家谱，他记载着一个家族的迁徙流变，家训族规，先贤传记，以及深厚的传统伦理文化。可以说，家谱对人们而言，他不单单记录先祖们耕读传家、敦亲睦族、孝亲尊长、爱国爱乡等，他还记载有一个个修身立德、立功立业、精忠报国的先贤楷模，这些都是中华文化的重要组成部分，也是构筑和谐社会的传统力量，更是新时期大力倡导的时代精神。多少年过去，这些传统力量一直引导着我们向上向善，并教化、引导族人对根、对家乡的思念。特别是改革开放以后，随着各地的家谱热，我族居住各地的宗亲族人也分别回来寻根问祖，而我们浩瀚的谱书也确实为好多族亲提供了帮助。但因为各种历史原因，导致家谱记载也不是很全面，还是有很多处于失考状态。特别是四、五、六、七、八股流失的严重。那么在我们六百多年的传承中，各股支系在迁徙中究竟有多少族人失考呢？

　　       五台徐氏从始祖才甫祖迁居建安后，至四世后开始族人增多，五世开始后分为十大股。再后来因人多地少，建安已经不能满足众多族生存，于是在三股六世琳山祖带头下开始迁居东冶后，陆续七世、八世等都向周边村落居住，以解决当时面临的问题。在这些徙居的族人中，除了部分移居的比较远，从而失考外，徙居附近的相对基本集中，老大股最早迁在东冶西街，后有迁河边北堡、张家庄等地，也有个别移居太原、常州、内蒙、阳泉、岚县廒家滩；大股基本集中在大建安、东冶、瑶池、田家岗、东建安、南湾、甲子湾、草芽沟，老牛沟的南北涧、北河底和河北省灵寿县的南狗台、西王角、盖家庄，后来又有部分移居陈家营，忻州西山、沙河、罗家庄，原平亮家岗，代县，兴县上截沟，岚县王堡，阳曲县安家庄、黄寨羊西，榆次苏家庄，河南平顶山，大同浑源，口外内蒙丰镇，太原、等地；二股在八世开始全部迁往附近几个村落，河边、东冶东街、甄家庄、南大贤，后来又分迁到宏道、青石、大朴、五级、永兴、南大兴、北大兴、沟南、化龙岗、光银沟、左云等地，在祖籍建安现只有一户二股族亲；三股在六世琳山祖开始迁往东冶后，又有其他族人迁往石村、五级，后又迁往永安、文兴、山阴、河边北堡等地，建安也有很多族人居住；四、六股在河北涞源；五股相对集中在五台山附近的石咀周围的前石佛、小马蹄、蛤蟆石、芦家庄几地，几个村落相对较小，族人也少；七股在东冶北街，八股传至十世养禄居建安有子一应康后无考；九股基本集中在大建安龙停堡、茹村、河边、智家庄几地。
      据家谱记载，十世时，老大股有6人，大股有33人，二股有35人，三股有72人，五股有4人，七股有6人，八股有1人，九股有38人。
      以下汇总基本以建国前截止，在家谱上标注少亡、有女者，以及部分不在此加以记载，只记载各地未做标记的，只要未加标记一律按无考记。（未注明迁徙前居住地址的，一般都在建安或东冶等附近居住）本汇总只做参考，如要详考需查家谱各支迁始祖等情况。

　　老大股：九世徐商、徐宏宁、徐宏业后无考。
        十世徐大德、徐养月后无考。
        十一世徐福明旧谱记去口外，新谱居四川，长子有后传到十七世，次子钟理居口外无考。
        十二世徐成武子一、徐成有配刘氏后无考。
        十三世徐公友配胡氏、徐公全后无考。
        十四世徐朗保居平山，徐宪章、徐新章配崔氏，徐有爵后无考、徐有富配戎氏、徐有官后无考。
        十五世徐黄金配曲氏、徐黄银配王氏尉氏，徐黄富、徐黄成葬香炉山配薄氏后无考、徐佛家保后无考。
        十六世徐举子去口外、徐守根葬香炉山配毛氏后无考，徐根保、二保、海金配杨氏子三（雨来配王氏、才才、富全）、海宽后无考。
        十七世徐久，徐玉成葬榆梁茔配王氏、徐玉广葬榆梁茔配王氏、徐玉应李氏居老牛沟、徐玉宝居建安后无考。
        十八世徐永仁配孟氏、徐永清配白氏。徐来清配刘氏、徐来福配王氏、徐来红配王氏居丰镇、徐四福居丰镇俱无考。
        十九世徐春良配杨氏后无考，徐逢魁、徐吉魁、徐占鳌、乘鳌、徐耀魁、徐宗魁（即文贵）、徐望魁，徐和贵、贵和随父徐富清居岚县厫家滩后无考。