姓氏简介

  

  中华民族共祖

  盖闻天地父母人子伦常也,生我者父母,父母又有父母,再其上皆我由来之祖先也。然始祖者谁?今溯远追古,五千年太久远了,百年成传说,数千年为神话矣。

  相传,混沌初开,有盘古氏,又曰浑敦氏,开天辟地。盘古后,则有古三皇,即天皇,地皇,人皇。 

  天皇氏,做天干十,地支十二,天干地支组合,是为六十年甲子,以定纪年。继盘古氏以治,兄弟十三人,共治天下一万八千年。

  地皇氏,定三辰(日,月,星),昼夜二十九到三十日为一月,三百六十五日,共十二月为一岁。继天皇氏以治,兄弟十一人,共治天下一万八千年。

  人皇氏,兄弟九人,相厥山川,分为九区,各居一方,故曰居方氏。人民有居,男女婚,至十月怀胎后生男女,族群繁衍始盛。政教君主由此兴,继地皇氏以治,兄弟九人,共治天下一万五千六百年。

  人皇氏之后,有五龙氏,兄弟五人,司五行,布三岳。继五龙氏而治者曰巨灵氏。再继者有旬缰氏,谯明氏,涿光氏,辰放氏,有巢氏等。

  有巢氏构木为巢,教民居之,继后燧人氏,钻木取火,教民烹饪。始作结绳记事,大事则大结,小事则小结。故又谓之燧皇,再继为伏、羲氏。

  

  伏羲氏,风姓,名太昊,建都宛丘,教民牲畜,以充庖厨,天应以鸟兽文章,地应以龙马负图,始作八卦,三爻互变,重为六十四卦,三百八十四爻,使民始知吉凶利害以趋避。做文字代结绳,作甲历定四时,造瑟瑟。制夫妻之法,媒约说合议定,兽皮为礼。以合偶。而民知有父子,男女有别而有相渎。在位一百一十五年崩,寿一百九十七,葬于陈,今河南淮阳。

  继后妹女娲氏立,号为女皇,以云为姓。建都中皇之山。女娲氏治天下一百三十年。继之者相皇等氏。阴康氏始制舞,以知其关节,治于华源,列怀氏其民甘食乐居,怀土重生,自后神龙氏继之。      

  少典氏妣有女曰安登,生二子,长曰石年神农氏,次曰少典世嗣,为诸侯。神农氏以火德代伏羲氏治天下,故曰炎帝。都于陈,今淮阳县,迁都曲阜,今山东曲阜县。神农氏教民艺五谷,尝百草辩药性作方书以疗民疾,医道自此始。教民农桑布麻交易而宜民矣。神农氏传九世至榆罔,居于穷桑。

  少典国君嗣八世至轩辕。《国语》,《左传》记载,轩辕帝为人敦厚朴实,才智过人,成人以后,又好行仁认,以仁施政,深受人民爱戴。史记《五帝本纪》中说,轩辕氏时,神农氏榆罔势衰,轩辕氏修德治政,诸侯威归轩辕,战榆罔于陂泉之野,三战而得其志。得治天下,号黄帝。帝有四妃二十五子,其中十四人得姓,分封各地,建立新氏族,繁衍子孙,形成中华民族。黄帝轩辕氏中华民族的始祖黄帝有熊氏,在位百年,寿百十有二,卜葬桥山。今陕西省黄陵县之桥山。

   

  文本框:  《乔氏宗亲谱书》卷一 二、乔氏渊源略考2、乔氏渊源始祖 (1)读音和字演变  十二     朗朗乾坤 繁衍传薪 盘古开天 辟地求存 两皇岁月 人皇居方 五龙司布 三岳五行

      所住有巢 取火遂皇 伏羲河洛 女娲云扬 少典有蟜 神农草尝 黄帝治政 姓名封疆

      黄帝轩辕 中华之根 姓姬又桥 因山姓尊 黄陵桥山 桥氏祖门 桥玄二桥 三国名人

      玄孙六世 两千史录 桥勤继往 得乔省木 黑龙江有 桦川乔族 岁五千故 祖乡何处

      小云南路 洪洞槐树 山东莱阳 和四甲户 奉天辽阳 乔家沟住 永泰万恒 家茂族固

  

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