江苏宜兴万氏宗谱谱序
万之先,与周同姓。毕公高苗裔, 曰:万,为晋献公车右,锡封魏邑,为大夫。万生武子,从重耳出亡,重耳立为晋文公,武子袭魏,封治于魏,从其邑,名为魏氏,而诸子未袭封者,遂以名为氏,曰:“万”。 战国时章为孟子高弟,配享孟庙,从祀孔庭。光武兴复汉室,扶风茂陵曰:修者,守信都城,迎世祖,为偏将军,封建武候,从平河北,改封槐里候,明帝思其功,图其象于云台,世所传二十八将也!以故,万氏望扶风。然,修子普,封“泫氏”,属上党郡,普子亲,封“扶柳”,在信都县西,数徙其封,大抵不离秦晋,皆北地。当三国时,吴右丞相彧,出镇巴邱,万氏之著于南,自彧始,又有政为浙守帅,因家焉!至唐武德初,琛以进士知饶州,兴以鄱阳,令家鄱阳万氏子孙徧( 同“遍”)江右。江右六族, 南昌三: 新建、进贤、武宁各一。南昌析厚田东埂西、新建宗城头、进贤宗蜀豅(陇)、武宁宗山前。六族同系南昌,而谱谍时分时合。顾第弗深考,四县星分碁(同“棋”)布,丁各数万,隽(同“隽”“俊”)春秋榜者指不胜屈。然,亦多冒姓,莫不可究诘。自三国迄元,在江浙者,合肥曰:敬儒,三世同居,诏表其门,改所居乡为“成孝”;泾县曰:晏,数世同居,诏表其里,井复其家;平江曰:镇,字子静,游(同“游”)饶双峰门,登湻(古同“淳”)佑庚戌第;归安曰:钟,字元享,官龙图阁侍制;乐清曰:规,诏举经明行修不就,著东平生文集三十卷。其他名载史册更仆数,非忠孝传家蹈履绳墨奉。非孔孟教指为归者,虽华膴所弗道。至明,定远有曰:斌者,字文质,仗剑从太祖克滁、和、真三州,授副千户,镇滁勋,几于槐里埒,后征沙漠战死。而正德间,又有凤阳人曰:云鹏,登甲戌(1514年)榜第,厯(古同“歴”“历”)官都御史,以刚直称。斌子钟,袭副千户,授宁波卫指挥佥事,从征花园战死;孙武继钟职,从黔国公,征南蛮,力战死;武弟文,承兄职,值日本寇边,率海船追斩,遇飓风,舟破,死。 一门四世皆不避艰险,死王事。孔子所云:“守道不如守官”,非其人欤!斌裔孙表,号鹿园,厯(古同“歴”“历”)南京后府佥书,尝总戎,督饷江淮,有声士林。间以屡世官宁波,家于鄞徒杭。至我朝表裔孙斯大,世所称季野先生也,淹通经学,有史才,著明史,稿识者称之。宁波之万徒自凤阳,宋南渡后,凤阳为边卫。凤阳之万相传徙自南昌。云而凤阳定远县,有昆弟讳“胜”、讳“得”者,元未避乱徙居宜兴,遂为宜兴始祖。胜,号默庵,生子一年而卒。子讳“寿”,号松轩,长而宏毅,视一邑休威如已,邑人钦焉!“得”,号南庵,子讳“靖”,号梅轩,与兄寿甚相,友爱人,咸称之。孙盛,司理九江,著贤声。殁,崇祀乡贤。万氏始显。元孙讳“吉”, 明经司铎桐庐,殁,与宋之唐棣,明之周冲,并祀三贤,春秋俎豆。唐:伊川高弟;周:游阳明门。而我祖私淑晦庵,恪守绳墨,不差尺寸,学者称古斋先生。士享:嘉靖辛丑进士,官稽勋员外郎,奔父丧,毁卒士安,以明经终。而我祖字“思节”,官宗伯,兴三礼,为世大儒,薨,赐祭葬,諡(同“谥”)“文恭”, 特祠崇祀,当时儗之薛文靖,学者称“履庵”先生。由是海内承学士言理学者望宜兴。