谱序

　　国家写史，地方修志，家族编谱，这是我国史学的三大支柱。时逢盛世，史、志、谱的编修已成当今社会兴起的一股热潮，蔚然成风。这里的谱指的就是族谱，族谱亦称谱牒、家牒、家传、世传、宗谱、家谱、世谱、世牒、家乘、家志、谱录……等二十几种称谓，我们习惯称之为族谱。族谱就是一个家族的历史记录，对尊宗敬祖，睦族兴家，明长幼，别亲疏，传承家族美德，发扬优良传统，都具有重大意义。  随着国家改革开放政策的逐步深入施行，祖国变得愈发强大，而《重庆璧山区正兴镇石院竹林湾陈氏》也在跟着发生着令人可喜的巨变，人们的生活水平提高了……可谓是欣逢盛世，政通人和。所以部分石院竹林湾陈氏家人便热切地提议，盼望能新编我系《石院竹林湾陈氏族谱》，以记俊彦，温旧知新，弘扬祖德，启迪后人。

　　   修谱最先盟生于历届清明会主管成员提议，其后组建修谱理事会。有陈远清、陈远忠、陈远中、陈万礼、陈万贤、陈万忠、陈万志、陈万均、陈万良、陈万树、陈万林、陈万尧、陈万西、陈代富、陈代国、陈代华、陈代宇、陈代洪等成员，于二零一二年十二月二十四号，经会议通过正式成立，石院竹林湾陈氏修谱理事会。会议决定由陈代宇担任《石院竹林湾陈氏族谱》主编。其他成员为副主编。

　　   理事会成立四年来，我们不负重托，根据祖墓碑记，金单簿、祖上流传、中华姓氏通书、颍川陈氏考、义门陈文史考、孝感陈家榨族谱（卷三）等书籍为依据。重点梳理记载重庆市璧山区正兴镇尖山村竹林湾‘金鼎世系’源流。并先后到湖北武汉、麻城、孝感，贵州遵义、播州、桐梓、毕节、仁怀、四川泸州合江、大桥镇、望龙镇、重庆江津、元明镇等地进行考查取证。结合事实，尊重历史。在编写‘ 石院竹林湾陈氏族谱’时，资料参照其他支系部分老族谱，取其精华进行修谱。本谱有题词、序、祖训、渊源世系、人物春秋、文史故事、历史资料和其它部分组成，本谱的编写力求做到内容翔实、重点突出、章目清晰、编排合理、具有历史参考价值和收藏价值。

　　   重庆璧山石院竹林湾金鼎公世系源流。掀开历史篇章，拂去岁月风尘。沧桑巨变，大浪淘沙。江州义门，然而陈氏家族在悠长之岁月河流中，宛如一株参天大树，经受着疾风暴雨之洗礼，本固枝荣，枝繁叶茂，花香四海，籽播世界。泱泱大族，其子孙约七千万口，跻身中华大姓前列，位居第五，堪称中华姓氏文化一大奇观。我竹林陈氏宗族根深蒂固，源远流长。上承远祖黄帝。公元前十一世纪，周武王封建陈国，陈国(公元前1045年-公元前478年)，出土金文资料作敶。是西周至春秋时期的周朝诸侯国，国君妫姓，是虞舜后裔。周武王将长女大姬嫁给了担任周文王陶正一职的遏父之子妫满，备以三恪，奉祀虞舜。陈国始建都于株野(今河南柘城胡襄镇)，妫满史称陈胡公或胡公满，成为陈氏与胡氏的得姓始祖。后迁都于宛丘(今河南淮阳城关一带)，辖地最大时达十四邑，大致为现在的河南东部和安徽西北部一部分。陈氏人以国为姓，至今三千年。

