吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门；当时魏惠成王大惭，不怿而去；齐威王所说的“吾臣有种首者”，指的就是大夫田种首；在田种首的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称种；第八个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏；据史籍《吉林通志》记载：；满族汪佳氏，亦称王佳氏，祖先原为汉族，东汉末期被；该支种氏始祖为汪佳·种灵，满洲正蓝旗人，清光绪六；得姓始祖：仲堪、

　　吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千余家。吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里，岂特十二乘哉！”

　　当时魏惠成王大惭，不怿而去。

　　齐威王所说的“吾臣有种首者”，指的就是大夫田种首，专门负责齐国的治安，简称种首、或田种。在他的治理下，齐国都城盗贼消失，路不拾遗，一派清平景象。

　　在田种首的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称种氏，世代相传至今。该支种氏族人集中分布在今江苏省淮安市洪泽县东双沟镇一带，只有该支种氏的姓氏正确读音作chóng(ㄔㄨㄥˊ)。

　　第八个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

　　据史籍《吉林通志》记载：

　　满族汪佳氏，亦称王佳氏，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，满语为Wanggiya Hala，世居王佳(今辽宁沈阳东陵区汪家乡)、辽阳(今辽宁辽阳)、讷图(今俄罗斯境内能图河流域)等地。后有蒙古族、赫哲族引为姓氏者，蒙语为。清朝中叶以后多冠汉姓为汪氏、王氏、种氏等。

　　该支种氏始祖为汪佳·种灵，满洲正蓝旗人，清光绪六年(公元1880年)武进士，累官至成都副都统。清末民初，汪佳·种灵的后裔子孙中有以先祖名字为汉化姓氏者，称种氏，世代相传至今，姓氏读音作zhòng(ㄓㄨㄥˋ)。

　　得姓始祖：仲堪、仲虺、仲山甫、仲由、种首(田种、田种首)、种动(仲动)

　　二、迁徙分布

　　据《姓氏考略》云：种姓望居河南郡（今河南省洛阳一带）。

　　公元89年汉代，先祖种兢，字，奉高。任洛阳令。公元141年的由河南洛阳，随种暠（皓）祖，率种家军到益州（四川）和凉州（甘肃）陕西等地。唐代种如愿大将，宋代种世衡祖，率他的子孙和宋代种家军镇守陕西，山西，甘肃等地。明代种得山，种九月，种一太祖，随明洪武年间的迁民潮，于山西洪洞县大槐树下迁至山东，河北，安徽，河南，江苏等地。宋代种氏墓地在万年县神禾原（今陕西华县杏林镇）。

