郑和纪念馆有多处，这里主要介绍江苏省太仓郑和纪念馆。太仓郑和纪念馆，位于郑和七下西洋的出海起程港——刘家港，假座于郑和曾率水军将士朝拜海神娘娘的历史遗迹“天妃宫”内。太仓郑和纪念馆，位于郑和七下西洋的始发港——刘家港（今太仓市浏河镇），假座于郑和历次出航前，率水军将士朝拜妈祖的历史遗址“天妃宫”内。

　　浏河“天妃宫”始建于北宋宣和五年（1123年），元代至正二年（1342年）移建于现址，距今880年，是江南最古老的、最久负盛名的、最具独特历史价值的妈祖庙。1949年建国后天妃宫收回国有，1995年被列为省级文物保护单位。现存天妃宫具有明代建筑的特色，结构古朴典雅，两层殿宇高十余米，楠木梁柱、木刻廊坊、砖雕洞门、碑刻长廊、石板甬道、树木葱郁，气势轩昂。

　　纪念馆展厅分为上下二层。下层大厅正中是一座3米高的郑和手握航海图的座像，环墙是三幅巨型磨漆壁画《鹏起浏江》，画面反映了当年郑和下西洋时的壮观场面。二楼展厅展示了郑和七下西洋的有关资料和历史遗物。郑和从公元1405—1433年，历时28年完成了七下西洋的伟大壮举，比哥伦布发现美洲新大陆早87年，比葡萄牙达伽马到印度海岸早92年。郑和每次下西洋所率随员28000余人，率舟200多艘，其中包括宝船、座船、战船、马船、粮船等，形成庞大的船队，行程13万海里，历经亚非37国，成为历史上时间最早、历时最长、规模最大的世界航海之最。

　　郑和七下西洋写下了世界航海史上光辉灿烂的一页，开辟了海上“丝绸之路”，是睦邻友好和平之举。同时也证明了中华民族在历史上就致力于与各国交往，进行文化和经济交流。

　　二楼展厅陈列着各种图片和实物等200余件有关郑和下西洋的史料，展示了郑和不平凡的生平和伟大的航海业绩，展示炎黄子孙和世界各国人民对郑和的深切缅怀。

　　鉴于郑和纪念馆的历史性和纪念属性，一九九五年先后被命名为苏州市、太仓市“爱国主义教育基地”、一九九七年被命名为“江苏省爱国主义教育基地”、二OO一年被命名为“苏州市全民国防教育基地”等。

　　郑和纪念馆

　　1985年7月11日，纪念郑和首航580周年时，为弘扬民族主义、爱国主义精神，“天妃宫”后殿辟为郑和纪念馆。跨进天妃宫庄严的山门，平坦的金山石铺成的额道路通向纪念馆的主楼，路旁苍翠的塔松和如茵的草坪、优美的绿化和古建和谐一致，令人心旷神怡。楼前的“锚泊瀛涯”雕塑突出了纪念馆的主题。 峙立的群礁代表古老的浏河镇，“刘家港”三个醒目的大字，为出生于浏河的中国已故著名大师朱屺瞻所题；高高树起的大铁锚上悬挂着罗盘，象征着明代永乐初年郑和--这位世界航海业的先驱者在刘家港集结船队，扬帆起航。展厅分上、下两层。底层正中是一座3米高的郑和手握航海图的座像。

　　大理石底座

　　黑色方正的大理石底座上刻着：郑和(1371年—1435年)几个金灿灿的大字。郑和炯炯的目光中包含着爱国主义激情和民族自豪感。他的出使，是和平之举，完成着传播和平与友好使命。座像背后与左右两侧墙面上三幅巨型磨漆壁画《鹏起浏江》，面积达八十平方米，它不仅再现了当年郑和奉召首次从浏河下西洋，访问东南亚、东非各国出洋时的壮观场面，更具有独特的艺术效果--三幅壁画金碧辉煌，气势磅礴，画面线条流快明畅，人物栩栩如生，富有鲜明浓郁的民族风格。郑和船队中十几艘宝船“云帆高张、昼夜星驰”，无论从大厅的哪个角度看，都给人以那船是迎面驶来的感觉。

　　郑王庙（Wat Arun），又称黎明寺（Temple of the Dawn），是纪念泰国第41代君王、民族英雄郑昭的寺庙。始建于大城王朝，当时名皇冠寺，后改称昌寺。黎明寺位于泰国湄南河西岸的双子都市吞武里城，是泰国著名的寺庙，也是泰国王家寺庙之一，该庙与华裔的民族英雄郑昭有关，他曾率军驱逐缅甸敌人，拯救河山，并创建了吞武里王朝。

　　郑王庙在大城王朝时是一座古寺，称为“玛喀寺”。据说，当年郑王驱逐缅军后，顺湄南河而下，经过此寺前，正好是黎明时刻，遂下令上岸到寺里面礼拜。后郑王登上王位，下令重修此寺并改名为“黎明寺”。此庙被称为“黎明寺”的另一个说法是由于其庙内最高的塔尖直插云霄，高79米，人们便觉得它是每日首先接触阳光的地方，故给予“黎明寺”之名。郑王庙内这座高达79米的“拍攀”大佛塔，始建于1842年，属于大乘舍利塔式，尖塔的外面装饰以复杂的雕刻，并镶嵌了各种彩色陶瓷片、玻璃和贝壳等，是泰国规模最大的一座大乘塔，周围尚有四座与之呼应的陪塔，形成一组庞大、美丽的塔群，其规模在曼谷仅次于大皇宫和玉佛寺，有“泰国埃菲尔铁塔”之美称，令人叹为观止。