　　据《中华姓氏通书》等书记载，胡、田、孙、王、姚、袁、黄等姓都有从陈姓避难而逃迁者改姓。陈完，公元前705年生，陈国厉公跃之子。陈完奔齐”。完公入齐后，齐桓公要拜他为卿，陈完以“羁旅之臣，不敢当高位”坚辞，就封他为“工正”（管理百工之长），并赐给他很多田地。陈轸，颍川人，祖籍临淄。轸，天资聪明，是战国时期著名纵横家，游说列国。公元前329年，出仕秦国。公元前328年，陈轸离开秦国来到楚国。公元前322年，谏止楚王逐张仪于魏国。公元前319年，出使过魏，为犀首献复相主事之策。公元前318年，五国攻秦，建议秦王抚慰义渠。公元前314年，向楚王献救韩存楚之策，事成“拜楚相，封颍川侯”（见 南宋陈晔《古灵先生年谱》）。公元前313年，谏楚王不要与齐绝交。公元前307年，谏楚王勿救宜阳。公元前298年，陈轸仕魏，力劝齐国与三晋联合抗秦。齐、魏、韩联合抗秦，历时三年，攻入函谷关，危及咸阳，迫使秦国归还所侵韩、魏之地。公元前298~296年，是陈轸政治活动的最后年代。 陈轸约生于公元前354年，后人尊之为颍川陈氏始祖。东汉颍川陈实（寔），出身单微，但“兼资九德，总修百行”，成为名倾天下之一代贤人，谥号“ 文范先生”。于是德星显象，万派归宗，天下陈家奉寔公。寔公玄孙陈准发迹为西晋太尉（三公之一），陈氏因先人景行懿德而崛起为中州郡望。陈寔公西晋末期，五胡乱华，中原大地水深火热，陈姓再度逃迁。陈达徙往江南，任长城（今浙江长兴县）令，得一方风水宝地。从此陈氏子孙繁衍兴盛，渐次成为“江左衣冠望族”一支。寔公后裔，陈文赞生三子，长子谈先（梁东官直阁将军），我石院竹林湾陈氏金鼎系属谈先公之后裔。次子霸先。公元557年，陈霸先在建康（今南京）建国，历五帝三十三年。三子休先（梁文德主帅）。叔慎，字子敬，宣帝第十六子，母，淳于姬。太建十四年立为岳阳王。按姚思廉《陈书》载，叔慎年十八为湘州刺史，隋师渡江，拒战，死之。而另据江西峡江县马埠陈氏族谱所载：“叔慎，字子敬，封岳阳王，因国大难奔豫章，入新淦之大墓，居新淦及德安义门的皆为叔慎之长子：高（即志高）的后裔。有匡大夫者之女妻之，生次子：嵩。陈旺公，字天相，蕴珪之长子。娶孙氏，生子二：机、棋。寿８１岁，夫妻合葬宅左东山岭之正窝（今称旺公山），子午向，有碑志。唐玄宗开元十六年，陈旺由颍川汝南来江州，十九年夏四月丙寅日迁至浔阳县蒲塘场太平乡长乐里永清村建庄。陈旺建设万福庄，成为江州义门陈氏开山之祖。我系伸公是伯宣公堂弟。义门３３０余年不分家，聚族３９００余口，受到多个朝代旌奖。仁宗天圣元年追赠晋国公，封孙氏为淑人，唐大顺元年（公元890年），旌表孝悌，标揭门闾，于是陈氏特立“义门”。实则义门之立，始于南唐升元元年（公元937年）。传说唐僖宗赐义门陈氏联曰：“九重天上书声贵，千古人间义字香。”江州义门陈氏延至宋朝前期蕃衍十三世，三千余口同炊，每餐分尊幼次递而坐，绝无紊乱。百犬同食一槽，一犬不至，众犬不食，誉满神洲，人人称羡。宋太宗赵匡义于淳化二年（公元991年）赐联云：“三千余口文章第，五百年来孝义家”。继而宋仁宗赵祯于庆历六年（公元1046年）亲临万福庄御视,赐玉印一方，上镌“义门陈氏”，并赐对联系列云：“三千门内同居第，五百年前共造家。”（门联）“合炊五百年人间第一，聚族三千口天下无双。”（堂联，如：“庄分七十二州郡人间第一，义聚三千九百口天下无双。”）“周时班爵胡公胄，宋室建坊高士家。”（坊联）传说南宋大学者朱熹曾赋诗赞赏义门陈氏：“试问江南谁第一，咸称唯有义门陈。”从全诗看来，似为后人伪托，姑且存疑。但因皇家旌表，义门陈号称“天下第一家”。