　　种家人现主要分布：

　　山东济宁，枣庄，聊城。河北，陕西，甘肃，山西，安徽，河南，江苏，新疆，内蒙，福建，东北三省等均有分布。

　　种家人在全国各省市的分布：

　　山东省微山县昭阳街道办事处(彭口闸)、种口二村、种口三村、种口四村、三关庙村、后学南村、后学北村、四新村、渐东村、渐西村、夏镇南门口村、鹿弯村、大王庙

　　山东省枣庄薛城种庄、种楼、西种庄、东种庄、北种庄、驿城、古邵种庄村、滕州种家寨、后大庄、小官庄、将庄、东仓、匡腰、张桥、筑桥村、阴平、胡店镇官路口村

　　山东省聊城莘县朝城后种楼村、白井村、前种楼村、罗庄村、莘县舍利寺南街、小屯村、莘县大张家镇夏沟村、莘县岩集乡罗庄、刘店子村

　　山东省荷泽牡丹区李庄镇种家庄、牡丹区万福街道办范庄、单县高韦庄镇二郎庙村、曹县安才楼镇朱王庄村

　　山东省临沂费县上治镇大种口村、沂水县高桥镇柳子沟村、富泉村、铜井镇凤台庄村 山东省东营广饶县大码头乡高港村

　　河北邯郸市曲周县小种寨

　　河北深县贾城西村

　　河北衡水桃城区赵家圈乡种家庄、种梁村、东杨家村、北沼乡种高村、大屯乡种家湾村 河北辛集前营乡西泽北村

　　河北唐县南伏城村、山南庄村、北庄子村

　　河南郑州中牟县郑庵镇台前村

　　河南焦作沁阳贺村

　　河南开封陈柳镇南关西区15队

　　河南商丘宁陵刘楼乡解庄村、虞城县李老家乡张五亭楼、贾寨镇八里堂村、扬新庄 河南项城郑郭镇种营村、束庄村、郑郭北街、许洼村

　　河南永城市芒山镇种李庄村、条河乡种寨

　　河南省 新乡市 封丘县 黄陵镇 大山呼村、里庄乡海庄村、李庄乡刘庄村

　　河南濮阳徐镇乡九章村

　　河南三门峡灵宝灵宝市函古关镇墙底村、岸底村、西留村、坡头村、店头村、孟村村、西宅村

　　河南新乡原阳县祝楼乡种庄村

　　河南省濮阳九章村

　　安徽灵壁县渔沟镇种山村

　　安徽萧县祖楼镇种庄村、张庄寨镇杭子村

　　安徽濉溪县泥善镇种道沟村、种里庄村

　　江苏省泗阳县临淮镇种庄村

　　江苏省铜山县种家山口村

　　江苏省盱眙县官滩镇赵东组

　　山西朔州应县南河种乡北河种村、南河种村

　　山西晋城种家庄

　　山西长治市襄垣县虒亭镇种家

　　陕西西安市长安区内苑乡高桥村、酒务头村、郭庄镇香积寺村、高陵县崇皇乡井王村

　　陕西谓南华县华州镇王什字村、白水县北塬乡的阿堡村、富家尧村、温家村、史官乡丰乐村、蒲城县旱井镇蟠桃村一村

　　陕西省扶绛帐镇前进种家村

　　陕西铜川宜君县陕西汉中市

　　陕西华县华州镇王什字村

　　陕西潼关县桐峪镇种家窑

　　陕西临潼区铁炉乡铁炉村西种组

　　陕西合阳洽州申东村、黑池镇豆庄村

　　甘肃兰州永登县中川镇之山村、民乐乡卜东村、小油村、下川村

　　甘肃陇西种家巷

　　甘肃白银市乌兰镇靖远县北湾镇天子村种庄、金元村、江滩村

　　杭州市余杭区瓶窑镇种家村

　　武汉市汉阳区中心种家村

　　天津市静海县子牙镇子牙村

　　重庆万州区铺垭库岸烂田湾种家湾

　　三、历史名人

　　历史上，种姓中的名人很多，《汉书》中记载的有：种兢、种邵、种拂、种辑等，其中种邵是洛阳人，在献帝时曾做过益州刺使。唐代有种如愿。宋代有种世衡、种放、种谔、种朴。明代有南宫知县、咸宁人种云龙、 宁夏参将种兴，及宁夏总兵种勋。

　　仲山甫：周宣王时卿士，食采于樊??佐成中兴之治。仲山甫是周太王古公亶父的后裔，虽家世显赫，但他本人却是一介平民。早年务农经商，在农人和工商业者中部有很高威望。周宣王元年(公元前827年)，受举荐入王室，任卿士(相当于后世的宰相)，位居百官之首，封地为樊，从此以樊为姓，为樊姓始祖，所以又叫“樊仲山甫”、“樊仲山”、“樊穆仲”。东汉史学家服虔的《史记正义》解释说：按祖祀扫排位，父在上，子居下，兄弟中的一、三、五居右，统称“穆”，二、四、六居左，统称“昭”，仲山甫排行老三，所以称“穆仲”。 《诗经·大雅·崧高》说：只有仲山甫和申伯是国家的栋梁。《诗经·大雅·燕民》是专门颂扬仲山甫的诗歌，他品德高尚，为人师表，不侮鳏寡，不畏强暴，总揽王命，颁布政令，天子有过，他来纠正等等。

　　仲山甫的突出政绩是进行经济体制改革，即废除“公田制”和“力役地租”，全面推行“私田制”和“什一而税”，鼓励农民开垦荒地，大力发展商业等。这些改革的成功，造成了周宣王时期的繁荣景象，所以称为“宣王中兴”

　　种 暠（皓）：字景伯，河南省洛阳人，仲山甫之后。中国历史名相（中国宰相录有记载）父为定陶令，有财三千万。父卒，种暠悉以赈恤宗族及邑里之贫者。其有进趣名利，皆不与交