与文恭公同朝者,南昌曰:恭,嘉靖甲辰进士,官刑部侍郎,以勋节著。而宁波曰:表者,曾来荆读书善权寺(现善卷寺),交好甚笃。然不为宗。文恭公至松龄凡六传,松龄与同朝者,南昌曰:承苍,侍读学士;黄冈曰:年茂,编修改侍御;绍炳来宰荆胥,交好,然也不为宗。盖万氏自北而南,自南而吴、而越、而楚、椒聊繁衍。卜偃所谓:“万盈数也”,后必大其信然欤!然,吾宗万氏始祖默庵、南庵两公,迄今凡十六传丁,距九百数未盈也,而簪缨继起代有,其人多以忠孝行谊著今。世次昭然如列眉指掌,非种者无所。传语曰:“百世祀孙,子克守家传,幸无忘其朔”。
万氏族谱谱序
夫国史家乘从来尚矣,非以其风俗人伦之所关系者乎,此欧阳永叔苏公明允采大史公史记班固诸侯王表郑元诗谱之所由作也,独怪今之人曰:儒者三才修为一代大儒,不虚矣,至姓氏族众之所由分则茫然不谙是息繁阴而昩巨本酌醴泉而忘芳源孝子慈孙果如是乎故能言其祖郯子见称於君予不识其先籍谈遗笑于世人,则谱之所重可知矣,吾万氏本周文王十三子毕公高佐武王伐纣封於毕(陕西西安咸阳北),其后事晋为魏大夫,毕在雍州(陕西,甘肃两省及青海额济纳之地皆是)万年县(陕西临潼北)。毕公高十六世孙毕万,晋献公灭魏(前661年)遂以其地封,毕万为大夫(司徒)使统其土地人民,万始家于魏,其姓肇于此,魏在陕州芮城县(山西河东道)。大名府魏县,传十八世,秦灭。毕万事晋者十二世为诸侯,事周者九世皆居西安府,自是世昌公(章公16世孙)徒居山东兖州府磁阳县高桥梧村裏,麟趾振振瓜瓞绵绵子姓真不啻万亿而盘踞数十裏,自是高文公为古州文江令生觉奭、准奭之后,廸公为兵曹居板湖之铜城,准之后至诚,官河南凤翔文轩家金陵文明守准楚博口村中,讳奇者居焉,后宏公居河南官隆兴,天隆(章公7世孙)后裔讳政(三国220-265守帅)(章公18世孙)者督兵於浙,杲居福之汀洲武夷鸟衣巷口则贞齐居焉后迁万舍河庐州(安徽合肥)者是也,兀都博口兰溪香头安福江泮抚赣云贵等处皆觉之后也,河南麟公之裔讳硕者后周为宜州(湖北)牧后世隆官上高居稼桥文作为游溪之祖,九岭长春吉州孝丰今孝中馆杭州新城钱塘宣成宜兴洪林武进分皆菊之源裔也,自梧村官扶风茂陵如文渊公者官瑞昌居幽兰塘□枫林可纫公等处是其裔也,今厚田尧晕,上洛尧旼,青蓝尧明,城头錤公,东西溪(埂)桢檊(章公39世孙)二公,武宁山前均和公,世荣(溶)为墨山始祖,东田灞桥蜀陇瑞洪金溪皆国琛(唐武德初以进士知饶州)怀兴公(鄱阳令)之裔也,新喻丰城东门白浒窑柳塘碣石云居山沿裏三江口前后东湾匕溪自小塘金陵福公灵谷山澄公十三世镇公伯玉赘沋口罗叔范遂家焉皆廸之裔也,若夫居淮居岳广陵秦邮济□等处则远不可稽矣,而合熂杲公则汀洲杲公之裔也,石岐河泊所姜舍吴城都昌新建松江黄元夏□建昌鹤居兴国湛州进贤双并四眼塘南康湖口临川竹林寺等处则皆皓之裔也,慈母童寿殊公则又宏之裔也,白沙冈前杨林塘口泰浦前冈黄冈故里铿溪溉湖南冈芳桥罗家巷口钞塘珠坊等处皆文渊之裔也,此其裔之可稽者,若夫世系不明,源流不一,吾不敢冒认,以俟后之子孙详而明焉,然由毕公以下观之,族虽众而祖则同地,虽远而宗则一不犹河之源於□宿而分流于积石龙门砥柱大坯者乎不犹山之祖於昆仑而分峙於岱泰衡恒嵩华匡岷者乎彼崇韬拜子仪之墓凝之□伍员之奚氏为稽氏田千秋之为车氏□之生於卵中稷之由於人迹者不亦大笑人耶□自今览是谱者孝敬慈爱之心油然勃然固水源木本之理也於是祠祀修而坟墓饰长幼序而昭穆明婚姻辨而庆吊通情意联而家谊笃非关系风俗持人伦一大机括也哉后之子孙乌可忽诸