然而悠悠我心、世事难料、人心叵测。义门陈氏过于团结一心，引起赵宋王室猜忌。朝廷派员检视，陈氏以百犬验证绝无叛逆之心：临食之时，见一小犬衔二饼离去，诘问何故，跟迹查看，盖其为一病犬送食。有人奏报，其犬如此遵规守纪，其人倘若集族起事，国将何堪？朝廷生疑，遂传诏勒令析居。嘉祐七年（公元1062年）七月，以散至各地作忠孝典范教化民风为由，朝官将陈姓在江州、潭州、光州、郑州、泸州等陈氏集落分338庄，另置47庄计385庄，此次分迁遍及全国125县。从此有“天下陈氏出江州”之说。此次分迁，陈思懿公）分得湖北麻城庄。宋嘉祐七年分迁湖广行省麻城白果。明初，1369年，太彰公迁孝感孝南区。思懿公后裔散居全国多个地区。君泰公应张献忠孝感招兵入伍。随大西军一路征战到四川，张献忠西充失手后，君泰公随陈黄后部下汪兆麟、孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇等部将，在綦江收编散失部队，补充兵员，南撤遵义，兵住遵义桃源洞。因宰相汪兆龄，在成都怂恿张献忠杀人如麻，结怨甚多，弄得大西国民不聊生，四将对其恨之入骨。四将深刻认识到，如果不解决大西政权的政治体制和调整军事路线，军队将面临灭顶之灾。于是四将在军营举行秘密重大的军事会议，总结大西国的失败教训，严斥陈、汪误国，分析大西军今后的生存和发展途径，四将一致决定将陈、汪拿下。在遵义桃源洞将张献忠之妻陈氏及宰相汪兆龄杀害，并尽诛其亲信。君泰公与部分官兵秘密闻信，趁机而逃隐居懒板凳鸦雀屋基。清顺治十五年，清兵攻占遵义。终被外族占领清袭明制。康熙二十六年（1687年），裁去威远卫，改遵义军民府为遵义府。遵义懒板凳长时期处于兵荒马乱，民不聊生。清康熙年间在湖广填川浪潮中，金鼎公举家带妻室一家迁至重庆璧山石院双碑竹林湾。金鼎之子不忘故土返回播州懒板凳雅雀。金鼎公与孙子于雍正癸丑年买吕氏房屋田地落业石院竹林湾。　

　　我石院竹林湾陈氏支系，秉承颍川郡望，江州义门家规，生龄繁衍，人才代出，家声更隆。为弘扬我义门陈氏，竹林湾金鼎支系精忠报国、孝悌治家、仁义处世、信用经业之优良家风，与时俱进，共建和谐。为祖国之强盛及家庭之兴旺，盼我家人乘借时代东风同舟共济，再接再厉，奋发向上，为国家为家族创造更大辉煌。

　　这次修谱为第一次修谱，重点梳理璧山区正兴镇石院竹林湾金鼎公后裔。在没有老谱的情况下进行修谱，极少历史部分的资料，年代久远，由于时间仓促、资料不全，加之编者才疏学浅，能力有限，错、漏之处再所难免，敬请见谅。同时，本谱编审委员会也恳请广大有识之士提出宝贵的意见与建议，以期再版时能得以修正完善。

　　金鼎十二代孙：陈代宇

　　                            公元二0一六年丙申岁十月