按清会典，一至三品羊一豕一，每案俎二，铏登各二，笾豆各六。四至七品，特豕案俎一，笾豆各四。八品以下，豚肩不特杀，案俎一，笾豆各二。岁祭读祝、赞礼、执爵，皆子弟为之，主人北面诣香案前跪，三上香，进奠爵兴复位，一跪三拜，主人诣高祖案前献爵，曾祖祢案前毕献如仪，分献荐者偏献附位酒，读祝。凡致荐一叩兴，初献匕箸醯酱，亚献羹饭肉胾，三献饼饵果蔬。卒献，主人跪香案前，祝代祖考致嘏於主人，主人啐酒尝食，反器於祝，一叩兴复位。送神一跪三拜，眂燎毕，与祭者出。三品以上时祭偏举，四至七品春秋二举，八九品春一举。又按陆世仪所定宗祭法，岁始祭始祖，仲春祭四代，仲夏祭三代，仲秋祭二代，仲冬祭一代。或谓文公家礼，一岁四合，族众不祭始祖，不知朱子侨寓於闽族，在婺源不能旅祭於寝也。程子云：人本乎祖，服制以高曾相属，则时享宜，及冬至后宜祭始祖远祖。又朱子祭例，原配继配得以配食，同作一主，共设一席。又按礼经云：妾有子附於祖姑之庙。愚以为古今制度大同小异。孔子谓殷因於夏礼，周因於殷礼，所损益可知也。吾族祭仪，业经诸先哲斟酌尽善，刊於六修谱首，每岁春祭，恭行祀典，族之翘且秀者，冠带行礼，如仪者番，国体变更，礼乐未作，先圣有言，非天子不议礼，不制度，不考文，故不敢仍沿旧习，因录最近掌故，附於谱末，用备异日制礼者之参考云尔。

　　中华民国二十二年季春月十七世孙南门德恺谨撰