　　大佛塔与湄南河对岸的卧佛寺恰恰隔河相望。游客可沿着陡直的石级，小心登上尖塔中层，俯望湄南河两岸的旖旎景色。

　　郑王庙与曼谷隔湄南河相望，规模庞大，仅次于大皇宫和玉佛寺。寺院人口处有巨型守护神石像，寺内有五座一模一样的佛塔，一大四小。大塔为79米高的婆罗门式尖塔－－巴壤塔，建于1809年，有“泰国埃菲尔铁塔”之美称。底座和塔身均呈方表，层数很多，面积逐层递减，显得古朴而庄重。尖塔外面装饰以复杂的雕刻，并镶嵌了各种彩色的陶瓷片、玻璃和贝壳等，是泰国规模最大的一座大乘塔，周围尚有四座与之呼应的陪塔，形成一组庞大而美丽的塔群。这些实心宝塔四面凹位都塑有一层一层的佛像。从地面到塔顶，都以各色碎瓷片镶成种种花饰。宝塔的地基部分绘有巨幅图画。佛像造形生动，雕工颇为精细。此外，寺内还有佛殿、佛堂、内有佛足印的四方殿、佛塔、王冠形尖顶的门楼、佛亭、6米高的巨魔雕塑、回廊、假山以及中国石像等。大塔内有阶梯供游客攀爬。在塔上，可以极目眺望湄南河对岸的曼谷市景。

　　建造意义

　　湄南河将大曼谷一分为二，很多有名的寺庙都集中在东岸的曼谷，但是西岸的吞武里，仍有一座很具代表性的庙宇名为郑王庙，郑昭是华裔，于1768年，曾领导泰国各族人民奋驱外敌，重整江山。并创建了吞武里王朝。主塔庙堂现供有郑昭王像及遗物，殿内悬有中国式的灯笼。参观郑王庙可了解泰中两国的亲缘关系和深厚友谊。

　　郑王庙是纪念泰国第41代君王、华裔民族英雄郑昭的寺庙。郑昭，祖籍广东澄海县，名信。郑信早年丧父。被邻居昭披耶节基收为养子。昭披耶节基是当朝的大臣，郑信13岁时由养父介绍进宫廷当侍卫，因有才略，被任命为达府太守，接着提升为柏却武里总督。1760年，大城王朝遭缅甸封建王朝的侵略，当时的大城被围，弹尽粮绝，遂于1767年覆亡。当时，郑昭率兵突围，号召暹罗人民起来抗战，收复失地，百姓纷纷入伍。经过激战，终于收复大城，将强敌逐出国土。暹罗人民对他的爱国英雄行为十分敬佩，拥戴他为暹罗国王。郑昭于1767年12月登上王位，迁都吞武里。郑昭在位15年，励精图治，使国家日益富强，并致力发展与清王朝的友好关系。

　　历史

　　1768年，泰王郑信率兵打败侵占泰国的缅甸军队，复兴泰国，定都吞武里，建造了这座寺庙。据说当时郑王从大城到达吞武里的时候，正值黎明，故将此寺命名为阿仑·拉杰瓦拉兰寺。1780 年，此寺曾经供奉过从老挝万象运来的玉佛，后来这尊玉佛供奉在首都曼谷的玉佛寺内。1809～1824 年间，曼谷王朝的拉玛二世重建寺庙，增修中央大塔和四周的四角小塔群，还曾重新赐名，但寺名仍含黎明之意。1824～1851 年间，拉玛三世继续建寺工程，塔始修完。拉玛四世时又将此塔增高，规模也有所扩大。现存塔高75 米，高耸入云，周围由小塔簇拥，雄伟壮观。塔建造在一连串的平台上面，台基雕刻着动物和众神像，刻工精美。塔身镶满了从中国进口的彩色磁砖和玻璃珠，塔尖用金箔包裹，整座塔群显得金碧辉煌。中央大塔内有阶梯通到塔顶的阳台，在这里可以俯瞰河对岸的曼谷城、泰王宫、玉佛寺、涅盘寺及湄南河上的风光。拉玛二世的遗体安放在塔的底部。周围的4 座陪塔，每座都有一尊雕刻的菩萨像和佛陀本生故事的描绘画。塔用砖块垒砌而成，外面涂着一层厚厚的灰泥，灰泥表面也贴着从中国运去的彩色瓷片及玻璃碎片。寺内大殿里悬挂着中国式的灯笼，殿中间供奉着郑王塑像。殿后有一张据说是郑王生前御用的大木床。黎明寺早已成为皇家寺院，每年出安居期间，国王及众大臣都乘船顺湄南河而下到此祭神，届时国王把黄色袈裟布施给寺院的僧侣。这种仪式被南传上座部佛教称为“僧人换衣节”，是佛教徒的一个重大节日，也是泰国佛教最隆重、最热闹的祭典之一。

　　景色

　　在曼谷吞武里府的郑信路上，矗立着一座威武的塑像：郑昭骑着战马，手挥战刀，英姿勃勃。泰国人民和许多华侨常到此瞻仰献花，缅怀这位光复河山的英雄。每年12月举行的皇家祭典，是郑王庙的最大庆典，也是泰国王朝的重要祭典之一。