单懋谦

单懋谦（1802年－1879年），字仲亨，号地山，湖北襄阳人，晚清官员(文渊阁大学士)。公元1832年（道光十二年）壬辰恩科进士，殿试名列二甲第六名，授翰林院庶吉士，散馆授编修。历任左都御史、工部、户部、吏部尚书、协办大学士。咸丰三年至六年，于襄阳办团练，拒太平军。同治十一年，拜文渊阁大学士。仕道光、咸丰、同治、光绪四朝。丁忧期间，回襄阳鹿门书院讲课，擢拔英才。光绪五年卒，赠太子太保，谥文恪。单精诗词，工书法，有《岘云山房遗稿》存世。

人物简介

单懋谦（1802～1879）清朝官员。字地山。襄阳人。清代同治年间文渊阁大学士（正一品，即宰相）。祖父秉鉴，因行孝，有美名。 公元1832（道光十二年）进士，历任编修、赞善、洗马、工部侍郎、左都御史、工部尚书等。后因请筹军饷会剿奉天"盗患"、创办团练有功，深得朝廷赏识，先后管理户部、吏部、国子监事务。后拜文渊阁大学士，兼管兵部。督广东、江西学政时，革除陈规陋习，主考三次，识拔英才，尚书郑敦谨和湖广总督张之洞均为他所发现。在襄阳时，曾在鹿门书院讲课，收入资助贫苦高才生。其旧居在襄阳古城北街，保存完好。  

生平事迹

懋谦生性聪颖，自幼随祖父读书。公元1832年（道光十二年）中进士，授编修。十九年，大考，居二等，升赞善，不久迁洗马（赞善、洗马均系清代詹事府之官职，掌经史文章之事。赞善从六品，洗马从五品）。二十年，督广东学政。后因父丧母忧，请假回乡。二十九年，汉水暴涨，灾民流离失所，懋谦倡议赈济，不少人免于死难。

咸丰初，太平起义军连下德安（今安陆）、随州，逼枣阳，襄阳因为懋谦所办团练阻扰，未能攻下。后胡林翼治鄂，对懋谦颇倚重，襄郧一带军饷，概由其筹办。

咸丰六年回京，单懋谦仍补原官。七年，督江西学政。后任工部侍郎。十一年，奉命按察巡抚毓科、布政使庆廉一案，因处事公正，不久调吏部，升左都御史。公元1864年（同治三年），授工部尚书。后因请筹军饷会剿奉天“盗患”，创办团练有“功”，深得当朝赏识，先后管理户部、吏部、国子监（太学）事务。同年，以吏部尚书协办大学士，不久，拜文渊阁大学士，兼管兵部。十三年，因耳疾请解职回家，三次上奏，始获准。光绪五年卒于家；终年七十七岁。赠太子太保（虚衔，乃大臣之荣典），谥文恪。

单懋谦为人温和，处世持重。当时用人颇讲资历，特别是汉人当宰相的，更重勋望，惟单懋谦一人先后经历了朝廷六部中的五部，而最终主掌朝政，一时颇为世人所钦羡。

单懋谦督广东，江西学政时，革除了一些陈规陋习，主考三次，识拔了一些后进。尚书郑孰谨和湖广总督张之洞均被他所发现。襄阳名士、翰林院编修王万芳亦曾拜在门下。

单懋谦在襄阳时，曾在鹿门书院讲课，将其收入资助贫苦之高才生。

艺术成就

单懋谦精诗词，善书法。光绪元年书题的“米公祠”三字，浑厚庄重，丰润有力，一百多年来为人们所赞赏。1874年《襄阳县志》告成，曾为作序。1875年书题“米公祠’三字，刻于米芾纪念堂门楣之上。其著作辑为《岘云山房遗稿》。

单氏故居、单家祠堂仍较完整地坐落在襄阳城北街。

单雄信

单雄信（？—620年） ，隋唐曹州济阴（今山东菏泽市曹县西北）人，别名飞将。勇武过人，同郡与徐世勣关系友好，誓同生死。隋末与徐世勣一起加入翟让的瓦岗义军反隋。后翟让被杀，李密与王世充偃师之战时，单雄信归降王世充，徐世勣投奔李唐。王世充被李世民击败后，徐世勣为单雄信求情失败，单雄信被斩首。

