司马迁曰：“谱乃家之史也，史乃国之谱也，谱不立则昭穆混，渊源懵，人不知祖，何异禽兽？”

　　陶渊明曰：“同源分派，世远支疏，辑谱图而敦睦，萃涣联宗，厚风俗焉。”

　　欧阳修曰：“族有谱谍，则人知所出，知所出，则知尊其祖，知尊其祖，则知爱其身，知爱其身，则慎行修身，自不容以不谨，非徒以昭姓氏，序昭穆，别亲疏同异而已也。”

　　又曰：“川流派别当知同源，人代散殊当知同祖，知同源必不笑卤淡清浊之异，知同祖必不学秦越鲁杞之为。”

　　王安石曰：“凡其姓之显者，莫不谱之，余闻苏老论谱，谓可知者续之，不可知者阙之，此语其有病夫。人不生于空桑，岂无祖宗，可知者固可续矣；其不可知者，必夜而思，旦而求，捱形捉影，岂有不得者焉。苟委于不知，而又安于不知，其为不孝也益大矣。”

　　黄庭坚曰：“谱识其所从出，考其所由来。世日远而族繁，别至不相维系。”

　　朱熹曰：“人家三代不修谱，而悖祖叛宗，则为大不孝矣。凡有人道者，岂不怀人孝而重先人哉！”

　　文天祥曰：“家之有谱，犹国之有史也，史以纪实事，犹谱以序昭穆。”

　　王守仁曰：“号称巨族，而仅能谱其家者，不多得矣！若进而谱其族者，则尤鲜焉！”