洪武十五年壬戌五月,明太祖朱元璋,西元1382年
元孙以深撰
《万氏族谱》序言
万慎子先生 撰文
后学赵永康 标点
昔卢陵欧阳氏撰《新唐书·宰相世系表》,其诸名家考据綦详。而与正史颇多不合。(蓋)[盖. gài]魏晋六朝以迄有唐,谱学最盛。攀援附会,浸以成俗。竟为穿凿,夸耀门第。抨弹纠驳,辩不胜辩。故郭崇韬附托汾阳,为世所讥;而狄武襄不祖梁公,识者谓为质直。较之古者,天子建德,因生以赐姓。或以国、或以邑、或以官谥。字各别,为世族。以奠系世、辩昭穆。传绪明而世泽久者,其制迥不侔哉。
我万氏,其先为毕万之后。孟门之万章、汉云台之万修、唐诗人之万楚,皆表表著者。其他世系,遥远不可知。
一世祖必有公,世籍江西南昌府,继迁湖北之麻城。洪武二年,际元明鼎革。乃携其子归一、归二、归三,窜徙四川。归二家富顺,归三家眉,归一家泸。必有公殁,归一公葬之去泸百里之楼子山。其莹地形如连花,因曰“莲花坟”。莲花坟之万,为泸著姓矜门。基言族也者,甚缨绅绂,日益光显矣。
归一公后,十三传而至年春公。年春公生约士公。又际明清鼎革,乃流离播迁,往还筠连、高、拱、兴文间。年春公死于贼。约士公还泸,卜居竹子坪之上。自时厥后,约士子孙,嬗衍昌炽,殷殷振振,食指繁盛,以数百计。
由元及明以逮今,兹万氏之传系,崖略(蓋)[盖]如此。慎序其端,自必有公以来,于今几六百年。年春公以来,已二百有五十年。虽在胜国时,间有一二火科显人,近已摧折零落。流风无存,未敢与诸望族争门祚高下。然服畴力穑,弗懈益勤。敦朴节俭,人足家给。未始非祖若宗在天之灵默为呵护者也。
慎,约士公之裔。《谱谍》初无所考。吾祖父坤山府君,作县河南,始议修之。廉余寄资属叔曾祖孝廉公国治.搜访编辑,粗有端绪。而府君殁,孝廉公继殁。迩来四十有五年矣。慎亦鲜能薄植,垂老无成。感念前光,每欲婆娑相料理,而蠹笔谋衣食,卒卒初无暇晷。今国治公所辑,几已编残简短,荡然无余。再越数传,将有一本而不知为谁之子若孙者。兹《谱》所辑,其自必有公以至约士,皆仍孝廉公之旧。约士公以下,其所不知,则从蓋(hé)阙。此慎所抚膺椎心、凄怆内疚者也。
昔曾文正公籍居湘乡。历十七世,未有与於乡举、秀才之选。及文正公出,以理学文章发为经济。元勋奇猷,焜耀张襮。门第之盛,甲於海内。夫木之盛,看其未茂。源之远者,其流长。务望诸宗人辈念创业艰难,思遗休於后人。其贤者读书植品。高明显融,著闻於时;其次亦当除去不善,有如绝弦。不为小人之归,而为君子之叶。无少陨越,以辱先灵。则毕万之后必大者,信信而有征矣。其斯为孝子慈孙哉。览斯《谱》者,其益奋然起、竦然惧哉。
第十世孙致暲字慎薰沐谨撰
大清光绪二十六年,岁在上章困敦,暮春月 日吉立