人物生平

效力瓦岗

单雄信有勇力，擅长使用马槊（一说能马上用枪）。大业九年（613年），韦城翟让亡命瓦岗，聚众起义，单雄信与徐世勣前往归附，翟让在徐世勣的建议下攻取荥阳、梁郡二郡，瓦岗势力达到万余人。同年，李密助杨玄感反隋失败，投奔瓦岗。

大业十三年（617年），翟让在王伯当与徐世勣的建议上将瓦岗之主的位置让给李密，李密自称魏公，封翟让为司徒，单雄信为左武候大将军，徐世勣为右武候大将军。同年七月，李密率军与王世充会战，双方互有胜负。此时翟让部下王儒信劝翟让夺李密之权，但翟让拒绝，李密听到这个消息后，打算除掉翟让。逢王世充率军进攻，翟让率军出战被王世充击败，李密与单雄信率领精兵前往救援翟让，打退王世充军。第二天，翟让到李密处摆宴，李密拿一张好弓给翟让，派人趁翟让看弓时将翟让砍杀。徐世勣被乱兵砍伤，单雄信无奈，向李密叩头求饶。房彦藻以单雄信轻易屈就，劝李密杀了他，但李密爱惜单雄信才能，拒绝这个建议。李密宽慰单雄信、徐世勣等，让他们分统翟让部众。单雄信投降世充

唐武德元年（618年），宇文化及在江都杀死隋炀帝杨广，李密接受王世充的册封，率兵与宇文化及作战。九月，李密击败宇文化及后，王世充率军来攻李密。李密留王伯当守金墉，率军前往偃师。李密让单雄信领外马军，在偃师城北驻扎，王世充率军袭击单雄信营，李密派遣程咬金和裴行俨前往救援，裴行俨中流矢坠马，程咬金抱起裴行俨逃脱。王世充打败李密，进围偃师，单雄信等人投降，徐世勣转而投奔李唐。王世充用单雄信为大将军。

武德三年（620年），李世民率军攻打洛阳，单雄信率军出战。单雄信持枪纵马直取李世民（一说单雄信要杀的是李元吉），徐世勣出现制止单雄信，单雄信于是退走。

战败被杀

同年五月，王世充被李世民击败，举军投降。李世民下令将单雄信等一干将领全部处死（《旧唐书》则称是李渊下旨处死单雄信），徐世勣向李世民求情，希望可以免单雄信一死，但遭到拒绝。单雄信安慰徐世勣说，没关系，我知道自己必定会死。徐世勣说，忠义难两全，并表示会在单雄信死后照顾单雄信的家人。徐世勣割下自己一块肉给单雄信吃下，说自己没有忘记当初的誓言，单雄信吃下后赴死。

历史评价

刘昫《旧唐书》：少骁健，尤能马上用枪，密军号为“飞将”。

司马光《资治通鉴》：雄信骁捷，善用马槊，名冠诸军，军中号曰“飞将”。

赵翼：伪郑单雄信，挺槊追秦王。伪汉张定边，直犯明祖航。彼皆万人敌，瞋目莫敢当。使其事真主，戮力鏖疆场。功岂后褒鄂，名应并徐常。惜哉失所依，草贼同陆梁。

形象转变

唐朝时期，正史《旧唐书》里说单雄信是一员骁将，段成式《酉阳杂俎》里所载单雄信将伐枣树砍伐作为枪杆，造一重达七十斤的枪头，称为寒骨白。南宋孟元老《东京梦华录》里又把单雄信尊为神灵，民众为他立庙，并祭祀他。

但到了元代，元杂剧中尚仲贤《尉迟恭单鞭夺槊》写单雄信“逞大胆心怀奸诈”，明代《大唐秦王词话》中单雄信中了王世充的美人计做了他的驸马，然后诈病病回金墉，在王世充与李密交战之际，将李密众家眷押解回郑，胁迫众将投降王世充，事后却又阻止王世充给他们加赠官职，让他们以半俸闲住长随营。王世充被李世民击败后，单雄信又跪地求饶，形象被丑化。

晚明时期，袁于令在《隋史遗文》里将单雄信的形象扭转，并首次写出单雄信绿林首领的身份，为人侠义，扶危救弱。清代《说唐全传》及《隋唐演义》里的单雄信形象秉承了《隋史遗文》。单雄信身为绿林豪杰，劫富济贫，豪侠仗义，最后宁死不屈。

单雄信史籍记载：《旧唐书·卷五十三·列传第三》