宗祠家庙
虹山彭氏家庙远景
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虹山彭氏家庙
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虹山彭氏家庙
虹山彭氏家庙以北宗景德年间（1004－1007年）卜居虹山的宅屋创建的。宗祠位于虹山乡白凤村，占地面积200多平方米，硬山式燕尾脊五开间三进深闽南传统古建筑风格，坐申向寅，状若双凤，历经千年沧桑，屡圯屡修。1992年由旅居印尼侨亲彭明昆倡举，彭基成等宗贤鸠资再次重修。在施建附属工程中，发现地下有宋代地砖等文物。堂号初用“爱贤堂”，永乐十八年(1420年) 改为“积庆堂”，积善之家必有余庆，积善越多流庆越远。依古制，宗祠正厅神龛供奉虹山彭氏列祖列宗，年年农历正月十五日和八月十五日举行春秋祭祀，家庙成为联结海内外虹山彭的重要纽带。
敏毅祠堂
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积庆堂记
【明】林宪
积庆堂者谁？泉之晋邑厚阳彭孔异世居之堂也。彭氏以积庆而名堂者何？盖取诸易曰：积善之家，必有余庆。是以彭氏欲积善以遗后人，使其庆流后世于无穷，故以是而名堂也。
彭氏乃中山安抚使之后，而为晋邑之望族。孔异其裔孙也，世居厚阳。有山曰瑁峰者，斯地之镇也，清奇秀伟，屹立不群，而彭氏之堂适枕于其下。岁久湮废，几若干年，人皆谓名堂之不验也。无何山川挺秀，而孔异君适逢于其时。其为人慷慨大节，颖敏特达，超然不与俗人，偶视堂之圮，深为不安。于是量事期计，徒佣摅材，用书糇粮，捐财葺理，以为祀先之所。垣墉栋宇，焕然一新，岁时则领子姪以行祀先之礼。祀事既举，少长咸集，人又谓彭氏积善之庆，信足征矣。
不特此也，其教子也务延名师，教其孝悌，使皆有成。其子三人曰：秉德、秉规、秉宽；犹子二人曰：秉容、秉积。皆济济彬彬，崭然出人表。其孙曰：永肃、永鸾，又为白眉之良，其宰役于里推，诚心布公，道当役者役之，当输者输之，一里之内，颇赖以安。无论老稚，咸爱慕之。至邑之令佐，莫不道公能。其孔异之积善也，又可见矣。
吁孔异氏，不独以善承乎祖，而且以善教后人；不独以善积于家，而且以善积于里。其积善非浅，浅而余庆，殆未艾也。今因执役以满，人咸爱之，故桐城杨君永传等求文以赠之。予观彭氏既积善于先，今裔孙又积善以继于后，盖积善之堂，将相垂于无穷。自一世以至千万世，其流积愈多，而流庆愈远乎哉。因书以为记。
成化元年正月望日浙江嘉兴府秀才县儒学训导莆田姑青林宪序
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陂头彭氏宗祠
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陂头彭氏宗祠正厅
陂头彭氏宗祠右厅
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陂头彭氏宗祠左厅
（从左到右：加湄公 加彬公 富春公 加成公 加清公）
（从左到右：玉衡公、玉振公、贵春公、瑟希公、玉辉公）
（从左到右 玉盘公 玉儒公 玉顺公 加典公 永坤公 ）
（从左到右 加恩公 世桂公 世椿公 世华公 世埜公）
陂头彭氏宗祠
陂头彭氏乃虹山彭氏东二房二派(中山公派)裔孙。22世尚遗公，即中山公，开基东二房中山派，传梦澜公、传俞超公、传宗望公、传进九公、传芋公、传泰公、传贵成公。29世贵成公，即德辉公，由虹山前坂迁仙邑西乡，开基陂头系。德辉公肇基西乡文贤里陂头村（现称度尾镇石牌兜洋阪村凤嘴口），开始仙游陂头彭氏宗支的渊源。
彭氏祖厝始建于清初，背靠凤山，面临湘溪，山青水秀，静谧详和。 原有一座仙邑建筑风格的三开间祖厝，供奉列祖灵位。自清道光年间举家迁居城关后，祖厝改为祖祠，后改为奉祀彭祖、关圣及朱子的三夫祠，20世纪60年代拆除。34世玉衡公倾资重建为陂头彭氏支祠，以纪念彭氏历代先祖。
34世玉衡公秉承“宗祠启瑞，敬祖尊贤，光前裕后，永昌厥裔”的理念。自上世纪90年代初，在世桂公坚守看护多年的旧址注资重建祖祠。原称仙游三夫祠，合祀彭祖、关公、朱子三圣。彭祖、关公、朱子三圣彩雕、栩栩如生，令人肃敬；彩雕两旁悬挂着“三德共推仁勇智，九州合祀彭关朱”石刻楹联。新加坡著名作家周颍南先生为之撰写《仙游三夫祠碑记》。后经玉衡公长子、福建省彭氏委员会会长彭嘉庆捐资修缮，堂貌一新，晋称为“彭祖祠”，玉衡公亲书门匾。大门题书“溯陇郡渊源，笑看陂头绵世泽；揽莆阳风物，更期凤口振家声”楹联，左右门檐上方挂着“入孝”“出悌”石雕。祠堂正厅上方悬挂“陇西堂”（著名书法家蒋平畴书写）和“圣德永辉”（著名书法家王元书写）金字匾额。祠堂右厅供奉着彭氏83世淮阳始祖彭宣公、108世宜春始祖构云公和116世虹山始祖枨公雕像，左厅悬挂着“陂头彭氏历代元祖宗亲（徳辉公系通成公派）” 石刻牌位，悬挂着32世富春公、贵春公、33世祖瑟希公等10位先祖影雕遗像。祠堂各厅墙靣上还悬挂着“延年公家训”“虹山彭氏祠宇训” 和“陂头彭氏家训”和许多家族牌匾，让寻根溯源、见贤思齐、敦亲睦族、光前裕后的传统美德人人皆知，代代相传。陂头彭氏宗祠由彭端丽、彭建洪、彭锦平、彭建国、彭庆祥、彭建平、彭世福、彭加仁、彭锦雄等组成理事会实施管理，祭拜先祖。
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彭氏部分族人拜谒陂头彭氏宗祠留影
