当闻先儒讲学必本於人伦人伦之叙莫外乎谱牒，蓋谱之作有自来矣。始至东来吕氏之著，继焉百家之撰故史记作而后事迹陈氏谱牒后昭穆定要之皆维世道以敦人伦也是以人不可无谱而谱不可不修，使置而不讲迨夫昭穆深没则人伦安在哉。癸丑季春予适为乡鄰陈族众处修辑谱牒而贵处三岛坑有篆瑞发陈尊伯者，曾命叶戚向余约请仲夏日期，叶戚曾言其为人勤樸至诚，是以应承不敢推诿，遂兴叶戚仝到三岛坑府中而陈尊伯果然優礼以待成越明日遂邀余仝造丁家岭集会不果，而仙峰坑底陈兄登雲开知即到丁家岭相独迎。余观其为人慷慨言论笃诚遂不禁毅然从之及造府中覽其傅艸始闢迁基三岛坑際尧公是也。细查際尧公生四子，长曰宗沛公仍在岐岭乡祖雪居住。次曰宗佩公，佩公先到寿邑三岛坑，观其山水秀丽而开垦田畝，可为万世之基遂回请其父母京率其二弟而家焉，三曰宗凡公更见仙峰坑底山环水抱地肥土壮可兴亿载之业，遂由三岛坑而復迁焉是迁仙峰坑底之祖宗凡公是也。四宗元公公生子凤书公而三岛坑太祖宗佩公是也。生三子，长福书公，次禄书公，三寿书公。而福书公生二子，长瑞仁，次瑞清公。而瑞仁公生四子，长曰登林林子科应，次曰登明明子科超，三曰登良出绍堂叔嗣，四曰登清，而禄书嗣子瑞齐是也。而寿书公生五子，长曰瑞旺。次曰瑞明，明嗣子登良，良生科晏、科清。三瑞齐绍胞伯禄书公嗣，四曰瑞锦。五曰瑞发，发子登兴，兴生科泮、科池。更仙峰坑底太祖宗凡公生五子，长仁书公，次义书公，三礼书公，四智书公，五信书公。而仁书公生二子，长瑞福公，瑞福公嗣子登贵。次曰瑞秀公。而礼书公生四子，长瑞华公。次瑞亮公。三瑞妹公，生二子，长子出绍堂伯瑞福公嗣。次登第公。而信书公生一子，瑞生，生子登雲，雲子科解、科会、科状是也。俱详志谱图因乖筆纸墨先清其派始为録之，自际尧公而上世系源流並及迁移胜志另叙颇详不必更述，但诸位缪托予修之下，而文不成文字不成字杜撰成章，於中恐不无鲁鱼之乖亥豕之舛旦筆非兎颖墨乏清烟可为少恕焉雖然谱之作上亦可以寻源流，下亦可以开统绪更由是而知亲，亲之仁敬长之义其有裨于世教以敦人伦也。豈淺详哉是为序。

　　       峕  清同治五年丙寅太岁季夏月上浣四日豰旦

　　                         本邑鹤溪生员刘佐唐拜撰