　　通。始为县门下史。 时河南尹田歆外甥王谌，名知人。歆谓之曰：“今当举六孝廉，多得贵戚书命，不宜相违，欲自用一名士以报国家，尔助我求之。”时与杜乔（字叔荣，河内林虑人）两人都被举孝廉，致身通显，并号名臣。未几出暠为益州刺史，乔却迁官大大司农，再迁为大鸿胪。是年八月，顺帝不豫，数日即崩，年终三十，在位与安帝相同，也是一十九年。群臣奉太子炳即位，尊梁后为皇太后。两龄嗣主，如何亲政？当然援照前例，由皇太后梁氏临朝。进太尉赵峻为太傅，大司农李固为太尉，参录尚书事。越月奉顺帝梓宫，出葬宪陵，庙号敬宗。有二子：种岱，种拂，孙种劭（种佛子）。种辑为种家别枝（也是种暠之后），均为东汉大将。《后汉书·卷五十六种暠传》载。

　　种 岱：字公祖。好学养志。举孝廉、茂才,辟公俯，皆不就。公车特征，病卒。《后汉书卷五十六种岱传》

　　种 佛：字颖伯。初为司隶从事，拜宛令。时南阳郡吏好因休沐，游戏市里，为百姓所患。拂出逢之，愧其心，自是莫敢出者。政有能名，累迁光禄大夫。初平元年，代荀爽为司空（济南府）。明年，地震策免。李傕、郭汜之乱，长安城溃，百官多避兵冲。拂挥口而出：“为国大臣，不能止戈除暴，致使去欲何之！”遂战而死。子邵。

　　种 邵：字申甫，少知名。中平末，为谏议大夫。献帝即位，拜邵为侍中。卓既口权，而恶邵强力，遂左传议郎，出为益.凉二州刺史。会之职。服终，征为少府.大鸿胪，皆辞不受，曰：“昔我先父以身殉国，吾为国子，不能除残复怨，何面目朝觐明主哉！”遂与马腾、韩遂及议大夫马宇共攻李傕、郭汜，以报其仇。战死在长平观下。

　　种 辑：后汉帝时，为长水校尉。建安四年，与车骑将军董承、昭信将军王子服、吴硕、王义郎、接汉献帝旨除操。衣带诏事发，大骂操曰；“忠臣不怕死，吾等死作汉鬼，强似你阿附国贼。”建安五正月年被操杀并诛连三族。《后汉书·献帝纪》

　　种 诩：宋吏部令史，后调补长安主簿。（可考证，已知有三子：种昭衍、种放、种汶，种汶被授为‘秘书省正字’孙：种世衡、种世雍、种世才孟州司马）

　　种 放：（公元955-年--卒于宋真宗大中祥符八年公元1015年）宋著名道士、画家，易学家，教育家，诗人字名逸（《郡斋读书志》作明逸。此从宋史本传），自称隐士，云溪醉候，河南省洛阳人。《书史会要》卷六载。居华山，为陈抟弟子。宋真宗时（998—1022年）曾为左司谏，深受真宗赏识。他精通道学，又善书画，有名画《山居图》和诗句传世。南宋朱霞（约1127年前后生存）著《汉上易解》云：“陈抟以《先天图》传种放，放传木穆修、修传李之才，之才传邵雍”。沉默好学，七岁能属文。父令举进士，辞道：业未成，不可妄动）。住来嵩、华间，慨然有山林意。及父卒，奉母隐终南山，以讲习为业，凡三十年。咸平中（公元1001年左右）征赴阙，累拜给事中，迁工部侍郎。后真宗召为左司谏，辞归山。一日晨起服道衣，聚诸生列饮，取平生所作章疏，悉焚之，酒数行而卒。诏赠工部尚书。放好为诗歌，有集六卷，《文献通考》又有《蒙书》十卷及《嗣禹说表·孟子》上下篇、《太乙祠录》等，并行于世。《宋史卷四五七，种放传》载。种放终身未娶，无子嗣，卒，年六十。侄种世衡。

