倪元璐（1593-1644）

字汝玉，号鸿宝，浙江上虞人，明代著名的书画家。天启二年（1621）进士。天启七年出任江西乡试之主考官，时宦官魏忠贤垄断朝政，败坏纲纪，元璐出考题讥讽之。思宗即位，诛魏忠贤，元璐才倖免于祸。元璐素负时望，亦渐获重用，思宗颇欲用之，然却因此深遭小人所忌，而蒙谗言罢归。元璐自此深知朝政不可为，从此绝意仕途。崇祯十五年（1642）闻清兵入至北京，北京震动，求救兵于天下，元璐毅然尽鬻家产以征兵，募得死士数百人，驰赴北京。并向思宗陈述制敌之法，思宗拜为户部尚书，深恨不能早日用之。

倪元璐书法有明人行书流便秀雅的特点，又有涩劲朴茂的风貌，其源出于帖学书法，又含有碑学特别是六朝碑学的特点。既以风骨凌厉，“异态”高古，清劲奇趣，格调旷达的特点，展现出明代气势豪迈、奔放的书风，行书流利犹如“凌鱼奋尾，骇龙反拘”，体现明人行书流便秀雅的特点，但又以其不求表面点书之精，这就超越了明代书法的一般风格，能惟求气势之盛，集形、意、气为一体，依意而生、率真天成，把明代的书风推向情与美相结合的道路，从而能达“通神”的极高境界。清吴德璇《初月楼论书随笔》评曰：“明人中学鲁公者，无过倪文公。”其书深得鲁公厚实劲健之笔意，而更为劲峭，结体趋于扁方，呈欹侧之势，以险寓正，风格奇倔刚毅，于明末自成一格。

倪元璐《题画行草诗轴》行草书 130.3×41cm 台北故宫博物院藏（台益坚先生捐赠）

释文：欲图少室恍三分，为有清光不点雲。自结茅亭深树裡，幽山淡水太玄文。元璐。

倪氏书法灵秀神妙，行草尤具特色。书幅左下方往往故意留白，墨韵润涩对比强烈，呈现运笔急迟的不同变化，彷彿两股异势力相互拉扯拔河，技巧高超纯熟，个人面貌鲜明。此轴為台益坚先生捐赠。

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倪元璐《默坐五律诗轴》纸本行草书 131.2×47.4cm 首都博物馆藏

释文：默坐無絲掛，化余為水鷗。山頭望 廷尉，壁上觀諸侯。夢境咄嗟辦，文心汗漫 游。始知佛快樂，不在度人籌。 元璐。

此诗载《倪文贞公诗集》卷上，置於元璐在崇禎十年至十五年返乡闲住期间所作的“林下诗”中。清初朱彝尊在《静志居诗话》中曾记倪元璐晚年筑室於绍兴府城南隅，并谓其“时方患目疾，取程君房、方于鲁所製墨涂壁，默坐其中”细味此诗，正与朱彝尊所述其默 坐暗室之境甚相符合。估计诗当作於其绍兴城南新居建成后不久。 
《默坐》一诗是倪元璐的得意之作，故而才多次将其写成书法作品。默坐暗室之中凝神静思，反覆推 敲，所得自然与寻常酬答或即席口占者不可同日而语。继而在多次重复的书写过程中，对点画的安排，字形的姿态以及墨色的处理也都逐 渐熟练并进入笔随意到，从心所欲的境地。此幅在书法技巧上堪称最為成功。尤其是第一行的“水”、“廷尉”，第二行的“办”、“文”，第三行的“知佛”、“度人”几处，无论是字形姿态的呼应还是枯笔飞白的运用，都达到了十分精彩的效果，同时也起到调节作品行气节奏的作用。