三岛坑

　　太祖宗佩公传讚：

　　公係际尧公次子也，自汀州府永定县岐岭乡而来。寿邑见三岛坑景地清趣近在溪旁，秀雅可观，更可开垦田畝广种田园。遂回祖乡请其父母率其弟而始迁，於三岛坑焉迄今子孙绳绳莫非食公之德力也。

　　宗沛公置有林家山一片，坐落三岛坑桥头洋后门山安着上至崗顶坑为界，下至溪左至坑右至大路为界。此山係宗沛公派下属管。

　　仙峰坑底

　　太祖宗凡公传讚：

　　公系际尧公第三子也，从父兄而来，於三岛坑其平日志气高大不肯下人，因家人而邀以三岛坑为父兄所创之业，遂舍之而肇於仙峰坑底栽菁为业。娶妻育子高大门风實可兴兄相匹而相难也。

　　山塲附録

　　宗凡公自迁仙峯坑底置有缪家山一片坐落仙峯坑底土名冬瓜崗安着，其山上崗顶，下至坝下底截至坑，左至大崗向外直，上向底缪家山自己管业，右至冷水塆为界，此山係宗凡公派下属管。於嘉庆五年礼书公因胞弟信书公於上年向范宅赎回立剖约字一纸将本山内分出，上至崗顶，下至坑底溪坡浅塆，外至己闎后门大塆夹水为界。分与胞弟信书自己为业。

　　宗凡公更置有符家山塲一片坐落仙峯村土名赤岭安着。其山上至崗顶，下至田，左至吴家山分水为界，右至岩牛崗吴家山分水为界。又买志顺分下一股前来凑片，此山亦係宗凡公派下属管，於嘉庆七年作礼信福三人均分耕种，礼分左边符家墓底崗分水福分中心小塆，左至礼名下之山，右至信名下之山为界。信分右边安着，底至岩牛崗吴家山分水为界。

　　祠墓当展

　　祠乃宗神灵所依，墓则宗祖体魂所存，子孙思祖宗不可见，见所依所存所处即如见祖宗。一解时而祠祭祀时而墓皆祭展视大体必加敬谨。凡栋宇有坏则葺之嘑漏，则補之垣砌碑石有损，则重筑之蓬棘则前剪之树木什器爱惜之或被人侵害盗塟，则同必合力復之患无怱小视无逾时若使缓延所费俞大此事死如事生事亡如事存之道，族人所宜者讲者。

　　族类当辨

　　族类辨物圣贤不发世以门第文敬间有非族認为族者或同侄而雜居一里，或在外邑移居院洋下坦，或继同姓子为嗣。其类非一然姓难同而祠不同入墓不同祭非是，难淆疑似当辩傥称叔侄兄弟后世若之何故谱内必严为之，防盖神不歆非类处己处人之道当如是也。

　　名分当正

　　非族者辨之众人所易能也，同族者實有兄弟叔侄名分彼称呼自有定序，輓近风俗尚浇漓或狎於写亵昵或狃於阿承皆非礼也，至於拜揖必恭言语必逊坐次必依先后不论近族远族俱照侄序列情實亲必安相名门故家之礼原是如此，又有尊庶母为嫡躋妾为妻者大乖纲常反蒙姤笑。又女子己嫁而归輙居客位是何礼也。吉水罗念庵先生每归宁之女仍依次之谈一席可法也，若同族义男亦必有约束不凌犯疏房长上有失族谊且寓防微杜渐之意。

　　谱牒当重

　　有玷行止仕宦不得以贿贩言贻辱祖宗。农者不得切田水纵牲畜作践欺赖田祖，工者不得作滛巧售弊伪器什，商者不得纨绔冶遊酒色浪费，亦不越四民之外为僧道，为胥禁，为遊戏，为稚梩，屠宰若赌博一事，近来相習成风凡倾家荡产招祸速憂无不由此犯者，宜会族众送官惩治不则罪在房长。

　　宗族当睦

　　书曰以亲九族，诗曰本支百世睦族圣王且尔况凡众。人乎观於万日君家子孙醇谨地过里必下车此风猶有存者。未俗或富贵骄或以智力抗或以顽发欺凌虽能争胜一时，已皆自作罪孽况相角相仇循环辍人厭之恶之，未有不贩者何苦如此，当谓睦族之要有三曰 ，尊尊曰，老老曰，贤贤曰，名分若尊行者尊曰则恭顺退逊不敢觸犯，分属虽卑而齿迈众老也，则扶持保护事以高年之礼有法行族彦贤也。贤者乃本宗考妣亲灵之景仰之每事效法忘分忘年以敬之，此之谓三，要又有务，曰务幼弱曰恤孤寡曰周窘急曰解怱，競幼者年稚年弱者鲜势人所易欺则務之一有務恤之心，自遀处为之效力矣，鳏寡孤独王政这先况乎同族得以耳闻目击者乎恤之贫者恤以善言，富者以财谷皆阴德也，衣食窘急生计无聊命运而乖则周之男被可则为不必望其报不必依人知吾尽吾心焉。人有怱则争竸得一人动气遂平遇一人助之气愈激然当局而迷者多矣。居闻解之族人之责也，亦積之一事也，此之谓四，務引伸觸类为义田义仓为义学义塚教養同族依生死无失所皆豪杰所当为者善乎。陶渊明之言曰同源风流人所易疎慨焉寤叹念初，范文公之言曰宗族固有亲疎自祖宗眎之则均，子孙固无亲疎此先圣格言也，人能以祖宗为念自知宗族之当睦矣。

　　婣里当厚

　　婣者族之族之亲里者族之鄰，远则情义相關近则出门相见宇宙茫茫幸，而聚集亦是良缘况童蒙时或多同舘，或近遊嬉比之路人逈别凡事皆当从厚通有无恤患难不论曾否相与俱以诚心和气过之即依彼曾待，我薄我不可待久之则感而化矣，若恃强凌弱倚众暴寡，靠富欺贫揑故佔人田地风水侵入山林疆界傲债达例过三分取息皆此薄恶凶習天道好还尤宜急戒毋自害儿孙也。

　　谱照所牒

　　谱牒所载皆宗族祖父名讳孝子顺孙目可得賭口不得言。收藏贵密保守贵久每岁清明祭祖时宜各带所编发字号。原本到祖宗祠会看一遍祭毕仍各自带收存，如有鼠侵油汁磨坏字迹者族长同族众即在祖宗前量加惩诚，另择本房贤能子孙收管登名於簿以便辑查。或有不肖辈鬻谱卖或謄写原本瞒众觅利，致死以膺混真，紊亲友派者不惟得族人抑且得罪祖宗共点之不许入祠，仍会众官追谱治罪。

　　职业当勤

　　士農工商所业虽不同本职皆是勤，则职业修惰则业职业隳修则父母妻子仰事俯育有隳賴则资身无不免姗笑於渊里然所谓勤者非徒尽力實要尽道如士者则须先德行次藝，切勿因读书识字舞弄文法顛倒是非，造歌谣匿名帖举监生员不得出入公门有玷行止送官惩罪不得罪坐房长可也。

　　钦点刑部主政   方克猷书

　　  杭城於於邑廪生   徐绍裘

　　太邑洋边五品衔   温金荣