一、叔术屡让君位

公元前796年邾颜被周宣王诛杀后，其弟邾叔术继位为邾国君。据说叔术之嫂，即邾颜的夫人盈氏，是个倾国倾城的绝色美妇。邾颜逝世后，他的这位夫人却颇为贞烈，当时各国王侯公子都垂涎她的美色，她却发誓：“谁能为我报杀夫杀君大仇，诛杀鲍、梁二贼，我便嫁给谁。”叔术继位，本是由周宣王所命，但叔术即位后，却不盲从周室，仍能以国家及邾国族利益为重。

不久，他便率领邾国人为国君即乃兄邾颜报仇，将杀君仇人鲁国的鲍广父、梁买子二人诛杀。而颜夫人盈氏果然实现诺言，改嫁小叔叔术为妻。

先前，盈氏与邾颜生有二子：夏父、友。再婚后，她又与叔术生了一子，名叫盱。叔术娶寡嫂为妻后，养兄子、育己子，不分彼此。当侄儿邾夏父长大成人后，叔术于公元前781年趁周宣王去世之机，一改周天子成命，把邾国君位拱手让还给前国君邾颜之子夏父，邾夏父复国为邾国君后，非常感激叔父的恩德。

为此，夏父欲将邾国一分为二，与叔术各治一半，叔术不肯；夏父又提出将邾国三分之一分给叔父，叔术又不肯；再提出分邾国四分之一给他，仍被拒绝；最后，夏父硬要将占邾国五分之一大的滥地（今山东滕县虑昌乡）封给叔术，叔术再三推辞不得，只好接受。从此，邾叔术带其子邾国盱及家人移居滥地，另建一个附庸于母邦邾国的小政权。

二、马前泼水

汉朝朱买臣有满腹才学，却未得到到功名，只得以打柴为生，入赘本地刘二公家为婿。因为，贫富悬殊，夫妻经常吵闹。刘二公也嫌朱买臣不肯进取，便让女儿向丈夫讨休书。一天，大雪纷飞，朱买臣无法砍柴，刚进家门就遭到妻子的无情奚落和恶毒咒骂，并坚决索要休书。朱买臣劝妻子忍耐，许诺明年可能得官。刘家女则认为朱买臣一辈子也不会发迹，非要休书不可。朱买臣忍无可忍，一气之下写了休书。

原来，刘二公拆散女儿婚姻，是为了激发朱买臣上进。后来，由于司徒严助的举荐，朱买臣做了官，任家乡会稽郡太守。当朱买臣的好友王安道宴请朱买臣的时候，刘二公父女登门求见。刘家女一见朱买臣便下跪、认错；朱买臣把昔日的妻子数落一番，拒不相认。在场的朋友再三相劝，刘家女也誓言要投河自尽，都无济于事。朱买臣让刘家女把一盆水泼在地上，坚持要重续婚姻，除非把地上的水全收起来。

王安道见此情况，便把刘二公暗中托他送盘缠给朱买臣的事和盘托出，朱买臣心生惭愧，遂回心转意。据《汉书》朱买臣本传载，朱买臣之妻离异后，与后夫上坟，路遇朱买臣，尚款待酒饭。朱买臣富贵后，衣锦还乡，见前妻与其夫修路，令人将二人载入太守府，加以奉养。

月余，其妻自缢逝世，朱买臣厚赠其夫。昆曲始将朱买臣之妻变成毫无情义的泼妇，京剧因袭其旧。

三、朱桓捋龙须

朱桓是三国时期孙吴政权的开国元勋之一，与吴帝孙权的关系相当密切。史书上说，朱桓为人重义轻财，以勇烈闻名，早年便与孙权兄弟非常友好，后来又跟随孙氏家族打天下，在作战中屡建功业，为孙吴政权的建立，立下了汗马功劳。

孙权称帝后，朱桓备受重用，受封为新城侯，任奋武将军，领彭城国相。后再升任前将军，领青州牧。这时，身为将军的朱桓与他昔日好友、已经做了皇帝的孙权仍私谊甚笃。相传，有一次朱桓要从吴国都城建业（今江苏南京）返回青州，临行前与孙权告别时说：“我将远去，若能走前一捋龙须，逝世而无憾！”孙权听了之后，果真扬起下巴让朱桓摸起胡须来。朱桓直到逝世仍以此自豪。

