子两祀兄名下书继子弟名下书生子至其子生子长承长次承次如三子生派得二继派得一若又只生一子则又候下代
5、长兄无子次弟未有子或只一子而三弟有二子则应立承不得拘于候例要别亲疏若三弟只一子则以其子承兄弟待再生若弟无再
生则一子两祀兄名下注继子弟名下注生子至其子生子长承长次承次或有三子则生派得二继派得一若又只一子则又候下代
6、若以长兄亡而弟未娶则以弟承父并承兄不可诿之他人然独子出继但以长兄则宜余俱不准
7、当下二子一子出继在家者未成亲而亡所继之母又不愿其子回则照一子两祀待至其孙长承长次承次若继母愿其子回另立过继之人仍于继业中三分拨一以报披执之劳继母死亦应守制期年以报抚养之恩
8、继无候例者谓亲同不得执长幼之序而候也如长兄无子次弟未有子或只一子而三弟有二子则应立承不可候也要别亲疏
9、 出继有回继者有无回继者者如有三兄弟次弟出继长兄继绝而以三弟之子承次弟之子不得回争如三弟无子可推仍以出继之子
回承何也盖以血脉仍亲过于各房故也
10、立兄弟子为嗣者必先推同父期亲次及功服缌麻如俱无子方许别房及同姓中择立之亦须尊卑得序
11、如无子而养兄弟之子为子不得舍去若所养父母后又有子而生父母又无子欲还者听其自还
12、若恩养兄弟子非为继嗣只于养父母名下注养某兄弟子某实传仍在本生父母名下
13、若携养异姓子或随续娶之子听其从原姓不混共承继亦不得带产归宗若自所创置则不论也
14、独子出继惟于长兄则宜余俱不应如当下二子一子出继在家者未成亲而亡所继之母不愿其子回则照一子二祀待至其孙长承长次承次若继母愿其子回另立应继之人仍于继业之中三份拨一补
披执之劳继母死亦当守制期年以报抚育之恩
15、立嗣之后继父母亲生其子产业除祭产外与立子均分若还祀生父母者酌分
16、死后无立继者须在生前按序推承若父亡母存亦应于同亲中听其立贤立受
17、前世绝嗣时无推承后不得告推或有产业应送入祠祔食本祠众拜扫
坟茔
18、如无子而养兄弟之子为子不得舍去若所养父母后又有子而生父母又无子欲还者听其自还
19、无子立继继子与所后之亲不睦听其另立然必继子果有不肖方可设有谋继唆拴者族正等确查处理即至另立须择应继之人原立继子亦应酌拨产业以补前劳
20、人即应继昭穆相当不必以前嫌是介若有未化听择立贤立爱亦要合序
21、继子不得再继者其说有二一云本身过继而继房内下派又有绝者惟于继房相推承过继者不得执序与争若继房内无可推则过继者之孙亦可与承以承本房之人也一曰己绝而继又绝产业归祠附食不必再继若其人存日立继听之
22、承继立继有二其说五承继者有现承候承立继者有立亲立爱立贤何谓承承于继父己没之后也有现承承者无产业不得借口于候候承者虽有产业不得借口于现何谓立立于继父未亡之曰夫立亲固不可议至立爱立贤身后每多口实但揆之情理当依其所立为是盖情亲谊切无庸再立也
23、有绝祀己历数代其香火神灵尤有克及者当今其亲友反召其禋
妥其神而奉祀之以示不忘初非以绝论也盖生人与死者之穆不相当故也
24、有幼亡无子炻即未分身非嫡长则亦不宜从继论盖以有服之伤论耳然又不可以一概焉苟其妻若能守义虽幼卒而必不可以不继
25、继立亲立爱立贤以亲为主亲等则立若亲不等而谋拴立爱立贤是乱宗支若立爱立贤昭相当不行执次与争
26、庶子不得为人后谓庶蘖之子如嫡无子娶庶生子不得以庶子以例之许承入继
27、孙子不出继此以有并其亲者言若亲疏有分不得以疏间亲又以父己殁只有一子另无兄弟者故不容出继使父无后若虽自少失父然有胞兄继父值伯叔无子出继何不可哉
28、庶出之子不得承长如人三兄弟长无子次生二子孙庶出三生二
子系嫡出宜以三弟长子祀长兄庶出之子不得与争盖以嫡承嫡也若三弟只一子次弟庶出生二子许其继后
29、继产微薄生父母有以家产分与继子者而继产厚未有与同父兄弟均者继子葬完继父母后继产宜酌分与同父兄弟如继子不愿须将继产抽入祖或为祭产或为学田与同父兄弟后共之以联气谊
30、承继应立嫡子若候继者其嫡妻五十无子则宜立庶长子不得违法
31、有以孙祢祖者则用兼字样以定昭穆此亦不得己非创例也
32、无男有女多欲将家产拨与女婿但产业果系本身创置看壻何如酌量三分拨一以厚爱女之心若祖业不得擅与
33、本身无子将家产拨入寺观者然家产虽厚系祖宗遗庇立继产余酌拨
归祠与祖祔食或立为族学田勒碑垂后若拨入寺观无益
34、 国朝例凡抱养异姓为子以乱宗支者当祖征责杖若以子与异姓养为嗣者罪同其子当令归宗盖我人不子以同宗之子继之则气脉犹相感通养异姓人子即螟蛉之子阳有继而阴己绝矣昔春秋甑子取莒子为后圣人书曰莒灭甑非莒人灭之也以异姓主祀灭亡之道也先儒陈氏曰神不享受非类民不祀非族若以异主祀先祖其祖享之乎昔秦以吕绝晋以牛亡皆有明鉴后本族如有斥之
沈龙江云长子不得出继为父后故也兄为宗子而无子为弟者止一子将以为兄后则弟无可乎曰不然宗子所承者祖宗之祀弟无子只一身耳以是相较仍以兄为急后兄所以后祖也盖主鬯不可以
35、一日而无人弟犹待其子而立孙也
何氏云古人承继唯承宗祀今人承继惟承财产非礼也亦非义也窃以宗子无后宜立承继以重宗祀其余次支无子生前未经立嗣者死后不必立也当依袝附食祖庙宗子祀或有所遗宜立祭田以免夺之患同姓昭穆不顺亦不可以为后鸿雁微物犹不乱行况人乎
36、至续娶庶娶不论礼聘之重轻要通言媒妁本女父母主婚则所生之子与嫡子同或有买妾或纳无夫婢女须娶配分明生子方许续烟谱修以则室通房等字若大宗有此子宗子仍归次房之长若不冯媒妁苟合生子系奸生不得继后谱牒也不书名
37、承继律载俱在生前立嗣无死后追立之者凡为人后除大宗外必父母
在承父母方许出继孤子不许立徜不遵礼窥继者有财产多方营求或假捏通族联情或私嘱寡妇出告此皆贪谋之继今后大宗以下死后不许出推田产议立扫坟又或一人有二子以一子出继兄弟晋一子为 倘后 子无禄与一子不许出继例同除大宗外其下各房之继应归承生之烟别推承续继父己故服丧名登神主者不改至所承之子于生父继父之下亦必改名序明使知所自出昭穆始不紊