望丛祠，位于四川省成都市郫县县城西南部，距成都市区23千米。是为了纪念最早的蜀王望帝杜宇和他的继任人丛帝而修建的祀祠，也是中国西南地区唯一的一祠祭二主、凭吊蜀人先贤的最大的帝王陵冢。旅游点以望丛祠为主，包括“西游记艺术宫”、“激光枪战场”、“水泊梁山”等旅游项目。

　　1985年，望丛祠被列为成都市重点文物保护单位。1991年，被公布为四川省文物保护单位。1993年被授予“郫县青少年爱国主义教育基地”。

　　历史沿革望帝杜宇教民务农，他在蜀地首创了按农事季节耕种的制度，被后代奉为农神。丛帝开明凿玉垒山，开宝瓶口，是李冰之前岷江流域的最初治理者。二帝遗爱在民，历代为后人尊祀。“端午祭屈原，岷阳朝杜主”，蜀人闻杜鹃而思望帝。每年农历5月15（大端阳）举行的纪念望丛二帝的望丛赛歌会，更是汉民族唯一保留下来的赛歌形式，现为省级非物质文化遗产。

　　原两帝分祠，而今的“望丛祠”是公元5世纪南齐所建的望丛二帝合并祠。

　　《岷阳二帝前后志》载：“丛帝殁后，咸葬于郫，旧有庙，古邑南去郭一里。

　　据《郫县志》：祀望帝的“崇德祠”原在灌县二王庙处，南朝齐明帝时（494——498年在位）时，刺史刘季连将其自灌口移建于郫。后与丛帝庙合并，成为合祀望、丛二帝的“望丛祠”。

　　北宋仁宗康定二年（1041年），邑令赵可度将望帝与丛帝合祀，扩建望丛祠，始有今日规模。皇佑四年（1052年）重修。

　　明末清初望丛祠毁于战火，仅存杜宇、鳖灵二陵。明末张献忠起义时，遭受严重破坏。

　　清乾隆十二年（1747年），知县李馨“伐石表道”，“始禁樵采”，保护了二陵。清道光十五年（1835年），望丛祠重经修复，并于祠内遍植柏树（1981年尚存207株）。光绪三十四年（1908年）祠东建“听鹃楼”。

　　民国十四年（1925年），一度在祠内建公园，后逐渐荒芜。民国十八年（1929年），四川督军熊克武驻防于郫，曾拨款培修祠宇，并于二帝陵前分别竖“古望帝之陵”、“古丛帝之陵”石碑。碑高丈余，下款刻“熊克武立，但懋辛书”。

　　1969年碑被拆毁，仅存残块，今碑为复制件。

　　1984年，郫县人民政府将望丛祠由原面积22亩扩建至88亩。

　　建筑布局望丛祠坐西向东，建筑风格不同于一般祠庙，原祠是按浙江省绍兴市会稽山禹陵规划而建，因为是一祠祭二主，所以祠门不是单开单向，而是对称地开为南北二门。大门后是照壁，照壁南北两侧各开相对的院门，通往两个园区。南为子规园，北为涟漪园。临水就势建有“稻荪楼”，“听鹃楼”等楼台亭阁。照壁后两阙门通过里间。阙门后是望帝丛帝纪念馆，正中是望帝丛帝的青铜塑像。纪念馆背后的柏林之中，是高达15米的望帝陵。望帝陵西面，是郫县博物馆。望帝丛帝纪念馆南面是听鹃楼，也是望丛大华玉器博物馆，再南为丛帝陵。望丛祠内，南北贯通着大片水域，这就是鳖灵湖。

　　主要景点祠内园林，完全按望帝教民务农、丛帝率民治水之意，安排楼台亭阁、池榭拱桥。

　　望帝陵帝陵祠内有望帝陵和丛帝陵对峙。望帝陵，周长200多米，高10多米，是目前西南地区最大的帝王陵墓。墓碑是民国十八年四川督军熊克武出资所立，碑文是懋辛所写。丛帝陵：周长100米，高10米。

　　祠中为祀殿，内塑二帝座像；正中有楹联二副：“蜀国破天荒，忆冠裳让后，水土平初，一德君臣三代远；巴人追地载，当花凤来时，杜鹃啼处，千秋风雨二陵多。”

　　杜公祠位于西安以南的长安区，是唐代著名大诗人杜甫的祠堂。杜公祠是个四合院式的建筑群，山门是仿唐代的砖木结构，祠院内有三间享殿，殿内供有杜甫泥塑坐像一尊。祠内最珍贵的文物是唐肃宗乾元二年（750年）杜甫写的《俯太中严公九日南山寺》石碑的墨拓本，这是现存唯一的杜甫墨宝。

　　景区简介杜公祠北倚少陵原，南临樊川，祠内花草茂盛、环境幽雅，是一处游览胜地。展室墙壁上有《唐书·杜甫传》、《杜甫年谱》、“杜甫足迹图”、“杜氏世系表”、“杜甫在长安行迹图”等。现杜公祠系清代重修，1960辟为杜甫纪念馆。

　　杜甫和少陵颇有渊源，他曾长期居住在少陵附近，又因远祖杜预本是长安人，所以自称“少陵” 、“少陵布衣” 、“杜陵野老” 、“杜陵野客”，诗集也以《少陵集》命名。杜甫在长安居住10年，又在关中各地颠沛流离4年多。754年，杜甫43岁那年，把全家接到长安少陵原，秋末，霖雨下了60余日，庐舍墙垣，颓毁殆尽，无法再维持，只好投奔妻子杨氏的亲族，到离长安120公里的奉先（蒲城）居住。755年，在左相韦见素帮助下，杜甫得到一个八品官职，11月从长安回奉先探亲，震惊朝野的“安史之乱”爆发，沿途所见种种社会动乱苗头，无限忧愤，写下《自京赴奉先县咏怀八百字》长篇律诗，中有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的不朽名句。他的一生如同它的诗风一样沉郁苍凉而不失雄浑瑰丽，落霞满山的少陵塬上，也许可以再现当年的长恨秋歌！