四、孝义兄弟

朱巽之、朱谦之是南齐时代以孝义著称的两兄弟。哥哥朱巽之曾官任江夏王参军、吴平县令。据说其母逝世后暂葬于田侧，却被族人朱幼方放火焚毁。当时朱谦之年尚幼小，后从胞姐处得知这一消息，便哀戚如持丧。

长大后，朱谦之不结婚，发誓要报仇，终于将仇人朱幼方杀死，并毅然投案自首。此案上报到齐武帝处，武帝认为朱谦之是一个既知国法又孝义过人的大孝子，遂将他无罪释放。可是朱谦之回家不久，又被前来寻仇的朱幼方之子朱恽杀死。哥哥朱巽之义愤填膺，又将朱恽刺杀。

朱巽之被官府逮捕，并将案情呈报皇帝。齐武帝阅案后说：“此皆是义事，不可问罪。”遂将朱巽之赦免。朱巽之兄弟二人的孝义事迹成为轰动一时的美谈，时人称赞道：“弟逝世于孝，兄殉于义，孝义之节，萃出一门。”

五、明惠帝流落印尼

明洪武二十一年（1398年），皇太公朱元璋驾崩，传位给皇太孙朱允炆，即建文皇帝，是年农历闰5月16日明惠帝登基。可是朱元璋之四子朱棣心有不甘，于公元1402年发动“靖难之变”推翻朱允炆。

“靖难之变”后，明惠帝不知所终，传说纷纷，归纳起来不外几种说法：一说当日宫中起火，惠帝已自焚而逝世；一说惠帝率一批人马，乘船逃亡海外；一说惠帝已落发出家，当了和尚；一说惠帝隐姓埋名，终老余生。

时至今日，关于明惠帝的下落，仍是史学界的一大谜。最近，印尼报刊的一些研究文章，似乎解释了明惠帝下落的历史之谜。据报道，在印尼苏门达腊岛东海岸，发现了若干蛛丝马迹。有一个遗世独立的偏僻小村落，那里世代居住着一群华人，多年来依然保持着古老浓厚的华人习俗，在印尼这个三千多个岛屿组成的国家，这里华人比例比当地居民为多，是少有的。他们只懂华语，不晓印尼话，多以捕鱼为生。

每年的农历五月十六日这天，这里举行罕见的隆重祭拜“皇爷”仪式，其中以焚烧龙船节目最为隆重。除了村中男女老少全出动外，也吸引了邻近小岛村民来观看这一年一度的盛典。这里的华人大多数是姓“洪”。

最近，印尼苏门答腊岛上的几个城市，如美坦（棉兰）、帕矸巴鲁国（兆干）、硕顶等地接二连三有村民携带明朝文物出售，有手环玉镯，外侧雕双龙戏珠图案，栩栩如生，内侧“明朝朱元璋，长命富贵”字样。

另有人形半身石像，雕一名长须老翁策杖，背负包裹，疑是朱元璋的形象，背面也写着“长命富贵，明朝朱元璋”八字，雕工精细。

根据一些行家的分析，有的东西可能是惠帝随身带出，有的则是随从们在当地取材做成。岜眼亚比人每年祭拜的日子，与明惠帝公元1398年农历闰5月16日的登基大典日期不谋而合，在中国或海外华人有许许多多民间的祭典，这种于农历5月16日祭拜“皇爷”日大概是绝无仅有的例外，明太祖朱元璋和明惠帝的年号均为洪武，在岜眼亚比这个地方，却居住着大多数的洪姓人家。

岜眼亚比的造船业十分发达，他们制造的木船具有中国古船风俗，这大概源于先人模仿他们乘坐的船只造成的。岜眼亚比的印尼名十分特别：BAGANSI-APIAPI，意思是岸边之火。

据推测这名字的来源是明惠帝的船队人马到达偏僻的乡村登陆后，每天晚上在岸边烧起柴火照明，把夜空映得通红，惊动了远近的土著村民奔走相告而得名。

有人推测：明惠帝是在岜眼亚比落脚隐居和终老。岛上居民世代祭拜的“皇爷”，就是明惠帝的化身。那些“洪”姓人家，就是明惠帝和随从的后裔子民。