罗虞臣集曰:或问谱法进黜?曰:他姓之子后吾宗虽成派,吾其犹黜诸?吾宗之子为他姓后,虽易世吾其犹进诸,何谓也?曰:他姓之子不可进,杜乱宗也。吾宗之子不可黜,恶忘本也。又谱法自大夫而下及士庶人,有善行者死则书卒,余则书殁,未冠而死书殇,有成人之行书蚤卒。《礼记》曰:能执干戈卫社稷,虽欲勿殇也不亦可乎。愚按旧谱,夭殇系孩提早逝,系指中殂。又按《玉篇》夭,殁也,短折曰夭。孟子曰:殀寿不贰亦作夭,《仪礼》年十九至十六为长殇,十五至十二为中殇,十一至八为下殇,七岁以下为无服之殇,生未三月不为殇。汲冢《周书》,短折不成曰夭,未家短折曰殇。汉孔鲋《小尔雅》无字之鬼曰殇。又谱妾者,按《礼记》,妾有子附於祖姑之庙,庙可附独谱乎?或问:世有谱其出嫁之女者多乎哉?曰:彼则自有谱。又府君太君者尊之也。按《魏书》叚承根传谢晖曰:吾太山府君。又《宋书》五行志刘斌为吴郡娄县有女子夜乘风雨至,曰:府君宜起迎我。又张子西铭曰:太君者吾父母宗子,又夫在不称太者统於尊也。本谱前有旧例,释言详且尽矣。应毋庸议,兹就管见所及,掇拾数语,以期他时续修斯谱者,明此意尔。
中华民国二二年季春月十七世孙中南门子芳谨撰