大悟县黑河张家冲 双河张家岗1681年十一世祖志昆进士出身，撰提字派：志景古范 行尚端方 传家孝友 从政忠良 本丰枝茂 源远流长 古宗有庆 万叶荣光。

　　大悟县四姑镇羊角村张家湾：古：玉永承先德，忠兴发万家。现：从正忠兴发万家

　　安陆市接官乡：

　　兹当修谱伊始，谨遵先人已定名派恭录之，庶族人便于诵焉，名派原十四字，后改十六字，今从之。

　　德懋承先 永光世泽 学崇华国 大有文章 （本源，根据老谱《张氏本源考》记载：“张氏系出黄帝五子辉，始造弦，张网罗，世掌其职，因氏焉。”）

　　安陆市洑水镇白龙村：宗守家法 应运洪昌 明英卫取 世得亨家 光尊丽景 福耀春，据碑文记载，清康熙年间过来扎根的。

　　枣阳市王城镇耿湾村张家湾：明从宗之泽，德远在仕迁，显升本仁定，自古可同传。（堂号未知）

　　随州市曾都区洛阳镇胡家河村 ，正大学士 永守清德 长开书香 光宗耀祖 治国安邦。。。。明洪武二年由江西南昌府迁往湖广德安府。

　　随州市环谭镇武家河村：全 中 运 正 可 学 希 之 家 国 宗 传 方 万 年 仁 义 礼 道 德。

　　随州市万和镇：崇高文明，治国启家，光前裕后，世代荣华。（这是中间的一段，其他的不清楚）

　　松滋马御河张氏：一元继叙起，万代嘉（家，加）名传；江汉滋生远，诗书世泽长；立德心（公）为本，尊（争）先后（候）发祥；孝友天良正，永远在朝廷。（括号内为其他传承版本）现存道光年间所修家谱仅记载至“诗书世泽长”。"嘉名传"，为族谱记载的家谱，当时为了避讳嘉庆帝，改“嘉名传”为“加名传”、“家名传”或者“加明传“，因此”嘉“字辈各支传承并不相同；“滋生远”也有传为“滋声远”和“滋伸远”的。一世祖张如初，居江西省瑞州府高安县（今江西省高安市），二世祖张寿兴开基于松滋朱家埠，至今已繁衍至第二十四代“传”字辈。在此家谱创立前，沿用江西老家家谱“如寿必绍，宝玉文宗，应士凤庆”，从第十五世始，启用此家谱。清朝时在松滋马御河建有祠堂。据传，本族源自"清河堂"张氏一族，未获考证。

　　荆州松滋张拱斗后裔：拱国正泰，井亭应大，毕承世德，启敬家良，志立宏远，中原恒光......

　　松滋张家山清河祠张氏始祖：张治，原籍江西南昌府南昌县大栗树。治公因避元末明初之乱携家眷步行千里落籍到湖北荆州石首武侯辖，洪武二十年治公奉例守御枝江南郡，与邓太君生二子（张学诗张学书），与续妣竺太君生二子（张有桢 张有材）。治公同邓太君同葬于宜都市洋溪乔家桥祭祀屋场，竺太君携二子迁居松滋县七所中上阳保土地（今松滋市张家山）后瓜藤延绵，分布甚广，族谱记载，张氏后裔共分为八房八系（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）。其中人丁主要分布在松滋及江陵，五峰，长阳，恩施，南京……等等！
松滋张氏派序歌：
乾定广仕利 曰如龙中玉 星方开泰运 卜世启宏文
坤乃毓大德 天惟佑善人 化国先孝道 传家永正名
以上前20派为古派派序，后20派为光绪十七年（1891年）秋十三世仁系孙癸巳（1833年）恩科副举人张凤鉌（派名张开选）拟定的新派，现在凡是松滋清河祠后裔沿用的派序均如此。
五峰张氏很多（尤以长乐坪为最）都是源自松滋张家山清河祠，现在松滋分支张姓族人正在积极筹备续谱事宜。