　　种 汶：任秘书省正字（监掌古今经籍图书、国史实录、天文历数之事，仇典籍，判正讹谬，）

　　种世衡：(985～1045) 字仲平，洛阳人，中国北宋军事统帅（中国历史军事统帅中，种世衡

　　排在147名）。书画天才（有《枣归》画存世）。康定(1040) 春，西夏军常袭扰延州（今陕西延安），时种世衡任口州从事，建议在延州东北200里处筑城（即青涧城）,以固延州之势。在守御青涧城期间，与羌民和睦相处，每当夏军来扰，他已先从当地羌民中获知，即命羌族民兵前往迎击，每战必胜，使边境得安。时环州（今甘肃环县）羌民与西夏军暗通，屡袭宋境。庆历三年(1043)调知环州。到任后，即巡视境内，食宿羌族中，抚问寒暖。有首领名奴讹，倔强自负，种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。是夕大雪，为取信羌族，虽道险难行，仍坚意践约。奴讹以为大雪，种世衡必不来，见其至，惊服，急聚族人听命。此后，当地羌族相继来归。种世衡命他们置烽火，习弓箭，以助宋军守御。同年夏军进攻渭州（今甘肃平凉）,他率军出援,羌族民兵从者数千人。朝廷奖其功，晋升为东染院使、环庆路兵马钤辖。五年正月卒。有八子诂、诊、谘、咏、谔、所（说）、记、谊。《宋朝事实类苑》卷56‘种世衡’条），其中诂、诊、谔、谊为宋朝大将颇有战功，种昭衍、种记并无显赫事迹。孙种朴（谔之子）、种师道、种师中（均为记之子）、种师闵。曾孙种浩、种溪、种洌、种浤。玄孙种彦崇、种彦崧。

　　种 谔：(1027年—1083年),字子正,洛阳人, 宋代名将（老种经略相公）,世代守宋夏边境。以父任累官左藏库副使，延帅陆诜荐知青涧城。其人熟悉边情，性烈骁勇，谔善驭士卒，临敌出奇，战必胜，屡建战功，此时积怒在胸，主张再次讨伐西夏，雪“灵州丧师”之耻：“今之兴功，当自银州始，其次迁寡州于乌延，又其次修夏州。三郡鼎峙，则横山之地已囊括其中。又其次修盐州，则横山强兵、战马、山泽之利，尽归中国，其势居高俯视兴州、灵州，可以直覆西夏巢穴，迁东上阁门使、文州刺史、知泾州、后官至经略安抚使、鄜延道总管。在永乐城之战中与徐禧、李舜举等一起战死《种太尉传》。。

　　种 谊：字寿翁，宋代名将。熙宁中，古入对，神宗问其家世，命谊以官。从高遵裕复洮、岷，又平山后羌，至熙河副将。谊倜傥有气节，喜读书。莅军整严，令一下，死不敢避；遇敌，度不胜不出，故每战未尝负败。拜西上阁门使、康州刺史，徙知鄜州。迁东上阁门使、保州团练使，卒，年五十五。

　　种 朴： 宋代名将，知环州,元符二年(公元 1099 年),又举兵攻占青唐(今青海西宁),以青唐为鄯州,邈川(今青海乐都)为湟州,却遭吐蕃族的反抗,宋将种朴阵亡

　　种师道：（1051年-1126年）小种经略相公，北宋名将。（中国历史军事统帅中，种师道排在145名）。字彝叔，初名建中，避徽宗年号改为师极，诏赐今名，洛阳（今属河南）人。世衡孙。少从张载学。以荫补三班奉职，易文阶，为熙州推官，权知同谷县。累擢提举秦凤路常平，知德顺军。坐尝议役法忤蔡京意，入党籍，屏废十馀年。起知怀德军，历知西安州、渭州，进侍卫亲军马军副都指挥使，拜保静军节度使。徽宗宣和四年（一一二二），责致仕（《宋史》卷二二《徽宗本纪四》）。又起知宪州、环州，俄还保静军节度使，复致仕。七年，金人南下，召为检校少保、静难军节度使、河东河北路制置使兼都统制（《宋会要辑稿》职官七七之六四）。钦宗靖康元年，加检校少傅，同知枢密院事，为京畿、河北、河东路宣抚使。金师退，罢为中太一宫使。复加检校少师，进太尉，换节镇洮军，为河北、河东宣抚使。以病卒，年七十六。谥忠宪。《宋史》卷三三五、《东都事略》卷一○七有传。

　　种师中：字端孺。宋代名将，历知环、滨、邠州、庆阳府、秦州，侍卫步军马军副都指挥使、房州观察使，奉宁军承宣使。太原保卫战，师中独以麾下死战，自卯至巳，士卒发神臂弓射退金兵，而赏赍不及，皆愤怨散去，所留者才百人。师中身被四创，力疾斗死（公元1126

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