《展氏族谱》

　　根据该族谱记载，始修谱系的是柳下惠8代孙展迈。“展迈，字子越，不求利达，锐志潜修，仰溯先德，创修世系，以垂于后。”柳下惠10世孙展瑞又进行了第二次修谱。该族谱记载：“展瑞，字伏图，瑞祖景慕先烈，介节自持，仰述祖德，垂为家范，与世系自终始焉。其言曰：‘派衍周公，宗鲁道范，夫圣妻贤，三黜不去……’”之后历经秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清以迄于今，展氏子孙续修族谱近20次。

　　该族谱记载“始祖和圣，讳获，字季禽，鲁公族上大夫，食邑柳下，谥曰惠。生于故县，长于堰头，葬于故赵村。二代：喜，鲁公族，上大夫。子一庄叔。晖，字一虞叔。三代：庄叔，字恪，鲁公族，上大夫，与季文子同朝，季氏专政，不能有为。子二：大闲，被害，卓。虞叔，子二：既辅、明吾。四代：大闲，被害，无子；卓，字孟立，鲁公族大夫，与公子子仲同相，交善，遭南剻之判，平子怒，子仲因污卓与同谋之，戮其满门，临难大呼无辜受戮，天其鉴之，凡我族人，倘有漏网，勿仕宦途。子二：淇、溱。既辅，被害；明吾，被害。五代：淇，被害。溱，在外成家，闻凶变，逃于齐，改姓柳。子二：如心、念祖；六代：如心，已归鲁复姓，子一岐。念祖，未归鲁，姓柳。”

和圣展氏以名贤开基，现已传至九十代。期间，族人圣着、贤者，人才辈出。当平子执政时，实为“不仁者在其位，是播其恶于众也”，我先人遭南蒯之叛，族人蒙不白之冤。在“求人得仁，又何怨”的思想支配下，经多年的沉寂，族人以“天行健，君子以自强不息”的奋进精神，又繁衍后代并孕育出众多名士，继续为国家、为民族做出更新，更多的卓越贡献，又矗立在伟大的中华民族之林。虽“名士，不仕者”多，但确是一支不可多得和决不可忽视的民族力量！

《肥城县志》嘉庆二十年（公元1805年）版本载：“稽古用人之法不一，其途虞廷咨采九德为先。周礼宾兴德行为重，固不以才艺称也。两汉取士名目渐多，有特招征拜大臣荐举者，又有贤良方正，孝廉茂才，文学明经诸科，大抵犹存。乡举里选遗意其法，近古魏晋以降，规制虽用，而其弊不可胜言，隋大中中始设进士科，于是科目专重。进士而征辟之道浸衰兴。然历唐宋以迄于今相沿不改，而名臣硕彦亦多出其中。盖人之立品不同，而资格亦不可拘，要在严于核核也”。“严于核核”是任何氏族选记其族人中出类拔萃者的标尺，我展氏在中国虽历代不乏月无仕之才，故倡议创修《中华和圣展氏名士录》一书。切聁族人热烈响应，积极参予，周密布局，厚今薄古，同心同德，力争早日成书，以慰广大族人的夙愿。

现依据《中国历史大事年表》（1986年版），《春秋左传诂》（1987年版）《史记全本新注》（1990年版），《咨治通鉴》（1992年版）等史书记载，并参阅了历代《展氏族谱》和有关资料撰写成《和圣展氏后裔名士录》（初稿）以飨读者，自始祖至八十代祖，应记其职务及其生平主要事迹为重点，以彰显其对社会的贡献，自八十一代后，则归入现代名士录内，并应依其社会职务及其対社会的贡献突出，分别以传记、传略或小传形式予以记述，并附本人照片或工作活动照片，并记淸其级別军衔，享受的党政奖励历，荣誉称号等以突显其功绩，垂教后人。